关于母爱的诗词或名言名句

1. 母爱是一种巨大的火焰 。—— 罗曼罗兰
2. 母爱是世间最伟大的力量 。—— 米尔
3. 世界上有一种最动听的声音,那便是母亲的呼唤 —— 但丁
4. 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲 。—— 高尔基
5. 我很幸运有爱我的母亲 。—— 贝多芬
6. 我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的 。—— 乔治艾略特
7. 谁言寸草心,报得三春晖 。—— 孟郊
8. 哀哀父母,生我劬劳 。—— 《诗经小雅蓼莪》
9. 我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受 。—— 马克吐温
10. 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤 。—— 但丁
11. 全世界的母亲多么地相像!他们的心始终一样 。—— 惠特曼
12. 做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖 。—— 肖楚女
13. 老母一百岁,常念八十儿 。—— 《劝孝歌》
14. 母爱是人类情绪中最世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲 —— 高尔基
15. 上帝不能无处不在,因此他创造了母亲 。—— 犹太谚语
16. 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 。—— 邓肯
17. 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 。—— 法国谚语
18. 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情 —— 邓肯
19. 今朝风日好,堂前萱草花 。持杯为母寿,所喜无喧哗 。—— 王冕
20. 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 。—— 英国
21. 母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱值得的 。—— 夏加尔
22. 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 。—— 英国谚语
23. 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养 。—— 孟子追答
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关于母爱的诗句,成语
替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!慈母爱子,非为报也 。
〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻 。
《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功 。
《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠 。
《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安 。
《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿 。
《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒 。
《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止 。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台 。
《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处 。
子不学,断机杼 。
《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情 。
字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 。
字严成功的时候,谁都是朋友 。
但只有母亲——她是失败时的伴侣 。
郑振铎哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产 。
字严父母德高;子女良教 。
《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹 。
〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老 。
〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟 。
《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝 。
《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我 。
《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也 。
〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。
〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。
《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会 。
费孝通
歌颂母爱的名言诗句
1、“她让我感到了美的诱惑!” ——达尔文 2、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基 3、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤 。
——但丁 4、母爱是一种巨大的火焰 。
——罗曼罗兰 5、母爱是世间最伟大的力量 。
——米尔 6、“我很幸运有爱我的母亲” 。
——贝多芬 7、母亲对我的爱之伟大,让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的 。
——夏加尔(绘画大师) 8、慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜? ——雨果 9、我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的 。
——乔治·艾略特 10、就是在我们母亲的膝上,我们就获得了我们的最高尚、最真 诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱 。
——马克·吐温 扩展资料母爱是母亲对子女的关心和爱护,例如把儿子和女儿由婴儿期、儿童、青少年,直至成年,供书教学,关怀照顾等 。
母爱常被描绘成母亲对子女的恩情,是无私、伟大,也是文学作品中的常见题材 。
母爱常被描绘成母亲对子女的恩情,是无私、伟大,也是文学作品中的常见题材 。
例如冰心就以歌颂母爱见称,古代也有不少诗词歌颂母爱,例如唐朝诗人孟郊的《游子吟》,表现出母亲对子女无微不至的关怀 。
亦有人认为母爱不过是一种出于生物本能的行为,亦不认为是值得歌颂的东西,例如张爱玲就认为母爱只是人与其他动物都具有的本性,不能引以自豪甚至认为母爱只是被夸大了、戏剧化了的感情 。
此外,有人认为母爱并非出于伟大的牺牲,而是一种反应,法国存在主义作家、女性主义者西蒙·波娃在著作《第二性》中提出,母爱并不是出于天生,而是母亲对处境的反应 。
参考资料:母爱-百度百科...
