吉林长白山天池
卧虎聚龙三百秀，补天玉石八千奇 。
牛郎织女鹊桥渡，落笔锦屏云满池 。
1、浣溪沙 小兀喇 作者:纳兰性德
桦屋鱼衣柳作城，蛟龙鳞动浪花腥，飞扬应逐海东青 。
犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将光废话分明
2.吉林伪满皇宫
莹彩金丝御苑花，印模奏折日魔夸 。
登场傀儡沾鲜血，历史记牢兴国家 。
3.吉林一眼望三国
依山傍水看三国，俄镇朝屯连日波 。
古渡仙峰江畔美，黎元祈福永祥和 。
4.松花江放船歌 ——康熙
松花江，江水清，夜来雨过春涛生，浪花叠锦绣縠明 。
采帆画鷁随风轻，箫韶小奏中流鸣，苍岩翠壁两岸横 。
浮云耀日何晶晶？乘流直下蛟龙惊，连樯接舰屯江城 。
貔貅健甲毕锐精，旌旄映水翻朱缨，我来问俗非观兵 。
松花江，江水清，浩浩瀚瀚冲波行，云霞万里开澄泓 。
5.吉林鹤舞向海
榆林蒲苇觅仙踪，雁舞鹤翔山水逢 。
吉鼓祥钟兴圣地，田园淳朴白云封 。
6.高句丽遗迹
镇魔龙虎神仙画，菩萨飞天有佛家 。
好太王碑追旧事，中原文化灿如霞 。
注：高句丽遗迹指辽宁和吉林的高句丽族城址、墓葬等遗迹
7.吉林长白飞瀑
浮海乘槎万缕烟，银流跌水碧潺潺 。
群峰竞秀天池丽，长白关东第一山 。
8.松花湖雾凇
雾锁寒江松笑雪，凇凝曲岸柳推春 。
瑶台梦境香风醉，玉骨峥嵘气象新 。
9.吉林查干湖
草原碧绿牛羊走，雁阵凌空骏马驰 。
圣水幽深鱼戏浪，民丰物阜岁敲诗 。
10.长春净月潭
塔楼石虎烘春日，林海群峦毓秀园 。
鹿苑苍松鹤为侣，荷塘净月映乾坤
求玉楼春·春景诗词
《玉楼春·春景》是宋代词人宋祁的作品 。
全文如下：东城渐觉风光好 。
縠皱波纹迎客棹 。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 。
浮生长恨欢娱少 。
肯爱千金轻一笑 。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照 。
全文翻译：信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇 。
条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆 。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀 。
简析：此词赞颂明媚的春光，表达了及时行乐的情趣 。
上阕描绘春日绚丽的景色 。
“东城”句，总说春光渐好；“縠皱”句专写春水之轻柔；“绿杨烟”与“红杏枝”相互映衬，层次疏密有致；“晓寒轻”与“春意闹”互为渲染，表现出春天生机勃勃的景象 。
下阕直抒惜春寻乐的情怀 。
“浮生”二字，点出珍惜年华之意；“为君”二句，明为怅怨，实是依恋春光，情极浓丽 。
全词收放自如，井井有条，用语华丽而不轻佻，言情直率而不扭捏，把对时光的留恋、对美好人生的珍惜写得韵味十足，是当时誉满词坛的名作 。
描写春景秋景的古诗词
《枫桥夜泊》—————唐 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 。
《惠崇春江晚景》———宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.
求玉楼春·春景诗词
《玉楼春·春景》是宋代词人宋祁的作品 。
全文如下： 东城渐觉风光好 。
縠皱波纹迎客棹 。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 。
浮生长恨欢娱少 。
肯爱千金轻一笑 。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照 。
全文翻译： 信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇 。
条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆 。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀 。
简析：此词赞颂明媚的春光，表达了及时行乐的情趣 。
上阕描绘春日绚丽的景色 。
“东城”句，总说春光渐好；“縠皱”句专写春水之轻柔；“绿杨烟”与“红杏枝”相互映衬，层次疏密有致；“晓寒轻”与“春意闹”互为渲染，表现出春天生机勃勃的景象 。
下阕直抒惜春寻乐的情怀 。
“浮生”二字，点出珍惜年华之意；“为君”二句，明为怅怨，实是依恋春光，情极浓丽 。
全词收放自如，井井有条，用语华丽而不轻佻，言情直率而不扭捏，把对时光的留恋、对美好人生的珍惜写得韵味十足，是当时誉满词坛的名作 。
【描写吉林的诗句有哪些？】...
