一、 喜雨——微雨夜来过,不知春草生
喜雨往往与滋润万物,唤起勃勃生机联系在一起 。韦应物《幽居》诗:“微雨夜来过,不知春草生”就是人们赞赏的佳句 。“微雨”是对早春细雨的准确描绘,春草在微雨滋润下成长,这里有一派生机盎然的春天气息,也有诗人对夜来细微春雨的喜爱,诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑 。
苏轼《浣溪沙》词:“软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘” 。一场透雨过后,原野青青,景色格外清新可爱,走马于平沙芳草地上,自是一尘不染,只觉满眼青翠,内心喜悦可以想见 。
杜甫《水槛遣心二首》(其一),有“细雨鱼儿出,微风燕子斜”两句,诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态 。鱼的欢欣,燕子的轻盈,引起了诗人喜悦的心理反应,这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗?
我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》:
天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 。
那落在天街上的纤细小雨滋润如酥,酥就是奶油,它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道 。透过雨丝遥望草色,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色 。看着它,人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香,欣喜之情溢于言表 。
在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了:
好雨知时节,当春乃发生 。
随风潜入夜,润物细无声 。
野径云俱黑,江船火独明 。
晓看红湿处,花重锦官城 。
好雨知人意,在大地急需要雨时,雨来了,它好在适时 。在人们正酣睡的夜晚,雨无声地,细细地下,不知不觉中柔情地融入大地,化作生命的光泽与亮色,它好在润物无声 。雨既是春雨,又是好雨,它知人意,体人心,故令人喜 。题目中那个喜字在诗中虽没有露面,但“‘喜’意都从罅逢里迸透 。”[2]
同类的例子还有:“雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花”(文同《北斋雨后》);“西窗一雨无人见,展尽芭蕉数尺心”(汪藻《即事二首》其一);“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”(翁卷《乡村四月》);“春路雨添花,花动一山春色”(秦观《好事近》)等 。这些诗词句子均写得清亲可爱,给人以快感 。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望 。
二、 苦雨——楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁
往事如烟,人生苦短,“时运不齐,命途多舛” 。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时,雨飘然而下,成了最契合文人失意与愁苦的自然物象,具有了特定的感情内涵 。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜,现列举如下:
白居易《上阳白发人》:“耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声 。”姜白石《点绛唇》:“数峰清苦,商略黄昏雨 。”苏轼《浣溪沙》:“萧萧暮雨子规啼 。”李璟《浣溪沙》:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁 。”贺铸《半死桐》:“空床卧听南窗雨 。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二:“困卧北窗呼不起,风吹松竹雨凄凄 。”许浑《谢亭送别》:“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼 。”戴叔伦《苏溪亭》:“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 。”李煜《浪淘沙》:“帘外雨潺潺,春意阑珊 。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》:“雨中黄叶树,灯下白头人 。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤 。”温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦 。一叶叶,一声声,空阶滴到明 。”
从上面这些例子我们可以看出,苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起 。季节以春、秋两季为多,时间以黄昏、夜晚为主 。春雨绵绵,秋雨霏霏 。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际,雨像懂得人的情思,点点滴滴地洒落,也一声声地撞击着人的心扉,诗人百感交集,泪水与哀愁同出,读来令人断肠 。
唐诗宋词里有关雨 打开唐宋诗词作品,到处听得到雨声 。雨中多愁,因而雨中多诗 。以杜甫和李商隐为例:杜诗中“雨”意象出现了246次,比“睛”的36次多了六倍;李商隐诗中有关“雨”的意象出现了73次,而“睛”只有10次 。[1]雨作为一种轻柔流动的物象,更是常常出现在词人的笔下,成了词人抒发个人感慨的有效载体 。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象,其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态,具有了丰富的人生意蕴和审美价值 。下面我们将从四个方面谈谈“雨”意象的建构类型及其人生意蕴 。
一、 喜雨——微雨夜来过,不知春草生
喜雨往往与滋润万物,唤起勃勃生机联系在一起 。韦应物《幽居》诗:“微雨夜来过,不知春草生”就是人们赞赏的佳句 。“微雨”是对早春细雨的准确描绘,春草在微雨滋润下成长,这里有一派生机盎然的春天气息,也有诗人对夜来细微春雨的喜爱,诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑 。
苏轼《浣溪沙》词:“软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘” 。一场透雨过后,原野青青,景色格外清新可爱,走马于平沙芳草地上,自是一尘不染,只觉满眼青翠,内心喜悦可以想见 。
杜甫《水槛遣心二首》(其一),有“细雨鱼儿出,微风燕子斜”两句,诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态 。鱼的欢欣,燕子的轻盈,引起了诗人喜悦的心理反应,这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗?
