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教师教育名言名句大全

生活经验知识分享

教师教育名言名句大全_句子迷1、 把教育定义为不断“生长”的过程，不断改造经验的过程，使经验日臻丰富完善，并使学习者对经验的控制力不断增强 。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第170页 。
2、 想象力不是要运用事实上不可能的教材，而是在一种通行观念的影响下处理任何教材的一种建设性的方式 。重要之点是不要停留于令人厌烦地重复熟悉的东西，不要以实物教学课为借口使感官针对它们已经熟知的材料，而应当通过利用它去扩大和理解以前所不清楚的和新异的情况，从而使平常的、常识性的、家常便饭的东西变得生动活泼，使之闪闪发光 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第97页 。
3、 阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地 。学校应当成为书籍的王国 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第75页 。
4、 尤其要尊重的是，丰富的艺术乃伟大学问的温床 。丰富的感情生活，燃烧着的想象力，正是创造力的源泉 。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（下卷》人民教育出版社1993年版，第22页 。
5、 【德育在学生面前要体现出魅力】 德育要在学生面前体现出自己的魅力，就应该与激发学生的学习兴趣、培养学生良好的学习习惯、提高学生的学习成绩紧密结合，与解决学生的思想困惑和生活困难紧密结合，与医治学生的心理创伤紧密结合，与培养学生健康的心态及情感价值观紧密结合；就应该让德育抛弃冷漠，充满温暖，减少杀伤力，增强吸引力、感染力；就应该在具体工作中少一些无病呻吟，多一些心灵震撼；少一些隔靴搔痒，多一些鞭辟人里；少一些表面文章，多一些深入细致；少一些空洞说教，多一些人情人理；少一些强行灌输，多一些自省体验 。
6、 智力活动不仅以不断的互相刺激为条件，尤其重要的是互相控制和批评精神的锻炼，只有这样，才能使个体变得客观，并有证明事物的需要 。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第101页 。
7、 所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育 。……学校教育注重健全的人格，故处处要使学生自动 。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第116页 。
8、 我所说的作业是指复演社会生活中进行的某种工作或与之平行的活动方式 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第91页 。
9、 【教师的真正本领】 教师的真正本领，不在于他是否会讲述知识，而在于是否能激发学生的学习动机，唤起学生的求知欲望，让他们兴趣盎然地参与到教学过程中来 。
 
关于教育的名言警句大全【一】  
10、 我们的责任不是用粗野的方法去管教学生，我们的责任是用最好的方法组织学生的力量 。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第656页 。
11、 【教育不可缺少了生命气息】 生命教育，就是教育之本，教育之根 。如果教育缺少了生命气息，只剩下了干瘪单调的知识传授，只剩下了枯燥乏味的道德说教，把整个教育简单化为单纯的知识灌输，使整个教育只剩下“学习，学习，再学习”，而且学的还仅仅只是考试的“习”，这是何等的悲哀啊，这是对教育这个神圣名词的亵读与玷污 。
12、 这种训练（职业）的目的在使儿童明白本地生活状况中所具的条理，使他们对于“供给人类日用所需的各种事业”所包含的要素 。能够了解，并不是教他一种精巧的技艺，使他只能在邻近地方所有工业中求生活，丝毫不能跳出范围 。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第247页 。
13、 教师应该竭力防止学校由于玩耍而变成没有价值的地方，……孩子们将热爱和信任教师，将他们当作为上帝服役的牧师，当作他们心灵的父亲 。教师将易于以他们愉快的态度而获得学生的热爱，将由于他们是很好的教师和他们正直的生活而得到学生的尊敬 。维夫斯：《论教育》，见《中世纪教育文选》，人民教育出版社2005年版，第278页 。
14、 教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会 。杜威：《明日之教育》，商务印书馆1933年版，第54页 。