有关母爱的诗
唐乐府·孟郊 慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
【注解】: 1、游子:出门远游的人 。
吟,说 。
2、意恐:担心 。
3、寸草:小草,比喻游子 。
4、三春晖:喻指慈母之恩 。
三春:春季的三个月 。
旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光 。
6、归:回来,回家 。
【译文】: 慈祥的母亲手里把着针线,为将远游的孩子赶制新衣 。
临行她忙着缝得严严实实,是担心孩子此去难得回归 。
谁能说儿子像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠? 【作者】:孟郊 (751~814) 唐代诗人 。
字东野,湖州武康(今浙江德清县)人 。
早年生活贫困,曾漫游湖北、湖南、广西等地,屡试不第 。
46岁始登进士第,贞元十七年(801)始作溧阳尉 。
元和初年河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳 。
64岁时贫病而死 。
孟郊一生潦倒,仕途失意,他性格孤直,不肯逐于流俗 。
他在《赠郑大了鲂》中写道:“天地人胸臆,吁嗟生风雷 。
文章得其微,物象由我裁 。
”充分表现出他的创作思想 。
他的诗以五言古体见长,不蹈袭陈言,不滥用典故辞藻,擅长白描手法而又不显浅薄平庸,一扫大历以来的靡弱诗风 。
其代表作如反映时代现实的《征妇怨》、《感怀》、《伤春》等;表现人民疾苦的《织妇辞》、《寒地百姓吟》等;表现人伦之情、骨肉之爱的《游子吟》、《杏殇》等;描绘自然景色的《与王十二员外涯游枋口柳溪》、《石淙》等 。
虽然角度不同,却都思深意远,造语新奇,体现了孟郊诗的特色 。
历代诗坛对孟郊的作品褒贬不一 。
孟诗多苦语,他和贾岛都以苦吟著称,苏轼称他们为“郊寒岛瘦”,因此后世论者把他们称为苦吟诗人的代表 。
孟郊诗为“元和体”一种,唐人李肇《唐国史补》有“学矫激于孟郊”说 。
宋代江西诗派瘦硬生新的风格,也受其影响 。
宋人宋敏求编录《孟东野诗集》,10卷,存诗511首,有《四部丛刊》、《四部备要》本 。
1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录 。
【评析】:这是一首母爱的颂歌 。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱 。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情 。
中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情 。
虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下 。
最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢? 全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣 。
孟郊一生窘困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职 。
诗人自然不把这样的小官放在心上,仍然放情於山水吟咏,公务则有所废弛,县令就只给他半俸 。
本篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当是他居官溧阳时的作品 。
诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口 。
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们 。
然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了 。
此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感 。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情 。
紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上 。
行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢 。
其实,老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来 。
朴素自然,亲切感人 。
这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了每一个读者的心弦,催人泪下,唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念 。
最后两句,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖 。
”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”,其实按诗意还是作“谁言”好 。
诗人出以反问,意味尤为深长 。
这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢 。
真有“欲报之德,昊天罔极”之意,感情是那样淳厚真挚 。
这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵 。
“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》) 。
这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美 。
此诗写在溧阳,到了清康熙年间,有两位溧阳人又吟出这样的诗句:“父书空满筐,母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》) 。
可见《...