我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》:
天街小雨润如酥,草色遥看近却无 。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 。
那落在天街上的纤细小雨滋润如酥,酥就是奶油,它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道 。透过雨丝遥望草色,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色 。看着它,人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香,欣喜之情溢于言表 。
在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了:
好雨知时节,当春乃发生 。
随风潜入夜,润物细无声 。
野径云俱黑,江船火独明 。
晓看红湿处,花重锦官城 。
好雨知人意,在大地急需要雨时,雨来了,它好在适时 。在人们正酣睡的夜晚,雨无声地,细细地下,不知不觉中柔情地融入大地,化作生命的光泽与亮色,它好在润物无声 。雨既是春雨,又是好雨,它知人意,体人心,故令人喜 。题目中那个喜字在诗中虽没有露面,但“‘喜’意都从罅逢里迸透 。”[2]
同类的例子还有:“雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花”(文同《北斋雨后》);“西窗一雨无人见,展尽芭蕉数尺心”(汪藻《即事二首》其一);“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”(翁卷《乡村四月》);“春路雨添花,花动一山春色”(秦观《好事近》)等 。这些诗词句子均写得清亲可爱,给人以快感 。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望 。
二、 苦雨——楚天长短黄昏雨,宋玉无愁亦自愁
往事如烟,人生苦短,“时运不齐,命途多舛” 。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时,雨飘然而下,成了最契合文人失意与愁苦的自然物象,具有了特定的感情内涵 。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜,现列举如下:
白居易《上阳白发人》:“耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声 。”姜白石《点绛唇》:“数峰清苦,商略黄昏雨 。”苏轼《浣溪沙》:“萧萧暮雨子规啼 。”李璟《浣溪沙》:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁 。”贺铸《半死桐》:“空床卧听南窗雨 。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二:“困卧北窗呼不起,风吹松竹雨凄凄 。”许浑《谢亭送别》:“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼 。”戴叔伦《苏溪亭》:“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 。”李煜《浪淘沙》:“帘外雨潺潺,春意阑珊 。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》:“雨中黄叶树,灯下白头人 。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤 。”温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦 。一叶叶,一声声,空阶滴到明 。”
从上面这些例子我们可以看出,苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起 。季节以春、秋两季为多,时间以黄昏、夜晚为主 。春雨绵绵,秋雨霏霏 。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际,雨像懂得人的情思,点点滴滴地洒落,也一声声地撞击着人的心扉,诗人百感交集,泪水与哀愁同出,读来令人断肠 。
三、 雅雨——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横
唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是:“玉壶买春,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹 。白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑 。落花无言,人淡如菊”[3]郭绍虞先生说:“赏雨茅屋,幽居自得,见其雅” 。[4]中国文人有喜雨的雅好,这是情感表现的需要,也是一种雅致人生意境的追求 。以韦应物《滁州西涧》为例:
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣 。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 。
山涧边簇生着一片可爱的芳草,树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫 。向晚时分,春雨洒落,潮水暴急,野渡无人,孤舟自横,一片迷茫 。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩,折射出闲雅萧散的人生态度,令人心醉 。
我们再来看一首南宋姜夔的《平甫见招不欲往》诗:
老去无心听管弦,病来杯酒不相便 。
人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠 。
一个夏末秋前的日子,作为挚友的张平甫邀请诗人赴宴,但是诗人不欲前往,原因是因“老”无心听管弦,因“病”不便饮杯酒,回答既巧妙又得体 。但是诗人“不欲往”的真正原因却是:“人生难得秋前雨,乞我虚堂自在眠 。”“秋前雨”即夏末之雨,它去暑送凉,最为宜人,今日好不容易遇上这场“秋前雨”,还是让我留在自己幽静的堂屋中,自自在在、舒舒服服地睡上一会吧!吕本中《紫微诗话》曾称道吕希哲的一首绝句:“老读文书兴易阑,须知养病不如闲 。竹床瓦枕虚堂上,卧看江南雨后山” 。这两首诗所寄托的人生意愿和追求有异曲同工之妙,无怪乎钱钟书先生这样说:“假如姜夔作这首诗的时候,没有记起那首诗,我们读这首诗的时候,也会想到它” 。[5]
这样的例子还可举出很多 。如陆游:“卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜”(《小园四首》其一);张耒:“日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来”(《初见嵩山》;汪藻:“钩帘百顷风烟上,卧看青云载雨过”(《即事二首》其二);徐俯:“春雨断桥人不度,小舟撑出柳荫来”(《春游湖》);韦庄:“春水碧于天,画船听雨眠”(《菩萨蛮》);温庭筠:“咸阳桥上雨如悬,万点空蒙隔钓船”(《咸阳值雨》);孙觌:“渡口唤船人独立,一蓑烟雨湿黄昏”(《吴门道中二首》其一) 。这些诗词句子,写得萧散疏朗,清丽婉约,很符合传统文人士大夫的审美情趣 。中国古代美学实际上是一种人生美学,它以人为中心,极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔,将人的精神生命向上推展,提升人的生命存在 。受此影响,唐宋诗人探索、追求人生的自由审美极境,向往、追求艺术化的人生存在,人诗意地栖居,人生如闲云野鹤般闲适 。我们可以说文学世界里的细雨疏疏,是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意 。诗人的心灵在细雨的浸润下,流露出远离喧嚣的高雅与适意 。
四、 禅雨——竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生
雨所清洗的是空间世界,也是人的心灵世界 。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净,诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理,从而使雨具有了几分禅家的意味 。
请看宋代大词人苏轼的《定风波》词:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生 。料峭春风吹洒醒,微冷,山头斜照却相迎 。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无睛 。
此词作于苏轼贬居黄州之时,作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理,映射出作者独特的人生感受:无论是自然界的阴睛风雨,还是现实人生的荣辱升降,都可等闲视之,浑不在意 。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失,超然物外的禅意般的宁静之中 。
