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古诗词中的千古名句有哪些

生活经验知识分享

1、一片花飞减却春，风飘万点正愁人 。杜甫 ——《曲江二首》
释义：落下一片花瓣让人感到春色已减 。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
减却春：减掉春色 。万点：形容落花之多 。
2、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 。杜甫 ——《咏怀古迹五首》
释义：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏 。
去：离开 。紫台：汉宫，紫宫，宫廷 。朔漠：北方的沙漠 。青冢：指王昭君的坟墓 。
3、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒 。岑参 ——《凉州馆中与诸判官夜集》
释义：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒 。
斗酒相逢：即相逢斗酒 。斗酒，比酒量 。
4、一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ 陈玉兰—— 《寄夫》
释义：我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
5、一身去国六千里，万死投荒十二年 。柳宗元—— 《别舍弟宗一》
释义：奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；投荒百越十二载，面容憔悴穷余生 。
6、一卧东山三十春，岂知书剑老风尘 。高适 ——《人日寄杜二拾遗》
释义：生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中 。
7、一树梨花一溪月，不知今夜属何人 。无名氏 ——《杂诗》
释义：一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
8、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 。杜牧 ——《过华清宫绝句》
释义：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来 。
9、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 。白居易 ——《暮江吟》
释义：一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红 。
10、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名 。杜牧 ——《谴怀》
【古诗词中的千古名句有哪些】释义：扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声 。
11、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 。白居易 ——《钱塘湖春行》
释义：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥
12、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流 。刘禹锡 ——《西塞山怀古》
释义：人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流 。
13、人生何处不离群，世路干戈惜暂分 。李商隐 ——《杜工部蜀中离席》
释义：人生在世，哪里没有与朋友的离别？在战乱年代，短暂的分离也让人依依惜别 。
14、人生得意须尽饮，莫使金樽空对月 。李白 ——《将进酒》
释义：（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月 。
15、人行明镜中，鸟度屏风里 。李白 ——《清溪行》
释义：人仿佛行走在一面明镜中，鸟好像轻飞在一扇屏风里 。
16、今人不见古时月，今月曾经照古人 。李白 ——《把酒问月》
释义：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人 。
17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 。 王建 ——《十五夜望月》
释义：夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花 。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
18、文章憎命达，魑魅喜人过 。杜甫—— 《天末怀李白》
释义：创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误 。
19、劝君不用分明语，语得分明出转难 。罗隐 ——《鹦鹉》
释义：鹦鹉的特点是善于学人言语，诗人以劝诫的口吻对鹦鹉说：你还是不要说话过于明晰吧，明白的话语反而难以出口呀！
20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 。王维 ——《送元二使安西》
释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人 。
