经典名人名言人生哲理_名言警句摘抄大全

经典名人名言人生哲理_名言警句摘抄大全_句子迷1、心心复心心，结爱务在深。孟东野《结爱诗》。愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著明誓，永世不相忘。阮籍《咏怀诗》。
2、君子忧道不忧贫。孔丘《论语·卫灵公》。侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非《韩非子·显学》。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》，《诸葛亮集》第28页。
3、仪容固然可以在镜子前面整饰。但心术的不正，却无法显现出来，人往往不容易发觉自己想法或做法的错误，那是因为没有一面心镜的关系。比较合理的说法应该是，人只要有一颗谦虚而上进的心，心镜就几乎无处不有了。——[日本]松下幸之助
4、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。——斯宾塞
5、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家原动力；因为世界主要是被德性统治。——佚名
6、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风；然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使暴风雨也不会使你偏离航向。——威廉斯
7、人说下等人眼里没英雄。这主要是因为只有英雄才识英雄，而下等人只欣赏他的同类——下等人。——[德国]歌德
8、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚
9、经验的所得的结果无分好坏，都要很大牺牲，虽是小事情，也免不了要付出惊人的代价。鲁迅《鲁迅全集》第4卷，第413页。

名言警句摘抄大全【一】
10、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。——[德国]叔本华
11、绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊
12、没有爱情的婚姻是不会幸福的，而爱情又无法以金钱财物所换取。以金钱财物建筑起来的爱情，只能像河边的沙滩，越挖越浅，以革命孕育起来的爱情，才能你岩石一样永远牢不可破。——[德国]燕妮
13、道德高尚的爱情的鲜明特征，是每个恋人真诚地愿意向自己心爱的人吐露自己的心灵，让心爱的人了解自己的人生观。[苏]苏霍姆林斯基《论爱情》第93页。
14、天时不如地利，地利不如人和。孟轲《孟子·公孙丑下》。自由是做法律所许可的一切事情的权利要自由才能有幸福；要勇敢才能有自由。[古希腊]伯利克里引自《西方伦理学名著选辑》[上]，第44页。
15、古今成大事业、大学问者，必经三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回首蓦见，那人正在，灯火阑栅处。”此三境也。王国维《人间词话新注》第22页。
16、从游戏里，可以使儿童的动作活泼，可以使儿童思想敏捷，可以使儿童的身体强健，可以使儿童的心灵快活，可以使儿童得到音韵与节奏的锻炼。孙铭勋《孙铭勋教育文选》第233页。
17、人好像河流，河水都一样。但每一条河流都是有的地方河身狭窄，水流湍急；有的地方河身宽阔，水流缓慢；有的地方河水清澈；有的地方河水浑浊；有的地方河水冰凉；有的地方河水温暖。——列夫·托尔斯泰
18、一分耕耘，一分收获。俭朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。任何一种容器都装得满，惟有知识的容器大无边。一徐特立
19、真情的魅力人与动物的不同，就是人有情感感情有理智所根本不能理解的理由。毛姆理想和情操消灭了欲望也就消灭了灵魂，人没有感情就没有行动的原则，也没有活动的动力。[法]爱尔维修引自《十八世纪法国哲学》第487页。
20、父母无论装得多么了不起，只要他们在“背后的形象”中存在着不严肃的生活方式的真面貌，那么，孩子将不会从内心尊重父母。[日]井深大《怎样教育婴幼儿》第34页。
21、假使除了面包和水以外，一切消费都停止半年，则商品之需求将成什么情形？商品山积，但何处是出路？何处是庞大的市场？——[英国]马尔萨斯
22、必须有勇气正视无情的真理至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误：我宁愿在光天化日之下凭着我短拙的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。[法]拉美特利《心灵的自然史》，引自《十八世纪法国哲学》第194页。
23、爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要的一切，并从这当中得到快乐。——[俄国]车尔尼雪夫斯基
【经典名人名言人生哲理_名言警句摘抄大全】24、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。——[德国]爱因斯坦