另一宋代词人蒋捷的一首《虞美人·听雨》则运用了时空大幅跳跃的表现手法,择取三幅人生画面以“听雨”为线索加以贯穿,来表达人生痛定思痛后的感叹 。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐 。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风 。而今听雨僧庐下,鬓已星星也 。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明 。
同是听雨,境界不同,感受也各异 。少年风流,追欢逐笑;壮年坎坷,浪迹天涯;而今鬓发斑白,人也老了,倦卧僧庐,长夜听雨,从此心如死井,万念俱寂 。“悲欢离合总无情”,任凭阶前秋雨点滴到天明,雨再也掀不起任何感情的波澜 。在作者笔下“听雨”成了一种无可言说的人生境界的象征 。
宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味:
竹斋眠听雨,梦里长青苔 。
门寂山相对,身闲鸟不猜 。
诗人雨中入眠,连梦里也长出青苔,身心闲静得连鸟都不猜疑 。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中,身心完全物化,世界不复存在 。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居,虽无一字禅语,但处处可见禅趣 。这一类型的诗歌,还可举出很多 。如阵与义《试院书怀》:“细读平安字,愁边失岁华 。疏疏一帘雨,淡淡满枝花 。投老诗成癖,经春梦到家 。茫茫十年事,倚杖数栖鸦 。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老,结亦有味 。”[6]又如李商隐:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”(《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》);白居易:“凉冷三秋夜,安闲一老翁 。卧迟灯灭后,睡美雨声中”(《秋雨夜眠》);王安石:“江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊 。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”(《江上》) 。诗人们借助于雨意象来表达空、静、闲、淡的艺术氛围,深寓着“可解而不可解”的禅意 。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体,一切都随缘任运,自然适意,宁静淡远中有生机勃勃的自由境界,显得空中有灵,灵中有空 。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的 。
综上所述,唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物 。这种结合所体现的文人士大夫的生存境界和人生态度与中华民族好静的传统性格特征相符 。众所周知,西方民族好动,中华民族好静,正是这种好静的性格特征使得中国古人有条件静观万物、默察于心,因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受 。而受传统文化心理影响的中国文人历来重视诗意化的人生追求,强调自身心性的修养,在思维方式和智力结构上注重内在的领悟和体验 。可以说,“雨”意象经过唐宋诗人内心感受的化合与点染,才使主体情感得到了充分的外化,从而使读者得到了一种全新的审美感受 。“雨”意象所包含的丰富的人生意蕴极富启发性 。雨中有欢欣,雨中有哀怨,雨中有雅趣,雨中有禅思 。雨为诗人的生命留下了广阔的抒情空间,从而使我们对它的每一次体验都获得了新鲜的巨大的心理震撼力 。
描写雨的唐诗 〖雨〗 书名:《全唐诗》 作者:杜甫
冥冥甲子雨,已度立春时 。
轻箑烦相向,纤絺恐自疑 。
烟添才有色,风引更如丝 。
直觉巫山暮,兼催宋玉悲 。
〖雨〗 书名:《全唐诗》 作者:戴叔伦
历历愁心乱,迢迢独夜长 。
春帆江上雨,晓镜鬓边霜 。
啼鸟云山静,落花溪水香 。
家人亦念我,与汝黯相忘 。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/41524948.html
著名的唐诗词 忆江南
唐-白居易
江南好,
风景旧曾谙 。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝 。
能不忆江南 。