诗词赏析《玉楼春》,欧阳修
玉楼春·欧阳修 洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发 。
游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别 。
杏花红处青山缺，山畔行人山下歇 。
今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月 。
欧阳修的这首《玉楼春》是离别词，写得既深婉又层深，既含蓄又充满激情，堪称言尽而意永的佳作 。
用“洛阳正值芳菲节”开头，一下子就把读者带进了离人所在的满城春色的地方 。
但作者并不满足于此，他又用“秾艳清香相间发”来进一步渲染“芳菲节”，使洛阳的春色变得更为具体可感 。
“秾艳”一句不仅使人想见花木繁盛、姹紫嫣红的景象，而且还使人仿佛感受到了阵阵春风吹送过来的阵阵花香 。
接下去两句“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别”既是写景，又已暗含眷恋送别者的感情 。
“游丝”是蜘蛛所吐的丝，春天飘荡在空中，随处可见 。
庾信的《春赋》就曾用“一丛香草足碍人，数尺游丝即横路”来点染春景 。
游丝和垂柳原是无情之物，但在惜别者眼中，它们却仿佛变得有情了 。
这里作者用拟人化的手法，说游丝苦苦地缠绕着人不让离去，又埋怨杨柳怎么没来由地争着把人送走，即景抒情，把笔锋转入抒写别离 。
下片继续写旅途的春光和离愁，使人感到春色无边无际，愁思也无边无际，始终苦恼着离人 。
作者只写旅途一瞥，用富有特征的形象描绘产生以少胜多的艺术效果 。
“杏花红处青山缺，山畔行人山下歇”是全词传神之笔 。
上句描写旅途中的春山：只见山口处有红杏傍路而开，而红艳艳的杏花林遮住了一大片青山 。
下句写那位离人的活动：他绕山而行，群山连绵，路途遥远，他还没有到达目的地，中途停宿在有杏花开放的驿舍里 。
这儿人烟稀少，和繁华的洛阳形成鲜明的对照 。
他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，终于迸发出了 “今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月”的叹息，使作品所要抒发的感情喷薄而出 。
词至此戛然而止 。
玉楼春·欧阳修 樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽 。
人生自是有情痴，此恨不关风与月 。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结 。
直须看尽洛城花，始共春风容易别 。
这首词开端的“樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽”两句，是对眼前情事的直接叙写，同时在其遣辞造句的选择与结构之间，词中又显示出了一种独具的意境 。
“樽前”，原该是何等欢乐的场合，“春容”又该是何等美丽的人物，而在“樽前”所要述说的却是指向离别的“归期”，于是“樽前”的欢乐与“春容”的美丽，乃一变而为伤心的“惨咽”了 。
在这种转变与对比之中，隐然见出欧公对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨二种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力 。
在“归期说”之前，所用的乃是“拟把”两个字；而在“春容”、“惨咽”之前，所用的则是“欲语”两个字 。
此词表面虽似乎是重复，然而其间却实在含有两个不同的层次，“拟把”仍只是心中之想，而“欲语”则已是张口欲言之际 。
二句连言，反而更可见出对于指向离别的“归期”，有多少不忍念及和不忍道出的宛转的深情 。
至于下面二句“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，是对眼前情事的一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知 。
所谓“人生自是有情痴”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所钟，正在我” 。
所以况周颐在其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，别有动吾心者在” 。
这正是人生之自有情痴，原不关于风月，所以说“人生自是有情痴，此恨不关风与月” 。
此二句虽是理念上的思索和反省，但事实上却是透过了理念才更见出深情之难解 。
而此种情痴则又正与首二句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应 。
所以下片开端乃曰“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”，再由理念中的情痴重新返回到上片的樽前话别的情事 。
“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲，所谓“翻新阕”者，殆如白居易《杨柳枝》所云 “古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝”，与刘禹锡同题和白氏诗所云“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。
欧阳修《采桑子》组词前之《西湖念语》，亦云“因翻旧阕之词，写以新声之调” 。
盖如《阳关》旧曲，已不堪听，离歌新阕，亦“一曲能教肠寸结”也 。
前句“且莫”二字的劝阻之辞写得如此叮咛恳切，正足以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心 。
末二句却突然扬起，写出了“直须看尽洛城花，始共春风容易别”的遣玩的豪兴 。
欧阳修这一首《玉楼春》词，明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅，然而他却偏偏在结尾写出了如此豪宕的句子 。
在这二句中，他不仅要把“洛城花”完全“看尽”，表现了一种遣玩的意兴，而且他所用的“直须”和 “始共”等口吻也极为豪宕有力 。
然而“洛城花”却毕竟有“尽”，“春风”也毕竟要“别”，因此在豪宕之中又实在隐含了沉重的悲慨 。