25、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信仰的；一个诚实的人是不会单单爱而不敬的，因为我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。[法]卢梭《爱弥儿》第654-655页。
26、父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。[苏]苏霍姆林斯基《论爱情》第16页。
27、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸养儿体，系儿魂，开儿知识。康有为家庭是社会的核心人类社会始终希望不断繁衍，它用持久不衰的感情代替性质短暂的欢乐，创造了人类最伟大的业绩和各种社会的永恒基础——家庭。[法]巴尔扎克《两个新嫁娘》，《巴尔扎克全集》第2卷，第256页。
28、品德上要忠诚、坚定、坚强，行动上要有胜利的信心。这样，也只有这样，我们才能掌握我们的命运。——[德国]台尔曼
29、有学问能教书，不见得有学问，没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。钱钟书《写在人生边上》第33页。
30、和蔼可亲能让别人感到轻松自如，而亲切的态度与你的举止有关。如你注意到这一点，你就会逐渐理解它的重要性。一旦当你知道如何具备良好的举止，无论何时何地，你都觉得舒适自在，并给别人也带来这种感觉。[意]索菲娅·罗兰《女人的魅力》第176页。
31、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。[法]狄德罗《狄德罗哲学选集》第148页。
32、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》。一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绛《纂要》。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。颜真卿《劝学》。今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊《时》，《李大钊选集》第486页。
33、我们在选择职业时应遵循的主要指针，是人类的幸福和我们的自我完善，不能以为这两种利益会彼此敌对，互相斗争，一方必然消灭另一方。人类的天性生成是这样：人们只有为了同时代的人的完善，为了他们的幸福去工作他自己方能完善。一马克思
34、谚云：“吃一堑，长一智。”吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可茶然自馁也。——曾国藩
35、无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。邹韬奋《无所不专的专家》，《韬奋文集》第1卷，第33页。
36、要把自己提升到较好的职位上去，你得做点特别的事情——要做些特别的努力。做的当时它不会令你喜欢，同时它还意味着，在你做它时，你会觉得艰难又辛苦。但它终久会有回报的。——[美国]戴尔·卡耐基
37、所谓表现人格，并不是随从一时的情欲，而是服从最严肃的内在的要求。这与放纵懦弱是恰恰相反的，是一种艰难困苦的事业。——西田几多郎
38、正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。——[美国]阿瑟·戈森
39、仁慈是更容易广泛延伸的，但即使是仁慈也有它的限度。如果有人想娶一位女子为妻、当他发现别人也想娶她的时候，我们不会认为他最好还是打消娶她的念头；我们应当认为这是公正的竞争者的感情是不可能完全仁慈的。——[英国]罗素

名言警句摘抄大全【二】
40、我们计算着每一寸逝去的光阴；我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤，就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。一马克·吐温
41、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上，爱情是生活的升华，人生的绝顶，它难得出现。[美]杰克·伦敦《马丁·伊登》第217页。
42、学者有理由成为最谦虚的人，因为摆在他们面前的目标往往是遥远的，因为他应该达到一个很崇高的理想境界，而这种理想境界他通常仅仅是经过一条漫长的道路逐渐接近的。[德]费希持《论学者的使命》第37页。
43、宁愿贫贱卑微，穷困潦倒，蒙羞含垢，死在绞刑架下，让野狗啃尸，也不愿卑鄙下流……实用不仅不会限制崇高，而且会加强它。崇高运用于人类的事物便会产生意想不到的杰作。一雨果
44、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它！王若飞引自《王若飞在狱中》第103-104页。
45、为求得知识，就必须不断地自修为要求得知识，就必须不断地自修。[苏]加里宁《论共产主义教育》第204页。
46、恋爱和结婚所包含着的最大意义和目的，就是要健全地保持人的真正的价值，而借以促进人类的进化。——[法国]小仲马
47、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——[前苏联]巴甫洛夫
48、光明正大是为人处世的最基本要求，即使学识才能如何优异，但如缺乏此种精神，则不足为别人的模范。——松下幸之助