初唐:陈子昂(登幽州台歌),初唐四杰:王勃(滕王阁序,送杜少府之任蜀州),卢照邻(长安古意),杨炯(从军行),骆宾王(帝京篇)
盛唐:高适(燕歌行),岑参(走马川行奉送封大夫出师西征)——边塞诗
王维(山居秋暝),孟浩然(望洞庭湖赠张丞相)——山水诗
李白(将进酒,梦游天姥吟留别,静夜思)——浪漫主义,诗仙
杜甫(三吏三别)——现实主义,诗圣
中唐:白居易(琵琶行,长恨歌,卖炭翁)——讽喻诗
宋词主要分为豪放派和婉约派
豪放派:苏轼(水调歌头,赤壁三绝),辛弃疾(永遇乐,破阵子)……
婉约派:李清照(声声慢,醉花阴),柳永(雨霖铃,望海潮,蝶恋花),秦观(鹊桥仙,望海潮,踏莎行)……
唐诗全部 五言绝句
行宫(元稹)登鹳雀楼(王之涣)新嫁娘词(王建)相思(王维)杂诗(王维)鹿柴(王维)竹里馆(王维)山中送别(王维)问刘十九(白居易)哥舒歌(西鄙人)夜思(李白)怨情(李白)登乐游原(李商隐)听筝(李端)渡汉江(李频)八阵图(杜甫)宿建德江(孟浩然)春晓(孟浩然)春怨(金昌绪)江雪(柳宗元)秋夜寄邱员外(韦应物)终南望余雪(祖咏)宫词(张祜)寻隐者不遇(贾岛)送崔九(裴迪)送灵澈(刘长卿)听弹琴(刘长卿)送上人(刘长卿)玉台体(权德舆)
七言绝句
芙蓉楼送辛渐(王昌龄)闺怨(王昌龄)春宫曲(王昌龄)九月九日忆山东兄弟(王维)凉州词(王翰)后宫词(白居易)宫中词(朱庆馀)近试上张水部(朱庆馀)逢入京使(岑参)黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)早发白帝城(李白)夜上受降城闻笛(李益)贾生(李商隐)隋宫(李商隐)瑶池(李商隐)嫦娥(李商隐)夜雨寄北(李商隐)寄令狐郎中(李商隐)为有(李商隐)江南逢李龟年(杜甫)赠别二首·其一(杜牧)赠别二首·其二(杜牧)金谷园(杜牧)寄扬州韩绰判官(杜牧)遣怀(杜牧)秋夕(杜牧)将赴吴兴登乐游原一绝(杜牧)赤壁(杜牧)泊秦淮(杜牧)征人怨(柳中庸)金陵图(韦庄)滁州西涧(韦应物)桃花溪(张旭)寄人(张泌)题金陵渡(张祜)赠内人(张祜)集灵台二首·其一(张祜)集灵台二首·其二(张祜)枫桥夜泊(张继)陇西行(陈陶)杂诗(佚名)回乡偶书(贺知章)瑶瑟怨(温庭筠)月夜(刘方平)春怨(刘方平)乌衣巷(刘禹锡)春词(刘禹锡)马嵬坡(郑畋)寒食(韩翃)已凉(韩偓)宫词(顾况)
五言律诗
送杜少府之任蜀州(王勃)送梓州李使君(王维)汉江临眺(王维)终南别业(王维)终南山(王维)酬张少府(王维)过香积寺(王维)辋川闲居赠裴秀才迪(王维)山居秋暝(王维)归嵩山作(王维)次北固山下(王湾)云阳馆与韩绅宿别(司空曙)喜外弟卢纶见宿(司空曙)贼平后送人北归(司空曙)赋得古原草送别(白居易)题大庾岭北驿(宋之问)寄左省杜拾遗(岑参)听蜀僧浚弹琴(李白)夜泊牛渚怀古(李白)赠孟浩然(李白)渡荆门送别(李白)送友人(李白)喜见外弟又言别(李益)凉思(李商隐)北青萝(李商隐)蝉(李商隐)风雨(李商隐)落花(李商隐)登岳阳楼(杜甫)奉济驿重送严公四韵(杜甫)别房太尉墓(杜甫)旅夜书怀(杜甫)至德二载甫自京金光门(杜甫)月夜忆舍弟(杜甫)天末怀李白(杜甫)月夜(杜甫)春望(杜甫)春宿左省(杜甫)旅宿(杜牧)春宫怨(杜荀鹤)和晋陵陆丞早春游望(杜审言)杂诗(沈佺期)宿桐庐江寄广陵旧游(孟浩然)留别王维(孟浩然)早寒有怀(孟浩然)岁暮归南山(孟浩然)过故人庄(孟浩然)秦中寄远上人(孟浩然)望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)与诸子登岘山(孟浩然)宴梅道士山房(孟浩然)章台夜思(韦庄)淮上喜会梁州故人(韦应物)赋得暮雨送李曹(韦应物)经邹鲁祭孔子而叹之(唐玄宗)灞上秋居(马戴)楚江怀古(马戴)除夜有怀(崔涂)孤雁(崔涂)题破山寺后禅院(常建)望月怀远(张九龄)书边事(张乔)没蕃故人(张藉)秋日赴阙题潼关驿楼(许浑)早秋(许浑)送人东游(温庭筠)寻陆鸿渐不遇(僧皎然)寻南溪常道士(刘长卿)新年作(刘长卿)秋日登吴公台上寺远眺(刘长卿)送李中丞归汉阳别业(刘长卿)饯别王十一南游(刘长卿)蜀先主庙(刘禹锡)阙题(刘昚虚)送李端(卢纶)送僧归日本(钱起)谷口书斋寄杨补阙(钱起)在狱咏蝉(骆宾王)江乡故人偶集客舍(戴叔伦)酬程延秋夜即事见赠(韩翃)
七言律诗