15、 我认为，在全部不确定的情况当中，有一种永久不变的东西可以作为我们的借鉴，即教育和个人经验之间的有机联系 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第248页 。
16、 教师站在人们未来专业的摇篮边，因为他应当是第一个能够看出和发展学生能力的人，他应当首先看清楚学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学和文化的活动家 。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1957年版，第71页 。
17、 【不可忽视微不足道的小事】 在生活中，我们常以为决定成功或失败的是那些了不得的大事，所以将眼光看得很远，把目标定得很高，不去注意或不屑于理会眼前的那些细微的小事 。然而，到头来往往是这些貌似微不足道的小事令我们雄心受挫，乃至一辈子碌碌无为，成就不了大事业 。
18、 应当首先看到，只有儿童集体的丰富多彩，生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件 。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解 。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页 。
19、 【做德育的有心人】 德育不是空的，它体现于事事、处处、时时，作为一个德育工作者，即使带领学生游山玩水的时候也不要忘了思想导向工作，不要忘了塑造青少年美好心灵是长期而艰巨的工程 。德育工作决不等于只是在教室与学校里阅读报刊、学习英雄事迹、听取报告；我们要努力挖掘生活中的德育点，做德育的有心人，那么我们就可以做到事事、处处、时时写出思想教育的好篇章 。
20、 只有当难和易之间有适当的比例时，才会出现最好的思维 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第235页 。
21、 要教会孩子谨慎，这可以让他避免错误，要教会孩子尊严，可以让他勇往直前，要教会孩子谦虚，使他能够更接近善的本源 。蒙台梭利：《蒙台梭利早期教育法》，中国发展出版社2011年版，第201页 。
22、 我们作教师的应当在自己的集体里发扬我们的教育道德，应当把在教育工作中确立人道主义原则视为每个教师教育素养的最重要的品质 。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第73页 。
23、 【不可冷落了心中天使的琴弦】 有人说，人的内心有两根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而我们的责任就是拨动学生心中那根天使的琴弦 。如果我们冷落了自己心中那根天使的琴弦，我们怎可能去拨动学生心中那根天使的琴弦？我们只能以天使的人格，以天使般的爱心才能拨动学生心中那根天使的琴弦 。
24、 成人要想给孩子提供适当、正确的帮助，就必须学会细致、敏锐地观察出孩子的需要和感受 。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社2012年版，第27页 。
25、 最先在儿童的心理结构中发现了三种能够影响儿童道德生活的情感或情绪倾向 。首先，一种爱的需要……其次，对那些比他自己大的和强的人有一种畏惧感……第三种情感是混合的，同时由爱和恐惧组合而成，这是所有道德学家们着重指出的、在道德意识的培养锻炼上特别重要的尊敬的情感 。……尊敬虽然能够第二次获得较高的形式，但是它首先像前面两种情感一样，是一种个人对个人的情感，在开始时具有小孩对父母和成人的一般爱和畏惧混合的感情 。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第103-104页 。
26、 阅读是为了改进理解 。理解之改进有两个目的：第一，为了我们自己知识的增长；第二，使我们能够向别人传递并解释那些知识 。洛克：《理解能力指导散论》，人民教育出版社2005版，第97页 。
27、 教师必须在教学过程中发挥主导作用 。在教学过程中发挥主导作用，不仅是教师的社会职责，而且是教学过程这一概念的本身所固有的内容 。教师如果不在教学过程中发挥主导作用，也就等于从根本上否定了教师本身存在的必要 。丁浩川：《丁浩川教育文选》，辽宁人民出版社1984年版，第74页 。
28、 教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德 。叶圣陶，引自《听叶圣陶谈师德》，见《上海教育》1983年第11期，第38页 。
