我的人生格言_名言警句

我的人生格言_名言警句1、其实，说到底，情感也是一种真实的生命。没有一份美好的情感，就很难有一个真正美好的生命。
2、已经开始过灵性生活的人就等于把光带进幽暗屋子的人，黑暗即刻被驱散了。只要坚持这种生活，你们的内心一定能成为一个光明世界。——佛陀
3、信心、决心和恒心，拧成一根坚实的攀绳，能使你达到知识和科学的高峰。——无名氏
4、小心不要当懦夫，懦弱使人丧失世界以及自己精神的喜悦，糟蹋自己的肉体与心灵。热衷于肉欲、官能享乐（满足肉欲）的结果是病弱与后悔。
5、宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。——（德）马克思自由
6、两个人若为了互相弥补缺陷才结合，则注定是要受折磨的；婚姻是要联合两个完整的独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避或一项弥补。——波娃
7、无论发生什么事，必须首先考虑不要让事业遭受损失。这是我们神圣的职责，是它把我们结合在一起，在任何情况下都必须继续下去，哪怕是付出最大的牺牲。[德]魏格纳，引自尚克奇编，世纪智慧-20世纪影响人类发展进程的科学家．2,000,105
8、【集体的力量】我们都明白，任何一个企业或者是组织都依靠它所聘用的每一个个体员工的集合的个人力量。它不可能单单依靠其中的某一个个人。每一个人的个人力量都会对公司有一定的影响，或是对公司有损，抑或是对公司有利。-A．蒙哥马利·沃德
9、空有一个强烈的爱情，但却没有一个心灵交会的家庭。《皮耶与卢斯》
10、【心理学微语录】大半的人在二十岁或三十岁上就死了。一过这个年龄，他们只变了自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
11、请记住：优美的旋律不会响自松弛的琴弦。
12、不理解孩子的内心活动便没有教育文明，便不可能实施对学校的科学领导。（《教育的艺术》）
13、【恋爱心理故事】最隽永的感情，永远都不是以爱的名义互相折磨，而是彼此陪伴，成为对方的阳光。“和你在一起，我很高兴。”这就是最动听的情话了，没有之一。
14、做人要收敛，勿大惊小怪；处世要谦让，勿高傲自大。
15、山外青山楼外楼，世上处处有高人。虽然没有必要仰望那些高人，但学会倾听还是有益的。在倾听中增广见闻，在倾听中自省自悟，或许有那么一天，我们也能成为高人，也会拥有自己的倾听者。
16、一种相思，两处闲愁。——李清照【一剪梅】
17、人若做着真正重要的事情，个人生活就会变得很简朴，因为他没有多余的时间和精力去讲究那些事情。有新的享受，即有新的欲念；有新的欲念，即有新的幻灭。一伏尔泰
18、家庭生活不美满可以使人误以为在恋爱，其实你并不是在恋爱，你不过是想脱离这个家庭，而把身旁的男性友人视为情人。
19、我们慨叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯” 。——[美]詹森《书简》
20、出言行事俱从厚。我们生活百行均要“厚道”（切莫刻薄），以免招致怨尤，自可趋吉避凶。
21、为我国社会主义四个现代化建设，创造无愧于伟大祖国，无愧于中华民族的新的业绩。——聂荣臻
22、此生泰山重，勿作鸿毛遗。苏轼：《和陶咏三良》。
23、读书贵知要，只颜子四勿，心不绝想，口不绝念，守之勿失，循之勿违，岂有差错？（明）薛碹
24、生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。——英国散文家、历史学家卡莱尔
25、宗教教义中的荒谬之处，正是寓言和神话的特征和印记。虽然这些荒谬之处，在现在讨论的例子里，是因为把《旧约》和《新约》里面两个如此不同的学说硬联系在一起所致。
26、猜疑，是剪断友情纽带的剪刀；谅解，是沟通人类心灵的桥梁。
27、科学的无限制发展，是一件令人头痛的事。因为，人类的德性并不随着它而水涨船高。一志贺直哉
28、参禅到何种程度，一切都取决于心境的高与低、空与实。心不静的人，即使离群索居，一旦遇到喧闹就会烦躁。他们远离人群只是为了自我。而人我本是一体的，动静也是相互关联的，如不能自我忘怀，只知一味强调宁静，又如何能达到真正的安宁境界呢？
29、欢迎是永远含笑的，告别总是带着叹息。——[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
30、生死如浮云，素交山不移。方式济：《铁五送至蒲河赋别》。
31、很多人当风华正茂、体态匀称时，对吃什么，怎么吃不大讲究，全然不把营养均衡、粗细搭配、热量多少放在心上，似乎无论怎么吃，身体都能承受；精力充沛时，不惜吃老本，拼体力，可以挤掉吃饭时间，可以克扣睡眠，夜以继日地透支健康，对健康的潜力开发甚至是掠夺性的，如此等等。
32、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——（现代）吴运锋
