1. 有关除夕的：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜 。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央 。
2. 有关春节的：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 。
3. 有关元宵节的：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼 。
月到柳梢头，人约黄昏后 。
今年元夜时，月与灯依旧 。
不见去年人，泪湿春衫袖 。
4. 有关清明节的：
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。
5. 有关端午节的：
《五月五日》
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容 。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙 。
未泯生前恨，而追没后踪 。
沅湘碧潭水，应自照千峰 。
6. 有关七夕节的：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵 。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇 。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟 。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年 。
7. 有关中秋节的：
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时 。
情人怨遥夜，竟夕起相思 。
灭烛怜光满，披衣觉露滋 。
不堪盈手赠，还寝梦佳期 。
中秋节的图片和诗句
听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明 。
摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣 。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮 。
偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声 。
3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏 。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊 。
客行虽云乐，不如早旋归 。
出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣 。
满意请采纳 。
你知道哪些有关元宵节的诗词？
元宵节，可谓是宋朝的“情人节”，元宵当天，年轻姑娘们可以出门，和自己中意的郎君约会 。
所以这些描写爱情小诗在宋朝非常流行，其中最为有名的就是欧阳修的《生查子·元夕》 。
《生查子 元夕》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼 。
月到柳梢头，人约黄昏后 。
今年元夜时，月与灯依旧 。
不见去年人，泪湿春衫袖 。
另外我还喜欢宋代女词人李清照写过的一首《落日熔金》 。
主要描写了北宋京城汴京和南宋京城临安元宵节的情景，借以抒发自己对故国的相思之情！ 《永遇乐·落日熔金》李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处 。
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许 。
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨 。
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣 。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五 。
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚 。
如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去 。
不如向、帘儿底下，听人笑语 。
...
重阳节的诗歌图片
与春节有关的诗句：元 日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 。
与元宵节有关的诗句：元宵唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。
春到人间人似玉，灯烧月下月如人 。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神 。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰 。
与清明节有关的诗句：清明 杜 牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。
与端午节有关的诗句：端午文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤 。
与中秋节有关的诗句：中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘 。
此生此夜不长好，明月明年何处看 。
与七夕节有关的诗句：七夕白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同 。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中 。
与重阳节有关的诗句：九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 。
...
中秋好看的图片！
中秋节，是我国最重要的传统节日之一，为每年农历八月十五 。
“中秋”一词，最早见于《周礼》 。
根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋” 。
到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日 。
中秋节一般有吃月饼以及赏月的习俗 。
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重阳节的起源，最早可以推到汉初 。
据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的 。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫＂登高节＂ 。
相传此风俗始于东汉 。
唐人登高诗很多，大 多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇 。
登高所到之处，没有划一的规定 ，一般是登高山、登高塔 。
还有吃＂重阳糕＂的习俗 。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两 只小羊，以符合重阳（羊）之义 。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯 。
这大概是用＂点灯＂、＂ 吃糕＂代替＂登高＂，用小红纸旗代替茱萸 。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明 。
陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后 人效之，遂有重阳赏菊之俗 。
旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近 。
北宋京师开封 ，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种 。
清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然 是重阳节前后最为繁盛 。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍 。
古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂 ，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的 。
大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带 。
重 阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载 。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花 。
唐代就已经如此，历代盛行 。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴 在门窗上，＂解除凶秽，以招吉祥 。
＂这是头上簪菊的变俗 。
宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带 的 。
相关重阳节由来的传说故事（重阳节来源于道教的一个神仙故事）： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家 。
日子虽然不算好，半菜 半粮也能过得去 。
谁知不幸的事儿来了 。
汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋 。
这 一年，桓景的父母也都病死了 。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走 。
它走到哪里就把瘟疫带 到哪里 。
桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害 。
听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就 收拾行装，起程进山拜师学艺 。
费长房给桓景一把降妖青龙剑 。
桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了 。
转眼又是一年，那天 桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来 。
你赶紧回乡为民除害 。
我给你茱 萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸 。
”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓 景面前 。
桓景跨上仙鹤向汝南飞去 。
桓景回到家乡，召集乡亲 。
把大仙的话给大伙儿说了 。
九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上 了附近的一座山 。
把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身 。
又把菊花酒倒出来，每人 啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾 。
他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋 内，单等瘟魔来时交战降妖 。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起 。
瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人 ，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚 。
它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又 回身向村里走去 。
只见一个人正在屋中端坐 。
就吼叫一声向前扑去 。
桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战 。
斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑 。
桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟 魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地 。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了 。
人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传 子，子传孙，一直传到现在 。
从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗 。
重阳节的活动习俗： 金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒 、吃重阳糕、插茱萸等等 。
登高 在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节” 。
相传此风俗始于东汉 。
唐代文人所写 的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇 。
登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔 。
还有吃“重阳糕”的习俗 。
吃重阳糕 据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意 。
九月九日天明时，以片糕搭 儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意 。
讲究的重阳糕要作成九层，像座 宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义 。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯 。
这 大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸 。
当今的重阳糕，仍无固定品种 ，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕 。
赏菊并饮菊花酒 重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明 。
陶渊明以 隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗 。
旧时文人士大夫，还将 赏菊与宴饮...