古诗词中“或”的几种用法
唐诗中月的意象 今人陈植锷在《诗歌意象论》中曾指出，“一首诗歌艺术性的高低，取决于语言意象化的程度如何 。
”作为诗歌艺术最重要的组成部分之一，意象之于诗歌无疑是关键的，而作为意象物质外壳的语言形象也无疑是至关重要的 。
法国著名作家雨果也曾指出，“诗人应该选择‘特征’的东西”，也只有“特征”的东西，才能给读者深刻、鲜明的印象，迅速真切地唤起读者的想象、联想 。
月作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵 。
也正因为月具有这鲜明丰富的语言形象，所以月在中国历史文化和文学艺术中的地位十分显赫 。
先秦已有“嫦娥奔月”的传说，先秦故人曾通过“月出皎兮，月出皓兮，月出照兮”分别发出了“劳心悄兮，劳心骚兮，劳心惨兮”之叹，“僧敲月下门”的故事成为千古美谈《明月何皎皎》以“明月”演义出一代复一代骚客才子的怨夫思妇之作 。
而“披月踌躇”、“揽月自赏”、“望月凝思”、“抚月痴想”……这些从古籍古典中衍生演化出来的词语成语，莫不流淌着中国古人一分难释的生命情怀 。
莫不激发古人情爱思恋的浩歌 。
“三五明月夜，四五蟾兔缺”（《孟冬寒气至》），月的意象是生命的时间飞逝，是美的烟波，是人生悲欢离合的演绎，是情爱的寄寓和沐浴 。
月在唐朝中达到一个新的发展高峰，据学者统计 。
李白作诗1059篇其中341篇提到月，也就是说，李白每写三首诗，笔触就要融入月的意象 。
李白最爱月，李白之死，就是为捉水中之月而死 。
“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死 。
”（唐·王定保《摭言》），尽管后人考证此说不可信，但李白为伟大的月光诗仙，却是毋庸置疑的，月里更洁，月里更黑，人生有时，月光无极 。
李白、杜甫、王昌龄、李商隐、孟浩然……常是一卷在手，餐风饮月，月下窗前，精心细品，或惑之，或寄之，或怀之，或思之，或忆之，沐一身月辉，纳一空月光，旨趣益远，抒胸中浊气、释天地愁绪，法自然天趣，得万物之灵 。
由此，月与诗人构成了千载佳话，万世景观，同时也造就了唐诗的盖世名声，在唐代，诗的显赫地位实在离不开月的激扬、推动和烘托 。
首先，月在一定程度上孕育和生成了唐诗 。
唐诗的题目有一大批沐浴在月光的滤洗和浸润中，如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送别》、《关山月》、《望月怀远》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒问月》、《月下独酌》、《月夜》、《月夜忆舍弟》、《江楼月》、《霜月》、《静夜思》、《江楼感旧》、《枫桥夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虏亭》、《嫦娥》……难以尽数，可以说，是月给了唐诗以丰富意蕴，给诗人以美妙的灵感，创造了唐诗的艺术题材和艺术生命，给唐诗提供了博大阔远的艺术空间和宇宙意识 。
若无月意象的沾溉，就没有上述诗题，也使诗人们失去了艺术灵感和艺术创造的审美空间，会使诗坛上失去最美丽的仙葩，丧失一大批不朽的诗作 。
如张若虚《春江花月夜》、李白《静夜思》、《把酒问月》、张继《枫桥夜泊》、赵暇《江楼感旧》、杜甫《月夜》等中国文学史上的名篇名作也就无缘产生了 。
其次，从诗的内容上说，月成为唐诗中不可缺少的内容 。
月在唐诗意境的追求历程中，实现了“言外之意”的深层内涵 。
月在唐诗意境的构造上广泛而多样 。
唐诗中的月意象主要有以下几种： 一、月的边塞意象 。
丹纳说，“自然界供给的比人工创造的更美”（《艺术哲学》） 。
月在文学作品中构成的富有美感的独特环境，是人工做创造的环境所无法比拟的 。
马克思指出，“对象如何对他来说成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质‘因为正是这种关系的规定性形成一种特殊的、现实的肯定方式 。
”“每一种本质力量的独特性”恰好“是这种本质力量的独特的本质，因而也是它的对象化的独特方式 。
”（《马克思恩格斯全集》） 。
“边塞”、“明月”“关”之间存在着一种内在性质的制约，形成一种不可分割的有机体，因而边塞诗的创作往往离不开“明月”与“关”的塑造 。
《乐府诗集·横吹曲辞》里就有《关山月》、《乐府古题要解》说：“《关山月》，伤离别也 。
”无论征人思家、思妇怀远，，月作为一种寄托是诗人惯用的手法 。
早在唐代以前古诗人就有“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》）、“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》）和“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》）的思愁绵绵，唐诗也不甘落后 。
唐诗中有“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》）的啜泣诉说，有“中天悬明月令严夜寂寥”（杜甫《后出塞五首·其二》）的惨凄寂寥，有“可怜闺里月，长在汉家营”（沈全期《杂诗三首·其三》）的绵藐深沉，有“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》）的幽怨悲亢，有“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”（王昌龄《从军行七首》）的悲凉凄婉 。
同时，唐诗人又发展了...