33、成功因为失败的够多，享福因为吃过的苦够多。人生最难的往往就是坚持到底，往住在坚持得还不够的时候，很多人选择了退却。正因为退却的人多了，才使得最终坚持到底的人能够得到让别人无比羡慕的成就。
34、美育是优美情操的培养。有优美的情操，自然不屑为恶，不屑与污浊为伍，不屑作奸犯科。——罗兰
35、在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人?我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人
36、谦让退让方显大气，宽容包容方显大度。
37、理想，是生活中的旗帜和路标，他为你指明了前进的道路，使你有一个坚定正确的方向。
38、小孩为成人之父。——华兹华斯
39、和平本身就是一种胜利，因为．双方都是光荣的屈服者，可是谁也不曾失败。约克《亨利四世下篇——莎士比亚
40、想要得到太多，必有所失。把你的心思专注在一个地方才会成功。
41、敞开心扉，才能消除孤独；容纳别人，才能找到快乐。
42、要有超人的成绩，必须付出超人的代价。
43、谅解就如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。——佚名
44、佛家云：如果真心帮助，不挟带任何杂念的布施，就是真布施；不怕将来没有回报的布施，就是真布施；不对受施人存任何轻视之心的布施，就是真布施。
45、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——（唐）李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
46、行路，不要拒绝尘土和泥泞；平坦而光洁的路，难以留下你的足迹。
47、泄露机密的重要动机之一，就是炫耀自己受人信赖。——塞·约翰逊
48、如果我们要学习的所有东西都必须不断地重新发现和日益更新，那么教学就变成了教育，而且就越来越变成了学习。如果学习包括一个人的整个一生（既指它的时间长度，也指它的各个方面），而且也包括全部的社会（既包括它的教育资源，也包括它的社会的和经济的资源），那么我们除了对“教育体系”进行必要的检修以外，还要继续前进，达到一个学习化社会的境界。因为这些都是教育将来所要面临的挑战。（富尔：《学会生存》，教育科学出版社1996年版，第16页）
49、不要被偏见蒙住双眼，那样，蜜汁和毒药、真诚和奸诈就分辨不清了。
50、【人生语录】真聪明的人，不敢骗人。真糊涂的人，不会骗人。骗人的人，全是些“自以为聪明”的人。古今中外那些生前受人骂诅，死后受人讥骂的人，全是这种自以为聪明的人。
51、为爱尽力！说话要谨慎，而且要克己，凡事努力！口不出恶言，也不行恶。为了行善事而克服懦弱和羞耻。做的、说的应该都是些必要的、善良的——以爱为出发点的事。所有微细的、不显目的言行是爱之树的小种子，但不久就会长大，使得全世界都可以在它的树荫底下。——佚名
52、强者不畏战争，不畏风暴不畏困苦，他们希望“用铁一般坚硬的步伐去踏遍地狱”爱默生：《文学与社会目的·论文化的进步》。
53、上天降祸于我，表示尚未舍弃我。[日本]腾原腾房
54、我们唯一要怕的，就是“怕”字。——罗斯福夫人
55、死神是万物之王。世界是他育命当食的园林，碎人肝胆的呼喊是他就宴助兴的乐曲。爱略特：《西班牙吉普赛》，第2卷，第446行。
56、作为每个人来讲，只有发挥了自己的个性，才能明确自己存在的理由，才会感到生活的意义。[日]大松博文
57、客观准确的风险评估和风险控制是决策的前奏曲，是摘得投资桂冠的利器。一卡尔·科特根
58、 ▼体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因则强意志。筋骨者，吾人之笛；知识、感情、意志者，吾人之心。身心皆适，是谓俱泰。故夫体育非他，养乎吾生，乐乎吾心而已。
59、得之以公，其失之必以偏。秉公办事得天下，徇私舞弊失天下。——【吕氏春秋】
60、书籍是金色的种子，知识是丰富的硕果，谁要多收获，谁就得多播种。
61、治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。（常：准则。本：根本。经：准则。上：极至。）——《淮南子·汜论训》
62、人格只是已养成的行为习惯的总和。——胡适
63、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。[荷兰]斯宾诺莎《伦理学》第197页。
64、生于无生中受生，死于无死中受死。既日无生死，安有受生死者？盖迷却自心，而妄见有生死耳。——《天目中峰和尚广录》
65、博学、审问、慎思、明辨、笃行等，都是通过“惟精”功夫而求“惟一” 。做“惟精”功夫，其目的是为了证得“惟一” 。——王阳明
66、我认为只有大胆的投机，而不是资讯的积累才能把我们往前推。
67、人生，最美的是梦想，最可怕的是妄想。没有梦想，就没有创造。