所以王国维在《人间词话》中论及欧词此数句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高”。
如梦令,春景这首诗词解
梦令·昨夜雨疏风骤作者 。
如梦令·正是辘轳金井作者：李清照 昨夜雨疏风骤 。
知否 。
如梦令·满院落花春寂作者 。
指冷玉笙寒 。
风絮一帘斜日，吹彻小梅春透 。
依旧 。
翠钿晓寒轻 。
谁省 。
蹙破远山愁碧，依旧 。
无力，人与绿杨俱瘦，知否，浓睡不消残酒，燕尾点波绿皱，满砌落花红冷，谁省 。
从此簟纹灯影：纳兰性德正是辘轳金井 。
试问卷帘人 。
无力，却道海棠依旧，独倚秋千无力：秦观莺嘴啄花红溜，心事眼波难定？应是绿肥红瘦 。
蓦地一相逢 。
如梦令·春景作者：杨冠卿满院落花春寂
关于春天的古诗词名句
杜甫：春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生 。
随风潜入夜，润物细无声 。
野径云俱黑，江船火独明 。
晓看红湿处，花重锦官城 。
绝句二首 迟日江山丽，春风花草香 。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯 。
江碧鸟逾白，山青花欲燃 。
今春看又过，何日是归年 。
江畔独步寻花 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低 。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼 。
白居易：钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低 。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 。
忆江南三首 江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 。
能不忆江南？江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头 。
何日更重游！江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉 。
早晚复相逢！张若虚：春江花月夜 春江潮水连海平，海上明月共潮生 。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见 。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似 。
不知江月待何人，但见长江送流水 。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁 。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台 。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来 。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君 。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文 。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家 。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜 。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路 。
不知乘月几人归，落月摇情满江树 。
...
万紫千红总是春出自那首诗词
春 日 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新 。
等闲识得东风面，万紫千红总是春 [注释] 1. 胜日：天气晴朗的好日子 。
2. 寻芳：游春，踏青 。
3. 泗水：河名，在山东省 。
4. 等闲：平常、轻易 。
“等闲识得”是容易识别的意思 。
5. 东风：春风 。
[简析] 人们一般都认为这是一首游春诗 。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样 。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气 。
“泗水滨”点明地点 。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题 。
下面三句都是写“寻芳”所见所得 。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象 。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物 。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉 。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字 。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的 。
“东风面”借指春天 。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天 。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面” 。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新” 。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得 。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占 。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏 。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子 。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道 。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风 。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