有关母爱的成语,古诗.故事
成语:孟母三迁 断机教子 孟子,名柯 。
战国时期鲁国人(现在的山东省境内) 。
三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大 。
[故事]:孟子小时候很贪玩,模仿性很强 。
他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏 。
母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏 。
孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边 。
孟子就跟着学生们学习礼节和知识 。
孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了 。
这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事 。
对于孟子的教育,孟母更是重视 。
除了送他上学外,还督促他学习 。
有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了 。
孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因 。
孟母责备他说:“你读书就像我织布一样 。
织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西 。
学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的 。
你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西 。
” 孟子听了母亲的教诲,深感惭愧 。
从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣” 。
成语:画荻教子 北宋时候,有个杰出的文学家和史学家,叫欧阳修,文章写得很出色,在文学上有很高的成就 。
他四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难 。
他的母亲郑氏一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢?郑氏左思右想,决定自己教儿子 。
她买不起纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字 。
这就是历史上有名的“画荻教子”的故事 岳母刺字 歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传,其中传颂岳母刺字的故事也极为流行 。
但是岳母刺字的故事,历史上却查无依据 。
宋人的笔记和野史均无记载,包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录 。
岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》,书云:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理” 。
但书中未注明此四字出自岳母之手 。
至明代中叶,岳飞的故事开始广为流传 。
成化年间创作的《精忠记》,也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样 。
在嘉靖三十一年(1552年)熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫,聚啸山林,为自勉和勉人,乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字 。
明末,由李梅草创,冯梦龙改定的《精忠旗传奇》,内称:“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺” 。
如若这样,“精忠报国”是岳飞成为大将后,命部将张宪刺的 。
“岳母刺字”,最早见于清乾隆年间,杭州钱彩评《精忠说岳》,该书第22回,回目“结义盟王佐假名,刺精忠岳母训子” 。
内容为,岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦 。
于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字 。
该书叙述岳母刺字时,先在飞脊背上,用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色 。
描述得具体而详细 。
但有些学者认为,纹身刺字是一门特技,有严格的操作程序和技巧,绝非一般常人所能 。
岳母乃家庭妇女,不可能具有这种技艺,显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙,加以想象发挥,艺术加工构造的 。
因此,岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜 。
有关的诗:游子吟 慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
纸船 我从不肯妄弃一张纸,总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿,从舟上抛下在海里 。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上 。
我仍是不灰心的每天叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去 。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦 。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱 和悲哀归去 。
永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨,仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待,径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音,没有什么诗歌 能比这一声更动人 太多了 给你个网址你自己看看吧 。
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关于母爱的词语
慈母爱子,非为报也 。
〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻 。
《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功 。
《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠 。
《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安 。
《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿 。
《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒 。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止 。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台 。
《格言集锦》 昔孟母,择邻处 。
子不学,断机杼 。
《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情 。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱 。
字严 成功的时候,谁都是朋友 。
但只有母亲——她是失败时的伴侣 。
郑振铎 哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产 。
字严 父母德高;子女良教 。
《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹 。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老 。
〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟 。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝 。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我 。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也 。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。
《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会 。
费孝通 慈母手中线,游子身上衣 有一种爱,是世间最无私的爱;有一种付出,是世间最真诚的付出;有一种关怀,是世间最永久的关怀,这便是母亲给予我们的一切 。
母亲的爱是无声的;母亲的爱是细腻的;母亲的爱是伟大的;母亲的爱是恒久的 。
每个人都经过母亲的怀胎十月来到世上 。
从孕育小生命开始,母亲的责任便显得如此沉重,她肩负着生命的成长和延续 。
有些初为人母的孕妇在妊娠期间反映特厉害,甚至出现呕吐,吃不进东西,但是为了肚子里的孩子,她们还的硬撑下去 。
当躺在产床上的时候,那种心情我不知道该是怎样的,但我猜想,一定是期盼伴随着痛苦吧,这一切或许只有作为母亲的人才有资格来论述 。
十月的煎熬随着婴儿的一声啼哭,这所有的痛苦便显得如此的淡薄,也瞬时间化痛苦为幸福,也许由于母性的缘故吧,她们精心的呵护就像对待温室里的花草一样,每一次的抚摩是那样的柔和 。
孩子的成长的道路上更离不开母亲的呵护与关爱 。
她们为了孩子吃好,穿好,甚至可以对自己吝啬,但决不亏待孩子 。
母亲给予我们的不仅仅是生命,重要的是养育之恩,那份伟大的爱,我想我用一生都难以报答的,也更是无以回报的。
我知道形容母亲的词语有很多,形容母爱的词语也有很多,像伟大、宽广、善良、慈祥等等,所以我也找不出比这些更为准确的词语来形容母亲,但是我懂得“乌鸦反哺”和“羔羊跪乳”的道理,所以我会尽可能的来回报母亲给予我的温暖与关怀 。
也希望全天下的儿女都能够善待老人,善待母亲
【关于母爱的诗词或名言名句】

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