遣悲怀三首·其一(元稹)遣悲怀三首·其二(元稹)遣悲怀三首·其三(元稹)赠郭给事(王维)和贾至舍人早朝大明宫之作(王维)奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道(王维)积雨辋川庄作(王维)自河南经乱,关内阻饥(白居易)奉和中书舍人贾至早朝大明(岑参)登金陵凤凰台(李白)无题·重帏深下莫愁堂(李商隐)无题·相见时难别亦难(李商隐)无题·凤尾香罗薄几重(李商隐)无题·来是空言去绝踪(李商隐)无题·飒飒东风细雨来(李商隐)春雨(李商隐)筹笔驿(李商隐)锦瑟(李商隐)无题·昨夜星辰昨夜风(李商隐)隋宫(李商隐)送魏万之京(李颀)咏怀古迹·其一(杜甫)咏怀古迹·其二(杜甫)咏怀古迹·其三(杜甫)咏怀古迹·其四(杜甫)咏怀古迹·其五(杜甫)宿府(杜甫)阁夜(杜甫)闻官军收河南河北(杜甫)登高(杜甫)登楼(杜甫)蜀相(杜甫)客至(杜甫)野望(杜甫)登柳州城楼寄漳汀封连四(柳宗元)春思(皇甫冉)寄李儋元锡(韦应物)望蓟门(祖咏)贫女(秦韬玉)送李少府贬峡中王少府贬(高适)九日登望仙台呈刘明府(崔曙)登黄鹤楼(崔颢)行经华阴(崔颢)利州南渡(温庭筠)苏武庙(温庭筠)江州重别薛六柳八二员外(刘长卿)长沙过贾谊宅(刘长卿)自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳(刘长卿)西塞山怀古(刘长卿)晚次鄂州(卢纶)赠阙下裴舍人(钱起)宫词(薛逢)同题仙游观(韩翃)
五言古诗
贼退示官吏·并序(元结)同从弟南斋玩月忆山阴(王昌龄)渭川田家(王维)西施咏(王维)送别(王维)送綦毋潜落第还乡(王维)青溪(王维)与高适薛据登慈恩寺浮(岑参)下终南山过斛斯山人宿(李白)月下独酌(李白)春思(李白)梦李白·其一(杜甫)梦李白·其二(杜甫)望岳(杜甫)赠卫八处士(杜甫)佳人(杜甫)秋登兰山寄张五(孟浩然)夏日南亭怀辛大(孟浩然)宿业师山房待丁大不至(孟浩然)寻西山隐者不遇(邱为)晨诣超师院读禅经(柳宗元)溪居(柳宗元)送杨氏女(韦应物)长安遇冯著(韦应物)夕次盱眙县(韦应物)东郊(韦应物)郡斋雨中与诸文士燕集(韦应物)初发扬子寄元大校书(韦应物)寄全椒山中道士(韦应物)宿王昌龄隐居(常建)感遇·孤鸿海上来(张九龄)感遇·兰叶春葳蕤(张九龄)感遇·幽人归独卧(张九龄)感遇·江南有丹桔(张九龄)春泛若耶溪(綦毋潜)
七言古诗
石鱼湖上醉歌·并序(元结)长恨歌(白居易)琵琶行·并序(白居易)走马川行奉送封大夫出师(岑参)轮台歌奉送封大夫出师(岑参)白雪歌送武判官归京(岑参)宣州谢朓楼饯别校书叔云(李白)庐山谣寄卢侍御虚舟(李白)梦游天姥吟留别(李白)金陵酒肆留别(李白)韩碑(李商隐)听董大弹胡笳声兼寄语(李颀)听安万善吹筚篥歌(李颀)古意(李颀)送陈章甫(李颀)琴歌(李颀)古柏行(杜甫)观公孙大娘弟子舞剑器(杜甫)韦讽录事宅观曹将军画马图(杜甫)丹青引赠曹霸将军(杜甫)寄韩谏议(杜甫)夜归鹿门山歌(孟浩然)渔翁(柳宗元)登幽州台歌(陈子昂)石鼓歌(韩愈)山石(韩愈)八月十五夜赠张功曹(韩愈)谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼(韩愈)
乐府
凉州词(王之涣)出塞(王昌龄)塞上曲·蝉鸣空桑林(王昌龄)塞下曲·饮马渡秋水(王昌龄)长信怨(王昌龄)渭城曲(王维)秋夜曲(王维)洛阳女儿行(王维)老将行(王维)桃源行(王维)清平调·云想衣裳花想容(李白)清平调·一枝红艳露凝香(李白)清平调·名花倾国两相欢(李白)行路难(李白)行路难·大道如青天(李白)行路难·有耳莫洗颍川水(李白)将进酒(李白)玉阶怨(李白)长相思·在长安(李白)长相思·摧心肝(李白)长干行(李白)蜀道难(李白)子夜吴歌·春歌(李白)子夜吴歌·夏歌(李白)子夜吴歌·秋歌(李白)子夜吴歌·冬歌(李白)关山月(李白)江南曲(李益)古从军行(李颀)哀王孙(杜甫)兵车行(杜甫)丽人行(杜甫)哀江头(杜甫)金缕衣(佚名)独不见(沈佺期)烈女操(孟郊)游子吟(孟郊)燕歌行·并序(高适)长干行·君家何处住(崔颢)长干行·家临九江水(崔颢)塞下曲·鹫翎金仆姑(卢纶)塞下曲·林暗草惊风(卢纶)塞下曲·月黑雁飞高(卢纶)塞下曲·野幕蔽琼筵(卢纶)
要4首唐诗,不要那种简单的,还有4首描写雨的唐诗 雨晴 唐 王驾
雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花,蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家 。更多
4首普通的唐诗和描写雨的唐诗呢
竹枝词
唐 刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声 。东边日出西边雨道是无情却有情 。
春望词
唐 薛涛
花开不同赏,花落不同悲 。欲问相思处,花开花落时 。
游子吟
唐 孟郊
慈母手中线,游子身上衣 。临行密密缝,意恐迟迟归 。谁言寸草心,报得三春晖 。
月夜
唐 刘方平
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜 。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱 。
