鲁教版六年级上册语文课后八首古诗 目录

龟虽寿(曹操) 过故人庄(孟浩然) 夜雨寄北(李商隐)
泊秦淮(杜牧) 浣溪沙(晏殊) 过松源晨饮漆公店(杨万里)
【鲁教版六年级上册语文课后八首古诗 目录】如梦令(李清照) 观书有感(朱熹)
鲁教版六年级语文上册要背的有那些? 应该是山东教育出版社的吧,我只说说当时我们老师让背的吧(仅供参考):第四课背诵第七段“人最宝贵的是生命为人类解放而进行的斗争”一段、第五课、第六课、第十一课、第十二课、第十三课、第十六课、第十八课、第二十四课、第三十课、第二十六课、还有最后的“课外古诗词背诵”(虽然多,但确实是语文书上说背诵和我们当时的语文老师让背的课文),望采纳
人教版六年级上册语文 古诗词 诗经.采薇
想起以前出征时,杨柳依依轻摇荡 。今天凯旋把家还,漫天落雪纷飞扬 。
春夜喜雨
这场及时雨好像知道时节似的,当春天来到,植物萌发生长的时候,它在夜里悄悄地滋润着植物 。外面一片漆黑,只有江上的渔船还亮着一点点灯火 。早晨,地上的花瓣洒落一地,锦官城一片万紫千红 。
西江月 。夜行黄沙道中
明月惊动喜鹊飞离树枝,清风徐徐,蝉在半夜里鸣叫 。稻子貌似在讨论着丰收年月,池塘里青蛙叫个不停 。(这两句没有特别意思,指的是星星很少,只有几颗;雨很少,只有几滴 。)刚刚还在树林边的茅屋,怎么一转眼就不见了?转过溪桥,茅屋又突然出现了 。
(最后一首散曲是没有特别意思的,老师上课也不会讲)
鲁教版初二上册所有古诗和课后生字词 古诗词: 第一单元:(第六课)《口技》(林嗣环) 京中有善口技者 。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 。众宾团坐 。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者 。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语 。既而儿醒,大啼 。夫亦醒 。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之 。又一大儿醒,絮絮不止 。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备 。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝 。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止 。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽 。宾客意少舒,稍稍正坐 。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼 。两儿齐哭 。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠 。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声 。凡所应有,无所不有 。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也 。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走 。忽然抚尺一下,群响毕绝 。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。第二单元:(第十二课)《孙权劝学》(选自《资治通鉴》) 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务 。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎,见往事耳 。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益 。”蒙乃始就学 。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别 。第三单元:(第十八课)《纪昌学射》(选自《列子》) 甘蝇,古之善射者,彀[gòu]弓而兽伏鸟下 。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师 。纪昌者,又学射于飞卫 。飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣 。”纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺 。三年之后,虽锥末倒眦[zì]而不瞬也 。以告飞卫,飞卫曰:“未也,亚学视而后可 。视小如大,视微如著,而后告我 。”昌以牦[máo]悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸[jìn]大也 。三年之后,如车轮焉 。以睹余物,皆丘山也 。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心而悬不绝 。以告飞卫,飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” 第四单元:无 第五单元:(第二十五课)《桃花源记》(陶渊明) 晋太元中,武陵人捕鱼为业 。缘溪行,忘路之远近 。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 。渔人甚异之,复前行,欲穷其林 。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光 。便舍(shě)船,从口入 。初极狭,才通人 。复行数十步,豁(huò)然开朗 。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属 。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻 。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人 。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐 。见渔人,乃大惊,问所从来 。具答之 。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食 。村中闻有此人,咸来问讯 。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔 。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋 。此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn) 。余(有版也写作“馀”)人各复延至其家,皆出酒食 。停数日,辞去 。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也 。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之 。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此 。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路 。南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往 。未果,寻病终 。后遂无问津者 。(第二十六课)短文两篇 ①《陋室铭》(刘禹锡) 山不在高,有仙则名 。水不在深,有龙则灵 。斯是陋室,惟吾德馨 。苔痕上阶绿,草色入帘青 。谈笑有鸿儒,往来无白丁 。可以调素琴,阅金经 。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭 。孔子云:“何陋之有?” ②《爱莲说》(周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃:晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人盛爱牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。予谓:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。噫!菊之爱,陶后鲜有闻 。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! (第二十七课)《核舟记》(魏学洢) 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态 。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云 。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许 。中轩敞者为舱,箬篷覆之 。旁开小窗,左右各四,共八扇 。启窗而观,雕栏相望焉 。闭之,则右刻「山高月小,水落石出」,左刻「清风徐来,水波不兴」,石青糁之 。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左 。苏黄共阅一手卷;东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语 。东坡现右足,鲁直现左足,身各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏

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