49、过于求速是做事上最大的危险之一。”不可以做事的时间之多寡为敏捷的标准，而应当以事业进展之程度为标准。——[英国]培根
50、采着花瓣时，得不到花的美丽。美丽的东西是一把钥匙，能让我看见一切没有见过的，知道一切从不知道的。一泰戈尔
51、美可以下定义为：一种适宜于产生快感的性质，或是一种显而易见的完善。[德]沃尔夫《经验的心理学》。
52、荣誉是一个美好的空想，当那些涉世未深的年轻人捕捉虚名时，它就把他们诱向真正的歧途。——[美国]爱迪生
53、亲师取友，问道求学，是创造环境改进自己的好方法。向警予引自《老一辈革命家书信选》第149页。
54、真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。——[英国]莎士比亚
55、 “听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——鲁迅
56、只要你告诉我，你交往的是些什么样的人，我就能说出你是什么人。我只要知道你是干什么的，我就知道，你成为什么样的人才。[德]歌德《歌德的格言和感想集》第4页。
57、良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。韩非《韩非子·外储说左上》。有则改之，无则加勉。朱熹为《论语·学出》所作的注。对可耻行为的追悔是对生命的拯救对可耻行为的追悔是对生命的拯救。[古希腊]德莫克利特引自《西方伦理学名著选辑》[上卷]，第74页。
58、一个真正的音乐修养应包括从旧音乐到当代最新的音乐，爵士乐当然也在其内。(法]萨特引自《萨特研究》第84页。
59、我们要学习！我们要明白，认识世界，了解自己！[德]贝希尔《学习之歌》，《德意志民主共和国诗选》第155页。
60、服饰离不开生活。穿衣服和往自己身上佩戴装饰品的场合，是演出社会性戏剧的场合，也是服装表演的场合。[日]板仓寿郎《服饰美学》第94页。
61、战士是不知道畏缩的，他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去，他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。——巴金
62、习惯就是这样，坏事比好事往往容易流行，一种新奇的时尚虽然非常可笑，对于青年人总是具有一定的魅力，因为他们对于自己和全世界都还没有认识。——[德国]豪夫
63、要记住，童年时期流的每一滴汗水，顶得上成年时期许多天紧张的劳动，童年时期种出的每一捧粮食，其意义好似一代人的多年劳动。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第22页。
64、从今以后，凡说某人事业有成，必须包括为公众服务这一条。[美]乔治·布什引自美国《交流杂志》1990年第3期。
65、科学应当是一种强心剂。任何科学上的雏形，都有它双重的形象，胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。被黑暗的错误遮掩着的另一面是真理。尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。真理是粮食，有如稻麦。一雨果
66、如果爱情应该用巨大的牺牲做代价，那也应当把这种牺牲掩盖起来，把它埋葬在沉默里。[法]巴尔扎克《驴皮记》第133页。
67、使人生具有意义的不是权势和表面的显赫，而是寻找那种不仅满足一己私利，且能保证全人类幸福的完美理想。——[德国]马克思
68、两性的爱情有很重要的意义，如果它得不到满足，受到禁锢或是压抑，就往往导致惨痛的个人悲剧。——[保加利亚]瓦西列夫
69、己所不欲，勿施于人。车无辕而不行，人无信而不立。群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉？质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子

名言警句摘抄大全【三】
70、我们必须设法获得并发展一种能力，即把他人作为人来认识的能力，重视他人就像重视我们自己一样，并对他人利益、对自己的行为施于他人生活的影响，产生一种丰富的想象和同情心。——[美国]弗兰克纳
71、对信念，人们是可以失而复得，对信仰，却不能如此。要期望奇迹的人，必须加强自己的信仰。信仰是对不可见之物的爱。也就是对看似不可能、或被认为似乎完全不可能存在之物的信赖。一歌德
72、有些人渴求的只是别人的注意，而不是自己的进步，因此他们只去做那些估计会引起别人评论他们仪表和生活方式的事情，你切莫学这种人的样子。[古罗马]塞涅卡引自《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》第7页。
73、善良使您完全生活在人生最年轻最纯洁的感情之中。美是自然的秘密规律的表现，没有美的存在，这些规律也就绝不会显露出来。外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。一歌德
74、 “虚饰”不是真正的美假使装饰本身不是建立在善的形式中而是像金边柱子，拿它的刺激来把画幅推荐给人们去赞赏，这时它就叫做“虚饰”，而破坏了真正的美。[德]康德《判断力批判》[上卷]，第64页。