关于青春的艺术字和图片
http://www.duwenzhang.com/huati/qingchun/index1.html http://www.sanwen8.cn/zhuanti/15_Index.html 一）青春的给予 青春岁月是充满着活力、洋溢着激情的，是人们内心永远的情结；是生命中永恒的话题 。
它之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人 。
站在历史的路口追忆过去，再次眺望百感交集 。
看，铁路事业在改革的浪潮中走过的坎坷历程，几多辛酸，几多自豪 。
在艰辛的历史长河中，豪迈的铁路人一路走来，用自己的青春与全部的汗水，为夺取机制改革的胜利、体制创新的硕果，树起了一座座肃穆的丰碑，谱写了一曲曲感人的壮歌；把青春化成了一颗颗璀璨的星辰，记载着一次次振奋的辉煌 。
？？回眸过去，岁月蹉跎，昨天以如轻烟掠过纵然风霜雨雪，我们都以顽强走过 。
它却包含着成长、快乐、经验，当然也有彷徨、悲伤 。
当那些与人分享的日子逐渐的演化成为记忆时，却发现最真、最美的东西就藏在那看似困难的岁月里 。
过去，勾勒宏伟蓝图的是青春；今天，编织崭新风景的亦是青春 。
带着成熟的芬芳，虽然全心的付出未必会有收获，毕竟拥有便是收获的硕果 。
当代的铁路人的青春，没有豪言壮语为其抒写，亦没有颂歌赞词为其传唱 。
然而，在铁路改革创业的浪潮中、在平凡的岗位上，却用自己的全部汗水、青春，为步履沉重的铁路事业增添光彩；在洒满前人的汗水与足迹的地方，燃烧自己、奉献自己 。
？？还曾记得在踌躇满志、幻想未来的年纪，远离父母来到了陌生、炎热的城市，面对着亲切而又带着丝丝“残酷”体制的公司，和来自全国各处一样怀揣梦想的青春一起，见证青春、体会艰辛，珍存着我们最初做“工人”的体会 。
刚入铁路的时候，工作认真，但只会循规蹈矩，没有积极创新的精神，每天在师傅的带领下，穿着蓝色的工作服，戴着工作帽，手里拎着工具 。
在近百度的高温环境下，汗流浃背的埋头苦干，没有一丝的风吹过，空气中粘粘的充满了咸湿的气息与浓浓的柴油味 。
看着前辈们一丝不苟地熟练的用工具，为那一个个小小的螺丝、薄薄的垫片而一丝不苟的忙活着 。
在这不尽人意的环境中，老的一代工作者老当益壮，进行着新的长征；年青的一代亦中坚、任重而远道 。
他们为了创优质、保证安全而俯首当“牛”，当鲁迅先生所言的“儒子牛” 。
生活却不由让我主观上的起了转变，从最初的自卑、厌恶逐渐的转变为坦然和放松 。
风华正茂的我们，拥有青春，拥有现在，也拥有未来 。
要以崭新的精神面貌把握现在奔向未来，要用饱蘸智慧的画笔去描绘未来的蓝图 。
庆幸能有这样的一段人生经历，庆幸能有这样的锻炼 。
它将是生命中宝贵的经历，让我重新认识了劳动的真正价值，明白了人生意义 。
实习期虽短暂，却给我上了一堂重要的人生教育课，从此面对挫折、荣辱、嫌恶、鄙弃我会释然和坚强 。
？？平凡是铁路熟练性工作的本性，执着是铁路人的具有特性，也是铁路运输长治久安的根本保障 。
繁忙的春运时节，当人们正悠闲的沏着暖人心肺的热茶、品着美味佳肴，陶醉于喜庆的节日气氛与烟花绽放的缤纷时分，可敬的我儿却正在为了确保列车的正点、安全而挑灯夜战，抢修故障机车 。
尽管工作现场寒风凛冽，节日团圆的愿望萦绕人心，依然却尽心竭力的故障处理，在昏暗的灯光下埋头苦干，足足与时间进行了四个多钟的赛跑方将机车交付运用 。
废寝忘食地坚守岗位，日以继夜的精检细修；冒寒风、顶酷热，周而复始地风雨无阻的默默耕耘，用朴素的语言与行动，演绎着一个个平凡的故事 。
加班加点、牺牲自我舍小家保大家更是家常便饭 。
一颗星星，在宇宙长河中微不足道；群星成河却装点出了一幅绚丽的夜景，给人以美 。
正是所谓的“积水成河，积土成山 。
”是啊！一样的青春年华；一样的热血岁月；一样为铁路事业服务 。
正因为有了平凡岗位上扎实工作、锐意创新的人儿，铁路事业在改革创新的浪潮中才有了生机与蓬勃发展 。
？？明天有如清晨的薄雾，即使若隐若现难以触摸，依然充满醉人的诱惑 。
走在上班的路上，脚踏着五颜六色的瓷砖路，绿树丛伴着我，现代化的高楼大厦围绕着我，不觉有了一种从未有过的意味深长的感受 。
嘴里不禁轻轻地唱起了那首悠扬歌：“轻轻敲醒沉睡的心灵，慢慢张开你的眼睛……让和风拂出的音乐，谱成生命令的乐章 。
唱出你的执情，伸出你的双手，让我拥抱着你的梦，让我拥有你真心的笑容，让我们笑容充满青春的骄傲，让我们期待明天会更好……” 。
“创业难，守业更难”，如今铁路跨越式发展的蓝图已经绘就，作为我们这一代铁路人，有幸恭逢其时，使我们的人生道路出现了重大的历史机遇 。
虽然发展的路途艰辛但我们坚信，有求实创新、甘于奉献的铁路人，铁路的明天会更好 。
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【关于节日的古诗 要有图】
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