68、多积阴功天保佑。《菜根谭》有句名言“善根暗长，恶损潜消”，做善事的人也许眼前不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；而为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。基于种善因结善果的“因果律”，多积阴功（做善事）天（自然）保佑。
【我的人生格言_名言警句】69、尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果【悲惨世界】
70、呼风唤雨的是岁月。时光追人急，岁月催人降。
71、面包之后，对于国民最重要的是教育。——丹东
72、篡权者在世上总是谁也不信任。阿尔菲耶里：《波林尼斯》第3幕第2场。
73、人的美德的荣誉比他的财富的名誉不知大多少倍。（意大利画家、科学家）达·芬奇
74、人若有志，万事可为。——塞·斯迈尔斯
75、教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第40页。
76、长期艰苦工作的最高回报，并非人们从中得到什么，而是人们因之成为什么。约翰·拉斯金(John Ruskin，1819-1900)，评论家。
77、真正的教育技巧是使人们做好事而不指望表扬。（《公民的诞生》）
78、【停止过度担忧】“幸福的唯一方法是停止担一心超出你意志力范围的事情。”
79、虚心竹有低头叶，傲雪梅无仰面花。郑板桥：《抒志联》。
80、一个无知者，再说多少有知识的话，他仍是一个无知者。
81、整个有形的世界都在消耗、更新。不朽的音乐，唯有你常在。你是内在的海洋。你是深邃的灵魂。——罗曼·罗兰
82、一般人在晚年所收到的美满的果实，大都是由于他们在年轻时撒下了好的种子。——[以色列]所罗门
83、薪酬总额相同，支付方式不同，会取得不同的效果。所以，如何实现薪酬效能最大化，是一门值得探讨的艺术。——戴维·厄里奇
84、中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是“在朝”和“下野” 。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而“心存魏阙” 。——《帮忙文学与帮闲文学》，《集外集拾遗》，《全集7》
85、有过各种烦恼，才能体味到各种幸福。
86、与说服教育相结合，正确进行行为训练对文明行为习惯的养成有着良好的影响。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：行为训练是自觉纪律教育的一种方法》）
87、我们心灵拥有智慧的理性与慈悲的感性，它本来自由自在，没有任何枷锁，一些俗世的烦恼与伤悲只是偷偷的跑入我们心田，偷取我们的平静与喜悦；当我们能清醒觉照到本来澄净的心灵，就能看清忧伤本质，不被虚妄所迷惑，以禅观的力量清洗伤悲，放松身心，让光明智慧的心灵远离苦痛，拥有幸福的宁静与喜乐。
88、二十几岁的青春年华，正是憧憬美好理想的年代，每个年轻人都希望自己能在追求成功的路上少点坎坷，多些成功，而这就需要缜密的、成熟的思维，让思维无限接近零缺陷，才能让理想变为可能！
89、我们自己是否拥有世界，和是否意识到所拥有的世界，其间有很大的差别。狂人有时也产生像柏拉图那样的想法，但却什么意识都没有。只要无意识，就是木头或石子，充其量不过是动物而已。然而，此意识的最初火花只要朦胧出现时，便开始是人类了。即使是你，能以两脚直立走路，并不是因为在胎中’九个月起，就被当做人。在他们之中，有很多是鱼、羊、虫和蛭，有很多是蚂蚁、蜜蜂——就像你现在所看到的。所以，在他们每个人之中，都潜藏着成为人类的可能性。但必须预想其可能性，渐渐累积意识的练习，才能成为人。《德密安》
90、在岸上徘徊的人，永远也无法知道河水的深浅。
91、一个人若能说自己该做的事已经做了，而且已尽了最大的努力，他便是幸福的；否则，不管他做什么事都不会有轻松愉快的感觉。一爱默生
92、不要担心载重，只要把稳方向盘，
93、做人应有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果没有志向，即如握笔画图，不知要画什么？东涂西抹，终究不能画出完整的图形。
94、自信的人会赢得别人的信任。犹太格言
95、普通学校教育最主要的要素是教学生深深地尊重一般劳动，特别是体力劳动。而比较容易做到这点的是让学校中的儿童在学习的时候做些有益的事情。加里宁：《论共产主义教育和教学》，人民教育出版社1957年版，第122页。
96、为了能够在屈服于邪恶的时候而不犯罪，就必须首先学会抵抗邪恶。卢梭：《爱弥儿——论教育》（下卷》商务印书馆1978年版，第378页。
97、人啊，你是微笑和眼泪之间的钟摆。——[英国]拜伦
98、让心灵去旅行。——利群
99、一个人的精神世界越狭小，他就越追求肉体快乐。——苏霍姆林斯基

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