29、 运用知识（通过各种各样的形式）不仅是使知识得到深化和发展的最重要的、主要的途径，而且也是检查和考核知识的最重要的、主要的途径 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第281页 。
30、 无论在学校里对学生进行的教育内容多么丰富，目的多么明确，这种教育不应随着发给学生毕业证书而告结束 。从学习转到劳动是男女青年生活中极其重大的一步 。苏霍姆林斯基：《要相信孩子》，教育科学出版社1981年版，第98页 。
31、 道德学（伦理学）的基础应当格外坚实地打定，因为对于受过良好教育的青年，我们希望德行的实践能够成为他们的第二天性 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第220页 。
32、 总之，我坚决主张，领导儿童教育的统一的儿童集体应当是学校 。其他的机关都应当服从学校 。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第245页 。
33、 在训练儿童的时候，使他们不只在心智方面适合于面临的斗争，也在身体方面经得起那斗争中的过度损耗，就显得特别重要了 。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第117页 。
34、 学校与研究机关不同，研究机关主要搞科研，高等学校主要搞教学 。当然科研要提倡，在搞好教学的同时，要搞科研，不搞科研，教学质量也不能提高，这是目前利益与长远利益结合的问题，但不能把目前利益牺牲掉 。成仿吾：《成仿吾教育文选》，教育科学出版社1984年版，第202-203页 。
35、 【不要随意降低标尺】 不少人在做事之前，首先设想的是困难，一再自行降低奋斗的标尺，丧失了斗志与勇气 。既然已经设定了奋斗的标尺，就要坚定不移地前进 。向前跳跃，向上跳跃，不要松劲 。不要随意降低标尺，可以跳过一米五，决不只跳一米二；可以跳过一米八，决不只跳一米五 。千万不要放松自己 。
【教师教育名言名句大全】36、 道德主要是从思想感情上表现 。主要的解决这个问题，是要先教育和自教，即批评和自我批评，自觉的纪律及各方面的互助（经济的劳动上的等等》以批评自我批评及自觉的纪律来代替法律，这种教育和自教的工作，是在政权、财权的保证之下，在教育方面必要的活动 。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第186页 。
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37、 你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖 。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第83页 。
38、 【医治心灵有妙方】 心灵的创伤只能用心灵的温暖来医治，精神的污染只能用真理的甘露来洗涤 。
39、 教育的艺术和教育的科学要求有它们自己的天才，进行它们自己的研究；而这种天才和这种科学要比某一科学或文学的分支的单纯知识多得多 。怀特海：《教育的目的》，见《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第113页 。
 
关于教育的名言警句大全【一】  
40、 教育是在一定程度上独立于教学的特殊过程，它最主要的任务是培养意识，也就是形成世界观、道德和审美方面的概念、观点、信念以及多方面的含有道德意义的行为动机 。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第15页 。
41、 我想强调指出，学生的第一件爱好就应当是喜爱读书 。这种爱好应当终生保持下去 。不管你教的是哪一门学科，你都应当使书籍成为学生的第一爱好 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第76页 。
42、 孩子的心灵是一块神奇的土地，播下思想的种子，就会获得行为的收获；播下行为的种子，就会获得习惯的收获；播下习惯的种子，就会获得品德的收获；播下品德的种子，就会获得命运的收获 。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第34页 。
43、 【人生没有“如果”】 人生路很漫长，唯一没有的路就是回头路 。我们要把上一次的挫败当做下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！
44、 【做“富有”的教师】 做个教师是富有的，我们辛勤地播种一粒粒爱的种子，我们收获的是一个花团锦簇的世界和一生的精彩 。
45、 圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行 。不能辄行，宜问以发之 。不能尽解，宜难以极之 。王充：《论衡·问孔》 。