75、希望是在风雨之夜所现的晚霞。希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目的尤为珍贵。一歌德
76、共产主义事业中的真正的领袖和英雄，决不是个人主义的领袖和英雄，决不是可以自称和自封的。刘少奇《刘少奇选集》上卷，第142页。
77、最能清楚地说明需要权威，而且是需要最专断的权威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在最危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。[德]恩格斯《论权威》，《马克思恩格斯全集》第18卷，第343页。
78、小儿年轻时，应养成美好的习惯，学校要有美丽的房屋和装饰，功课中应有插图，引起趣味。图画、手工、音乐都是很重要的功课，可以施以美育。蔡元培《蔡元培美育论集》第113页。
79、无自由，则国家不能存；无道德，则自由不能存。人们生而自由，但也无时不在枷锁之中，自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。一卢梭
80、我将永远不再抱怨自己的贫穷，抱怨贫穷所给我带来的无数苦难！只有你——健康——和我在一起，有了你，我的劳动能力就会重新发挥作用，那时我就会有为了过幸福的日子所需要的一切。[德]费尔巴哈《费尔巴哈哲学著作选集》[上]，第454页。
81、如果学生在学校里学习的结果使自己什么也不会创造，那他的一生永远是摹仿和抄袭。——[俄国]列夫·托尔斯泰
82、一个人不管遇到任何困难，只要能够跨出他可以明确看出确乎很合理的小小的第一步，那他就会发现，接下去不论是再确定或者实际跨出第二步，就都十分容易了。[英]塞缪尔·巴特勒《众生之路》第71页。
83、妨害儿童、哗众取宠的教育，从一开始就破坏着人的性格。学习是一种劳动，应该始终是一种劳动，而且是充满思想的一种劳动，只有这样，才能使学习兴趣本身随着富于内容的思想而转移，而不是取决于和事实不相称的任何粉饰。——[俄国]鸟中斯基
84、多给孩子们以真正自由多给孩子们以真正的自由，少让他们养成驾驭他人的思想，让他们自己多动手，少要别人替他们做事。[法]卢梭《爱弥儿》[上卷]，第59页。
85、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便具有更伟大的功德。[波兰]显克微支《你往何处去》第45页。
86、并不是每件出类拔萃的东西都是美的。因为并不是一切种类的东西都美。[俄]车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》第4页。
87、美味以大嚼尽之，奇境以粗游了之，深情以浅语传之，良辰以酒食度之，富贵以骄奢处之，俱失造化本怀。林语堂《林语堂文选》[下]，第313页。
88、幸福有它的两重性；一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒不干蠢事。[德]冯塔纳《艾菲布里斯特》第367页。
89、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
90、人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今多少帝王公侯，可是却没在我们记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但是在美德上却是豪富呢？[意]达·芬奇引自《芬奇论绘画》第53页。
91、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊
92、爱的最高原则是把自己奉献给对方，在奉献或牺牲里感觉到自己，在对方的意识里获得对自己的认识。——[德国]黑格尔
93、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基
94、遇着一本有智慧的，有力量的，正直的好书，是对青年有重大意义的。因为遇着了一个新人，就常常可以决定你的未来的道路，你的整个前途。[苏]抑·科斯莫杰米扬斯卡扬《卓娅和舒拉的故事》第137页。
95、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。智者受理智的指导；常人受经验的指导；愚昧者受需要的指导；而野兽受直觉的指导。光有智慧是不够的，还要善于运用它。——西塞罗
96、那些出去求索智慧的人不过是在兜圈子，劳累了一场之后，最终还是回到自己的无知上来。——[英国]哥尔斯密
97、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。——佚名
98、有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。朱光潜《艺术杂谈》第52页。
99、漫长的人生中，谁都有或大或小的失败和挫折。但似乎可以说，只要不致葬送生命，就决无从此一蹶不振的失败和挫折。一池田大作
100、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。最亲爱的人啊！我的心，渴望休息在你的身旁。——普希金

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