高中古诗词鉴赏题 要有答案的20篇以上
2010年高考题（10年全国卷Ⅰ）12.阅读下面这首诗，然后回答问题 。
（8分）咏素蝶诗 刘孝绰随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇 。
映日忽争起，因风乍共归 。
出没花中见，参差叶际飞。
芳华幸勿谢，嘉树欲相依 。
{注}刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人 。
文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏 。
（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）答________________________________________________________________【答案提示】追随着蜜蜂围绕着绿色的蕙兰飞，为了躲避黄雀藏在绿叶之中，在太阳的映照之下忽然争着飞起，趁着风一起归去 。
在花中出没，顺着高低不同的绿叶飞翔 。
写了素蝶的远近高低不同方位的动作，采用细节描写，以蜂、雀、日、风、花、叶作衬托 。
（2）这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）答__________________________________________________________________【答案提示】托物言志，写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识，施展才能 。
（10年全国卷Ⅱ）12.阅读下面这首宋诗，然后回答问题 。
（8分）梦中作①欧阳修夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花 。
棋罢不知人换世②，酒阑③无奈客思家 。
【注】①本诗约作于皇佑元年（1049），当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州 。
②传说晋时有一人进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结柬，斧已拦掉.回家后发现早已换了人间 。
③酒阑：酒尽. （1）这首诗表现了作者什么样的心情？答； （2）你认为这首诗在写作上有什么特色？答： （1）解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度 。
“路暗花迷”表现了作者对前途的迷茫，结合注释可知这是因为仕途失意所致，“无奈”“思家”等词语则表现了无可奈何之情和渴望回家之情，故答案为：表现了①因仕途失意而对前途忧虑和无可奈何的心情；②希望脱离官场返回家乡的心情（2）解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 。
本诗最明显的写作特色是四个场景组合在一起，一句一个场景；夜、笛、千山月，路、百种花，这些景物表达了作者对前途的迷茫，是以景写情，情景交融；在修辞上使用了工整的对仗 。
故答案为：①一句一个场景；②以景写情，情景交融；③对仗十分工巧 。
（10年北京卷）13.读下面这首诗，完成1,2题 。
（7分）古风 （其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫 。
霜被群物秋，风飘大荒寒 。
荣华东流水，万事皆波澜 。
白日掩徂晖①，浮云无定端 。
梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③ 。
且复归去来，剑歌《行路难》 。
注：①徂辉：落日余晖 。
②枳棘：枝小刺多的灌木 。
③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮 。
①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A.前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调. B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性 。
C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受.D.九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上②结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的细想感情 。
（4分）这是李白诗“登高望四海①”（《古风》其三十九） 。
这首诗与《行路难》是同时期的作品 。
诗中借景寓情，抨击统治者的昏庸腐败 。
“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”，就是对权贵当道、才能之士被压抑的混乱现象的揭露 。
①、四海，指天下 。
②、漫漫，广阔无边 。
③、被，覆盖 。
大荒，广阔的原野 。
两句意为：秋霜覆盖，万物凋零；北风飘拂，原野荒寒 。
④、两句意为：荣华富贵象东流水一样，转瞬消逝；人间万事如波浪起伏，变化多端 。
⑤、徂（cú）晖，夕阳的余辉 。
⑥、帜棘，有刺的灌木 。
鸳，通“鵷” 。
相传鵷雏非梧桐不栖 。
两句意为：梧桐本是鸳鸾栖息的树木，现在却被燕雀在上面作窠；帜棘本是燕雀集聚的地方，现在反成了鸳鸾栖身之处 。
⑦、归去来，回去吧 。
东晋诗人陶明渊明不愿逢迎权贵，弃官还乡，曾作《归去来辞》 。
《行路难》，乐府“杂曲歌辞”调名 。
两句意为：还是回家去吧，弹剑高歌《行路难》 。
参考答案：（1）(3分) A(2)(4分)要点：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤 。
（10年山东卷）14.阅读下面这首古诗，回答问题 。
（8分）咏怀八十二首（其七十九） 阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰 。
清朝饮醴泉，日夕栖山冈 。
高鸣彻九州，延颈望八荒 。
适逢商风①起，羽翼自摧藏 。
一去昆仑西，何时复回翔 。
但恨处非位，怆悢②使心伤 。
[注]①商风：秋风 。
②怆悢（liàng）：悲伤 。
（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈 。
高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？（3分）（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析 。
（5分）译文：据说在山间树林中有一种奇异的鸟，自己说是“凤凰” 。
清晨醒来喝的是甘甜的泉水，傍晚栖息在高高的山岗...