46、 “机械联想”是身体的事，主要是神经系统的事，而“真正记忆”则是精神力量或精神实体利用身体机制去达到自己目的的一种活动 。总之，“机械联想”属于“尸体”，而“真正记忆”则属于尸体中的“灵魂” 。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第48页 。
47、 环境是潜在的老师，适宜的、情趣化的环境更容易吸引孩子去操作、去探索 。父母应该在平时的教育中，设置利于孩子探索的环境，激发他们主动探索学习的欲望 。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第123页 。
48、 【要关注自己的脚下】 当我们一味地遗憾于过去，期待于未来；当我们固执地看着自己，比着别人，等着自己，等着别人……茫茫然的未知，无数的可能，所有的变数 。我们却忘了现在 。要看看自己脚下坚实的土地是否有自己踏出的坚实的步子，坚实的声音 。
49、 在试图给儿童自由和让儿童展现他的力量方面，最大的困难并不在于发现一种实现这些目的的教育形式，而是在于克服成人在他自己心中所形成的那些偏见 。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第361页 。
50、 按上帝精神的作用和从人的完美性和本来的健全性来看，一切专断的、指示性的、绝对的和干预性的训练、教育和教学必然起着毁灭的、阻碍的、破坏的作用 。福禄培尔：《福禄培尔幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2009年版，第7页 。
51、 个性是某些发展中的而且继续地在完成着的东西，而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西 。它只能在生活的历史中，在它的继续生长中看得出来；这好比是一个历程，而不只是从生活的一个特殊侧面所能发现的东西 。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪，为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分操心，以致他们没有察觉到真正的个性，而且的确倾向于采取对于个人的才能显然不忠实的各种方法 。一个儿童的个性不能在某一瞬间他做什么，或者他有意识地喜爱什么就能看得出的；它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出 。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第259页 。
52、 真正的传播知识，包含着思想的传导；如果传播知识不能使儿童和他的种族之间发生共同的思想和目的，那么，所谓传播知识不过是徒有虚名而已 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第236页 。
53、 学习历史不是为了聚积知识，而是为了运用知识去描绘出一幅生动的图画，用以表明人怎样和为什么这样做；他们怎样和为什么取得成功和归于失败 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第102页 。
54、 人的智力发展是从观察外部世界开始的 。观察外部世界便会激发智力感觉，而智力感觉又和直观紧密相连，直观又从理解提高到普通的想象和概念 。因此概念必须建立在直观上，而直观又必须建立在发现上，否则上述原则便缺乏内容，空洞无物 。第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社2001年版，第118页 。
55、 【让孩子经历一些挫折】 更有必要提倡另类关爱——让孩子经历一些挫折，承受一些磨难，不要在关爱的大旗下，剥夺了孩子“痛”的权利 。毕竟，经历过波折的人生，才是完整的人生 。
56、 【教师精华品质的兑现】 学生的教育资源，经过教师乃至教育有深度的开发，有力度的挖掘，有精度的分流，有高度的提炼，就能成为学生和教师乃至社会的共同财富，这也正说明了教育的巨大作用 。当然，不是把学生“炼”成自己浇铸的模子里的“模样”，才是教育的全部；相反，把学生最大的潜能开发出来，甚至超越自己，这才是教育的优良质地的体现，是教师的精华品质的兑现 。
57、 只有当孩子热爱你时，他才愿意成为你的学生，而只有当他信任你时，他才会热爱你 。在这种信任和热爱的感情基础上，儿童产生要在成人那里寻求保护的愿望 。当孩子们满怀希望注视着你，十分信任你的时候，你就是他们真正的教师、教导者和生活的导师，你就是权威、真理的化身、朋友和同志 。朋友们，请记住，孩子们的这种感情基础十分脆弱，极易遭受破坏 。如果你破坏了这种基础，你也就丧失了作为教育者的资格 。你将成为学生的监视人，而不是教育者 。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第235页 。