谢谢
谢谢
牧童在牛背上勤勉读书的唐诗词 1、少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.《神童诗》
2、朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强.《神童诗》
3、读律看书四十年,乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱.(明 杨继盛《言志诗》)
4、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.(唐 颜真卿《劝学》)
5、力学如力耕,勤惰尔自知.但使书种多,会有岁稔时.(宋 刘过《书院》)
6、青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(《长歌行》)
7、盛年不再来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.(晋 陶渊明《杂诗》)
8、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝.(唐 《金缕衣》)
9、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼.世人但知悔昨日,不觉今日又过了.水去汩汩流,花落日日少.万事立业在今日,莫待明朝悔今朝.(佚名《昨日歌》)
10、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗,努力请从今日始.(明 文嘉《今日歌》)
11、明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看东流水,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我明日歌.(清 钱泳《明日歌》)
12、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过,切身须要急思量.(宋 陆九渊《读书》)
13、读书患不多,思义患不明.患足己不学,既学患不行.(唐 韩愈《劝学诗》)
14、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.(宋 朱熹《观书有感》)
15、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力,此日中流自在行.(宋 朱熹《观书有感》)
16、木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者.读书之乐何处寻?数点梅花天地心.(元 翁森《四时读书乐》冬)
17、春读书,兴味长,磨其砚,笔花香.读书求学不宜懒,天地日月比人忙.燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章.(民国 熊伯伊《四季读书歌》)
18、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.——宋真宗《励志篇》
19、书册埋头无了日,不如抛却去寻春,——宋·朱熹《出山道中口占》
20、书当快意读易尽,客有可人期不来.——宋·陈师道《绝句四首”(其四)书画琴棋诗酒花,当年件件不离他,——清·查为仁《莲坡诗话》
21、既耕亦已种,时还读我书.——晋·陶渊明《读山海经》
22、弱龄计事外,委怀在琴书.——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
23、飞花三亩宅,落叶半床书.——明·夏完淳《避地》
24、弱冠弄柔翰,卓荦观群书.——晋·左思《咏史》
25、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书.——唐·杜甫《题泊学士茅屋》
26、月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书.唐·许浑《再游姑苏玉芝观》
27、莫问野人生计事,窗前流水枕前书.——唐·李九龄《山中寄友人》
28、数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书.——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
29、乱泉声里谁通屐,黄叶林间自著书.——清·王苹《南园》
【关于雨的唐诗宋词】
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