破阵子·春景这首诗词,怎么快速的记住
这里是几个关于春天的优美的诗句范仲淹：真珠帘卷玉楼空 天淡银河垂地 张先：中庭月色正清明，无数杨花过无影 晏几道：当时明月在，曾照彩云归 晏几道： 落花人独立 微雨燕双飞 欧阳修：泪眼看花花不语 乱红飞过秋千去 黄庭坚：春无踪迹谁知 除非问取黄鹂 百啭无人能解 因风飞过蔷薇 东城渐觉春光好，縠皱波纹迎客棹 。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹 。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照. 昨日春如十三女儿学绣，一枝枝、不教花瘦 。
而今春似轻薄荡子难久 。
记前时、送春归后 。
把春波都酿作、一江醇酎 。
春晚绿野秀，岩高白云屯 ——南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草，园柳变鸣禽 ——南朝宋谢灵运《登池上楼》 城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸 ——宋·钱惟演《木兰花》 落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老 ——宋·梅尧臣《苏幕遮》 雪消门外千山绿，花发江边二月晴 ——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 恼人天气又春阴 ——宋·晏殊《浣溪沙》 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎 ——宋·苏轼《定风波》 东风有信无人见，露微意，柳际花边——宋·苏轼《一丛花》 芳菲消息到，杏梢红——宋·贺铸《小重山》 午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手—— 宋·周邦彦《蝶恋花》 乍暖还寒时候，最难将息 ——宋·李清照《声声慢》 洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红 ——宋·陈与义《虞美人》 春天，和风送暖，万物生机勃勃，处处是青山绿水，处处是鸟语花香 。
这一切美景令人陶醉，令人痴迷，令人彷徨，也令人忧伤……春季，这个美丽的、充满希望的季节，历来都是古今中外文人墨客所咏叹的绝好对象 。
而唐诗宋词是我国古代乃是当今诗词的两座高峰，其咏春的诗词则是同类作品当中的精品之作、经典之作了 。
它们内容丰富，手法高明，意境优美，风格各异，或清新飘逸，或缠绵宛转，或沉郁激愤，或雄浑豪放……如果你置身于融融春之中，能不时的吟唱那么几首或几句切时切境的、意味无穷的诗词，再去赏春景，品春意，那又是另一番景象了，其妙岂可言传！G 在唐诗宋词众多的咏春作品当中，如按其思想感情来划分的话，有抒发自己对春天的喜爱之情，如宋朝的范成大在《蝶恋花》中所写的“春涨一篙添水面，芳草鹅儿，绿满微风岸 。
画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远 。
”这两句写的是春江两岸和风送暖，芳草连绵，一片生机勃勃的景象，河中则是春水荡漾，喜春的鹅儿在尽情的戏水歌唱 。
画舫顺着蜿蜒的江流缓缓行驶，虎丘上的寺塔就在近前 。
这两句妙的是在于动景与静景结合，春声与春色相映衬，把自己对春天的热爱之情都寄托于景物之中了；而辛弃疾在《鹧鸪天》里所写的，却是直抒胸臆了，他这么写“携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开 。
”初春之时，他满心欢喜，换上草鞋，带着竹杖，悠哉悠哉的到野外去踏春，野花五彩缤纷，争奇斗艳，词人已陶醉于美景之中了 。
这两位词人所写的都是农家田野间的春景，写的都是普通人对春的感受，显得朴质、淳厚，于平淡之间自有一番与众不同的韵味和美感，确实难得 。
BEf;o~ 有人喜春自然就有人伤春了，伤春的内容一般都是思念家乡的，思念亲人、友人、情人的，或是借古讽今的，或是感叹生命易老的，也有充满豪情壮志的……真个是包罗万象，应有尽有 。
而思念家乡是显得最苦痛的也许是唐朝诗人刘长卿了，他在《新年作》里流着泪吟道：“乡心新岁切，天畔独潸然 。
老至居人下，春归在客先 。
”他晚年被贬，客居他乡，面对新春佳节，面对大好春光，他怎能不感到孤独寂寞，他怎么不凄然泪下？而思念亲人显得最愁苦最伤心最令人同情的也许是宋朝的女词人李清照了，她早年与丈夫夫唱妇随，吟诗作对，过着甜美幸福的生活，可晚年的她却正值国破家亡之时，亲人无存，生活无着落，她在《武陵春·春晚》里悲凉的吟道：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟 。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁 。
”愁本来是无形无态的，可她却把它当作是有重量的东西，化无形为有形，极富于形象性，可谓是扣人心弦，伤人心扉，催人落泪的；而思念情人显得最痛苦最绝望的也许算是唐朝诗人李商隐在《无题》里所写的那位妇人了，那妇人全心全意，去爱对方，可等来的却是被戏弄被抛弃，她由爱生恨，绝望至极，悲伤至极，她无奈的哭道：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”寸寸相思，满腔情意，都化成了寸寸灰烬，都变成辛酸的泪水，那怎能不令人悲伤流泪？而借古讽今比较有特色的也许算是唐朝诗人韦庄了，他在《金陵图》里悲伤的吟道：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼 。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤 。
”南京--六朝古都，堪称当时的东南第一州，为当时天下最繁盛之处，而到了韦庄生活的时代，却已是一片废墟一片荒凉一片衰败了，六朝的繁华已是如梦似幻，一去不复返了 。
当时正值唐末乱世，他凭吊六朝兴亡，实际是悲叹唐朝的衰微，一腔爱国之情跃然纸上；而感叹生命易老比较令人同情的也许算是宋朝的苏东坡了，他在《望江南·超然台作》感慨的吟道：“春未老，风细柳斜斜 。
试上超然台上望，半壕春水一城花...
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