58、 真正的教育者是一种情绪丰富的人，他同样地强烈感受着喜悦、忧愁、激动和愤怒 。问题在于：要让儿童感到自己教师的这些人之常情当中，包含着正直、有道理 。但话说回来，一个真正有情绪涵养的教师，对儿童的内心世界十分关心的教师，是不大会对学生高声喊叫的 。他就是使用平平常常的词句，儿童也能体会到老师的激动、忧愁、惊讶和愤怒 。有高度涵养的教师，碰到学生做坏事，也会极度愤怒，但是他绝不高声喊叫 。相反，当他愤怒的时候，他能克制自己，用一种几乎是耳语般的低声说话，可是全班同学却都屏息静气地倾听他的每一句话，因为他们感到这些话里面有真理、公道和不带偏见 。所以，教师必须做到以理服人 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第251页 。
59、 尤其是少年的儿童，用榜样总比用训条容易领导，容易管束 。假如你教给他们一种训条，它所产生的印象是很小的；假如你指示别人在做某些事情，他们是不必告诉便会去模仿的 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第46页 。
60、 教师应当完全避免教学中的独断主义，因为这种趋向必定会逐渐地形成一种印象，似乎任何重要的事情早已安排妥当，再也没有什么事情有待探求 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第42页 。
61、 美术可以表现文化 。美术可以辅翼道德 。美术可以救援经济 。鲁迅：《鲁迅论教育》，教育科学出版社1986年版，第181页 。
62、 君子之学，死而后已 。顾炎武：《亭林文集》卷四《与人书六》 。
63、 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激 。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第36页 。
64、 学会过好生活的唯一办法是实践过好生活 。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第93页 。
65、 一个“失去肉体自由的人”比聋盲人将遭受到更明显的和更大的痛苦 。虽然，聋盲人被剥夺了与他们的环境接触的手段，但经过一个适应的过程，他们其他感官的敏锐至少可以部分地弥补已失去的感官 。但是，身体运动是人的个性的一部分，没有一样东西可以替代它 。一个不运动的人不仅伤害了他自己，也远离了生活 。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第199-200页 。
66、 我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据着最光荣最显著的地位 。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第七卷》人民教育出版社1959年版，第491页 。
67、 善教者必有善学者，而后其教之益大，教者但能示以所进之之善，而进之之功，在人之自悟 。王夫之：《四书训义》卷五 。
68、 坚韧是别种德行的保障与支柱；一个人没有勇气是很难尽责的，很难具有一个真正有价值的人的品性 。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第99页 。
69、 最重要的要求之一就是：积极地、坚持不懈地在全体学生包括最差的学生的发展上下工夫 。实验教学多年来积累的经验证明，教师能够顺利地实现上述要求并取得良好的效果 。既然连差生都在自己的发展上前进了一大段路程，所以他们掌握教材的可能性就越来越大了 。这一点是非常重要的 。因为对于差生和学习落后的学生，更加需要坚持不懈地、目标明确地在他们的发展上狠下工夫 。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第196页 。
 
关于教育的名言警句大全【一】  
70、 学生的一般发展对于他们从学校毕业后的活动意义，恐怕是无论怎样估计也不会过高的 。……只有具备相应的智慧、意志和情感品质的人，才能迅速地辨明方向和掌握他不熟悉的资料 。赞科夫：《教学论与生活》，教育科学出版社1984年版，第2页 。
