复活节岛(Easter Island)又称为拉帕努伊岛(Rapa Nui),是南太平洋上著名的岛屿 。复活节岛以其很大的摩埃石像(Moai)而著名，岛上有约600座以上的石像，他们沿海岸分布，凝视着太平洋远方，似乎在欢迎远方的来客 。这些摩艾石像高度大多在3～6公尺左右，但立在石台上的最大石像约10公尺高，由重约74,500公斤(82吨)的一块石头雕刻而成，其顶上的“普高”约有11吨重 。自从18世纪欧洲的航海家们来到这里，摩埃石像的起源和古代就一直是古代学家争论的焦点 。根据最近的碳同位素数据，考古学家发现900多个摩埃石像在公元1200到1500年期间雕刻完成，但目前还不清楚是石像怎么被运输到这里，也不知道为何这些18世纪的石像会被遗弃在海岸 。
人们对复活节岛的古代一直争论不休，但大体上分为两派 。一派主张岛上曾经历了人口锐减、文明衰败的过程 。这一猜想的拥护者Diamond在他的畅销书Collapse(2005)中指出复活节岛的原住民曾对自然资源开采过度，导致岛上土地贫瘠，寸草不生 。而另一种由Carl Lip和Terry Hunt提出的观点认为复活节岛本来一直处于可持续发展的状态，Diamond提出的“资源衰竭”仅仅基于民间传言，没有确凿证据 。
关于资源衰竭论，复活节岛在波利尼西亚文明期间曾是郁郁葱葱，生机勃勃的繁荣景象 。但随着人口扩大以及伐木造田等一系列的人为活动加剧，岛上的生态环境遭受了不可挽回的破坏 。部落之间为了争夺有限的资源，矛盾不断激化，最后导致了部落战争 。饥荒、持续不断的战火以及食人族的出现使岛上人口急剧减少 。繁荣时期的拉帕努伊岛约有15000人，然而在18世纪欧洲人第一次登陆时，岛上仅剩下不足3000原住民 。
摩艾石像也是这个故事的一部分 。不断减少的森林资源是压死骆驼的最终一根稻草 。这些被砍伐的树木原来是修筑石像运输工具的材料，由于当时战火肆虐，树木匮乏，代表历代酋长身份地位的摩艾石像不得不被遗弃在海边 。它们似乎也是战争的受害者 。
这个故事，研究复活节岛古代的学者人人皆知，当然也有人提出质疑 。一部分学者主张是波利尼西亚老鼠(约三百万只)造成了森林退化，而不是人为因素 。该理论认为岛上居民从未超过3000人，摩艾石像的修筑也并不会占用大量的资源 。这种假设第一次出现在Carl Lipo和Terry Hunt的 The Statues That Walked (2011)这本书中，其中指出运输摩艾石像并不会耗费大量木材，人们可以用绳子绑住石像，一点一点地拉着他们向前挪动 。
去年，Carl Lipo和Terry Hunt发表了一篇新的paper 。他们分析了拉帕努伊岛上的黑曜石饰品(又被称为Mata’a)，声称mata’a可以支持他们的观点 。Mata’a在岛上随处可见，在以前的研究中，它们被认为是长矛的矛头，考古学家也以此推断岛上曾发生过战争 。但是，新的研究结果为这种解释打上了问号 。Carl Lipo的研究展示了大量的mata’a，他们的形状各不相同，大多数的mata’a并不能做矛头，不适合“刺穿” 。反而，mata’a更像是一种农业活动或是平常生活中的工具 。
权利的游戏中出现的龙晶匕首，即黑曜石 。龙晶武器是异鬼为数不多的克星之一 。被黑曜石刀刃割伤的异鬼会当场死亡 。
【复活节岛历史 复活节岛的秘密】
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