古诗词中至的意思有几种
蓬：本义即蒿草，蒿草是菊科植物，种子具有像蒲公英种子那样的颖毛，可以随风飘逝，表示一种漂泊的状态 。
蓬生麻中，不扶而直：蒿草长在麻丛中，自然而然就长直了 。
蓬，蒿也 。
——《说文》彼茁者蓬 。
——《诗·召南·驺虞》桑蓬矢六 。
——《礼记·内则》若纵火于秋蓬 。
——《楚辞·沈江》 。
注：“蒿也 。
”飘萍浮而蓬转 。
——潘岳《西征赋》 。
转蓬（转蓬）：随风飘转的蓬草 。
《后汉书·舆服志》：“上古圣人，见转蓬始知为轮 。
”《文选·曹植&lt；杂诗&gt；》：“转蓬离本根，飘颻随长风 。
”李善 注引《说苑》：“ 鲁哀公 曰：秋蓬恶其本根，美其枝叶，秋风一起，根本拔矣 。
”唐 岑参 《送祁乐归河东》诗：“鸟且不敢飞，子行如转蓬 。
”《人民文学》1977年第10期：“打击不算大，狼狈如转蓬 。
”唐李商隐《无题》诗：“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬 。
”引申：蓬厂（草棚）；蓬窗（草窗，意为破败的窗户）；蓬麻（比喻良好的学习环境）；蓬转（蓬草随风飞转）；蓬衡（陋室茅舍，蓬户衡门）；蓬门（蓬草编成的门户，形容穷人的住家） 。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开 。
——杜甫《客至》
古诗词中的几种情
亲情谁言寸草心，报得三春晖 。
——《游子吟》【唐】孟郊独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。
——《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维烽火连三月，家书抵万金 。
——《春望》【唐】杜甫白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止 。
——《谁氏子》【唐】韩愈慈母倚门情，游子行路苦 。
——《墨萱图》【元】王冕母别子，子别母，白日无光哭声苦 。
——《母别子》【唐】白居易?...
古诗文中的“西楼”
西楼： 中国古代建筑包括现在农村许多地方的建筑都是坐北朝南的 。
这一建筑布局是多种因素综合作用的结果 。
比如其实用性，是出于气候和环境的考虑，这样的居所冬暖夏凉 。
但古代人们对此最科学的解释恐怕是风水学的运用，东为阳，为大，为贵，东边的屋子是子孙们住的地方，比如“东宫”成了太子的代名词 。
西边属阴，为次，甚或为贱，照应的人物是少女、侍妾或歌伎，西楼就成了女子的居所，如元杂剧《西厢记》中“西厢”便为崔莺莺的住所，段段闺情相思，片片缠绵哀婉，自然要在此演绎，所以也就有了流传千古的或凄、或怨、或忧的诗词佳句 。
李清照的词中有 无言独上西楼，月如钩；雁字回时，月满西楼 。
她是受到了李煜的影响，有西楼凭栏的意思 。
个人观点，供参考求采纳
古诗词中的色彩美 体现在哪些方面？
体现颜色的词一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛 。
欣赏时，要抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏 。
例：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感 。
或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 。
” 红与绿道出了蒋捷感叹时光匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪” 。
抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草 。
”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中 。
古诗词中的好学之喻
百学须先立志.（朱熹） 少壮不努力，老大徒伤悲.（汉乐府《长歌行》） 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随. （韩愈） 聪明出于勤奋，天才在于积累. 好学而不勤问非真好学者. 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 . 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟. 形成天才的决定因素应该是勤奋. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 百川东到海，何时复西归？ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神.（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发.（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天； 不鸣则已，一鸣惊人.（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行.（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.（王安石） 不以规矩，无以成方园.（孟子） 《柳氏二甥求笔迹》 苏轼 退笔成山未足珍，读书万卷始通神. 君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人 陆游 古人学问无遗力，少壮功夫老始成. 纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行.
古诗词中的明月意象有什么特定含义
月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲 “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉” 月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍” 月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法 。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词 。
李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡 。
”这首诗表现了李白的思乡之情 。
诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了 。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 。
”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念 。
此外“月”还有以下意象 ( 1)明月蕴涵边人的悲愁 。
如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑 。
(2)明月蕴涵情感的无奈 。
如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月 。
”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时 。
”的希冀和渴盼 。
(3)明月蕴涵时空的永恒 。
“古人今人若流水，共看明月皆如此 。
”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致 。

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