71、 要以人对人的方式对待孩子，要善于发现他心中能响应我们召唤的那一隅，这样，才能使你更容易克服那些妨碍教育的不利因素 。我总是竭力使他们确信，如果你只限于从讲台上看见学生，如果只是由于你叫他来，他才走近你，如果他跟你的交谈只是回答你的提问，那么，任何心理学知识都帮不了你的忙 。应当像跟朋友和志同道合者那样会见孩子，应当跟他同享胜利的喜悦，共担失败的忧伤 。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第35页 。
72、 智育是在掌握知识的过程中进行的，但是智育并不单单归结为积累知识 。……智育包括：获得知识，形成科学世界观，发展认识能力和创造能力，养成脑力劳动文明，培养人在整个一生中对丰富自己智力的需要，培养把知识运用于实践的需要 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第160页 。
73、 一个学生对于教师、对他的书本和功课，表面上、形式上能给予注意，然而，他的内心深处却关心对他更有吸引力的事情 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第34页 。
74、 一个教学理论实际上就是关于怎样利用各种手段帮助人成长和发展的理论 。布鲁纳：《布鲁纳教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第94页 。
75、 【为每个学生一生的幸福做好准备】 教育的理想或者说它的根本价值应体现在：为每个学生一生的幸福做好准备 。不仅仅是给学生一点知识和技能就完成了任务，也不仅仅是给学生某一时、某一刻的幸福，而是为学生一生的幸福奠定基础 。这种幸福观对于不同的个体而言，主观感受不一样，但有相同的基础 。因为，一个人的幸福既不取决于他的财富的多少，也不完全取决于他拥有的知识量的多少 。知识可以提升一个人的价值，但是如果获得了知识而人格是不完善的，精神世界是不正常的，也不会有幸福可言 。幸福一定是建立在一个身心健康同时又有丰富的知识的基础上的，这样的人才可能具备一个幸福的未来 。
76、 几乎没有一种情况可以表明儿童不够用功不是由于缺乏兴趣所致；或许也没有一种情况可以表明缺乏兴趣不是由于教师采用的教学方式造成的 。裴斯泰洛齐：《致格瑞夫新的信》，见《裴斯泰洛齐教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第405页 。
77、 是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也 。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操 。德操然后能定，能定然后能应，能定能应，夫是之谓成人 。荀况：《荀子·劝学》 。
78、 学者不论天资美恶，亦不专在勤苦，但观其趋向着心处如何 。张载：《理窟·学大原下》 。
79、 假如要去形成一个人，那便必须由教育去形成 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第35页 。
80、 【后天的学习决定一切】 大理石固然是一种精美的原材料，但只有优秀的雕刻家才能把它变成世界一流的馆藏品；相反，在一个笨拙的雕刻匠的手里，它很可能就变成了一堆碎石，最终被扔进了垃圾箱 。每个人的潜能就像这块大理石，你是进监狱，还是登上荣誉的殿堂，很大程度取决于后天的学习 。
81、 【打垮自己的往往是自己】 无论身处怎样的困境，只要希望还伴随着自己，只要自己心中还有一缕光亮，你的世界就不会阴冷下去 。你依然能够坦然面对现实，依然能够诗意地栖居绿洲 。外在的力量往往打不垮自己，打垮自己的往往是自己 。
82、 【真正的幸福不是背负终生之憾】 真正的幸福，其实不是让我们背负终生之憾，而是要我们把握好自己手里的每一时刻，学会包容与珍惜；然后，才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福 。
83、 对事实的搜集和加工，这本身就是一种知识的状态，即能动的状态——从课堂上获得的知识体系中自觉地挑选出必要的规律性、特性和定义的状态 。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第55页 。
84、 教科书必须用来作为手段和工具，而不能是目的 。教科书的用途在于引出问题，并提供解答这些问题的知识 。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第215页 。
85、 性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔 。王夫之：《张子正蒙注》卷三 。
86、 国民教育问题有特殊的意义，因为，归根到底，我们的一切成果，我们的一切成就，都是以人们的活动力基础的 。人们的文化程度越高，他们劳动所得的成果也就越大，劳动生产力也就越高 。这是定理——公认的真理 。加里宁：《论共产主义教育和教学》，人民教育出版社1979年版，第16页 。
87、 【原谅学生有一千个理由】 我们的确有一千个原谅学生的理由，因为他们还是成长中的孩子 。而那一千个原谅学生的理由，深藏在每一个教师的观念和爱心里 。
88、 我们应当从学校排除一切只教文字而不同时教授有用事物的知识的课本 。我们必须将我们的辛劳用于真正重要的事，因而必须致力于增进我们的理解力，而不是扩大我们的词汇量 。夸美纽斯：《大学教学·教学法解析》，人民教育出版社2006年版，第162页 。
89、 “关注生命，尊重生命，珍爱生命，欣赏生命，敬畏生命”则构成生命教育的目标 。肖川：《教育的力量》，湖南教育出版社2008年版，第61页 。
90、 一个人为他自己的好处起见，他不独要有学问，而且也要有德行 。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1957年版，第53页 。
91、 不管科学的历史学家把历史看做什么，对教育家来说，它应当是间接的社会学，一种揭示社会形成过程及其组织形式的社会研究 。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第102页 。
92、 【激情的力量】 一堂课拥有了激情，教育将获得刻骨铭心的力量；一个教师拥有了激情，生命将因此而灿烂 。
93、 【人生因珍惜而精彩】 我们活着就应该珍爱每一天，珍爱现在的时间和空间，不为失败找理由、多为成功想办法，做人要做个好人、做事多做些好事，闹中取静、苦中求乐、失中求得、忙中求闲，用平平常常的心态、高高兴兴的情绪去迎接每一天 。当你在晴朗的早晨听一下大自然细微的动静；在日落的黄昏哼一段古老的歌谣；在雪飘的冬季看一下美丽的雪花，你也许会明白：冬天因雪花而美丽，人生因珍惜而精彩！
94、 智育是人的全面发展的最重要的因素，因为在掌握科学基本知识的过程中，思维、记忆和想象的能力发展起来；在这个过程中，科学概念的体系形成起来，儿童、少年、青年人的整个内部精神世界丰富起来 。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1957年版，第24页 。
95、 教育中最重要的，也是最困难的是：做到使孩子从开始懂事起就相信人身上已经具有和可能具有的一切好的东西，并且能够通过自己的行动帮助其他人——包括孩子和成人——去发掘这些好的东西 。苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第55-56页 。
96、 所以，我们应访求那些匠师，由于他们天性里幸运的禀赋能遵循着真正好的途径，因此我们的青年仿佛住在适宜的水土，可以从其周围的一切事物里得到益处，从美的品物中所发射的影响接于其耳目，像和畅的惠风一般，令人精神健爽，因此从孩童时期起即于不知不觉间导他们于和睦、友好，并和美好的理性一致 。柏拉图：《柏拉图论教育》，人民教育出版社1958年版，第8页 。
97、 【让微笑永留孩子心中】 微笑是人类最甜美、最动人的表情，微笑可以表达人们的喜悦，传递友善的信息，使人们显得可爱而有魅力 。作为一名教师，面对正在生长发育中的孩子，更加需要微笑 。教师的微笑可以给学生营造一个美的氛围 。微笑面对学生，不仅可以使教师赢得学生，也会使学生在教师的微笑中学会关心、体谅和善待他人，从而微笑着面对生活 。微笑是笔财富，每个人都能容易拥有，而微笑在教育中又是那么重要 。
98、 快乐是最强的补品，这是一条真理 。由于加快了血液循环，它促进每一种功能的操作，因此已有的健康会有增进，失去的健康也将恢复 。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第138页 。
99、 【智能魅力无穷，智能力量无限】 对求知的学子而言，智能是无价之宝 。毋庸赘言，通往知识峰巅的山路是险象环生的，有时身陷百尺深涧，有时面临千仞绝壁，有时脚下是万丈深渊，又有时为猛兽所围困，这时仅靠力量是行不通的 。而一双慧眼，一个聪慧的头脑，一种敏捷的思考力，一种独辟蹊径的探索——智能的化身会让学子绝处逢生，重见光明，重见希望 。当希望的朝霞变得十分渺茫，当成功的曙光遥不可及时，依靠智能，可以让“踏破铁鞋无觅处”、千呼万唤难出来的希望与成功变成现实 。智能可以化腐朽为神奇，智能可以化险径为平川 。智能魅力无穷，智能力量无限 。
100、 实际的智慧是关于对人是好或坏的事物的一种真正思考的能力，看来通过全神贯注于必不可少的思考能力方面，教育便能够使自己对于实际的智慧的发展作出最好的贡献 。赫钦斯：《普通教育》，见《现代西方资产阶段教育思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第202页 。

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