《铁齿铜牙纪晓岚》里面经典诗句有哪些？

乾隆出的上联烟锁柳池塘，
一位女子对了下联炮堆镇海楼，
纪晓岚对的下联是炮镇海城楼。
乾隆到牢里去看两位大臣时出久旱逢甘露，他乡遇故知。（和珅的就不说了）
纪昀对久旱逢甘露一滴，他乡遇故知-债主。
香令人幽，酒令人远，
石令人隽，琴令人寂，
茶令人爽，竹令人冷，
月令人孤，棋令人闲，
杖令人轻，水令人空，
雪令人旷，剑令人悲，
蒲团令人枯，美人令人怜，
僧令人淡，花令人韵，
金石景彝令人古。
《铁齿铜牙纪晓岚》是由刘家成，张国立，罗长安执导的系列古装幽默历史题材喜剧，一共四部，张铁林、张国立、王刚、袁立等参加演出。
该剧主要讲述了乾隆朝的纪晓岚与和珅明争暗斗、参与破案的智斗故事。
谁有纪晓岚的诗词？？？
纪晓岚诗稿绝句五首 “蹀躞骄骢”绝句四首蹀躞骄骢看杏花，樱桃会后暂还家，烟波一片孤帆影，便是仙人贯月查。
放眼澄江万里秋，飘然一叶似渔舟，谁知水驿停桡处，楼上珠帘总上钩。
推篷看唱采菱歌，十八王郞衣锦过，游女无须频掷果，从来丹桂近嫦娥。
（借用罗海东语，非其本意也）莲烛携来照洞房，宫袍新染麝兰香，得看天际归舟画，应悟箜篌字两行。
诗后有跋： “芝轩殿撰及第后，给假归娶，以《秋帆归兴图》索题，此玉堂佳话，世不数见者也。
然画中之景与本事颇不相应，融贯为难。
余老景荒疏，益不能着语，勉成四绝，姑以博粲云尔。
河间纪昀题并识。
” “白头萧散”绝句一首白头萧散老尚书，还踏香尘从玉舆，自笑行装先载笔，词林习气未全除。
诗后署曰： “癸亥重九前三日观弈道人戏题，时年八十。
” 纪晓岚藏铜雀瓦砚 —王敏之 “铜雀瓦砚”，略呈银锭形，纵30厘米，厚4厘米，黑灰色，陶质坚密细腻，砚面中部以下设有倒“凹”字形墨池。
砚额硕大，满刻题铭，铭文为一首七言长诗。
诗文隶书，十九行，三十一句，计二百一十八字，这是纪晓岚藏砚中镌铭字数最多的一方，为1954年保定刘秀臣先生所捐献，现藏河北省博物馆。
铜雀砚铭为《阅微草堂砚谱》所遗者，现录全文如下：铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯。
文人例有嗜奇癖，心知其妄姑自欺。
齐征鲁鼎甘受赝，宋珍燕石恒遭嗤，西邻迂叟旧蓄此，宝如商鬲周尊彝。
饥来持以易斗粟，强置之去不得辞。
背文凸起建安字。
额镌坡谷诸铭词。
平生雅不信古物，时或启椟先颦眉。
他时偶尔取一试，觉与笔墨颇相宜。
惜其本质原不恶，俗工强使生疮痍。
急呼奴子具励石，阶前交手相磨治。
莹然顿见真面目，对之方觉心神怡。
友朋骤见骇且笑，谓如方竹加圆规。
三国距今二十载，胡桃油事谁见之？况为陶家日作伪，实非出自漳河湄。
诸公莫笑杀风景，太学石鼓吾犹疑。
嘻！太学石鼓吾犹疑。
此铭虽长，但颇值玩味。
铭文先说古物作伪与甘受伪欺之人古有之，继而叙述此砚之来由，与纪氏本人“雅不信古物”之态度。
从中似可使人领悟：古今作伪欺人者太多，为人不可不慎。
砚额长诗已收入《纪文达公遗集·诗集》卷十。
此砚经专家鉴定，并非真正铜雀台瓦，但确是纪晓岚遗物。
不过其砚铭，却是由他人代笔写的。
铜雀台瓦，由于历代文人争相歌颂，使得身份大增，正因为如此，早在宋朝就已有仿制的赝品。
王安石《铜雀台诗》：“吹尽西陵歌舞尘，当时屋瓦始称珍；甄陶往往成今手，尚诧虚名动世人。
”王安石感叹，世人因慕虚名，以致花费重金收藏的铜雀台瓦砚却多半是赝品。
纪晓岚就没有这么痴绝，他收藏器物很富有理性，而非一味搜古猎奇，沽名钓誉。
他在考虑是否具有收藏价值的同时，还特别注意该器物的实用性。
他对“得一宋砚，虽滑不受墨，亦宝若球图；得一汉印，虽谬不成文，亦珍逾珠璧”的鉴赏家，大不以为然。
面对这方又有“建安字”，又有“坡谷铭”的瓦砚，纪晓岚没有被唬住。
“平生雅不信古物”的他，始终认为“瓦能宜墨，即中砚材，何必汉未央宫，魏铜雀台？”所以才有被朋友们笑作是“方竹加圆规”的杀风景，不止这一回。
《阅微草堂砚谱》载有一砚，砚铭云：“石庵自江南还，以唐子西砚见赠。
子西铭灼然依托，砚则真宋石也。
砻而净之，庶不致以铭损砚。
”由此亦可见纪晓岚高超的鉴赏水平。
当然，他对石鼓文的怀疑当否，却应另当别论。
砚额题诗左侧，有行书“石庵鉴赏，嘉庆戊午六月”，右侧有隶书“梦禅珍藏于闻妙龛”刻跋。
石庵，即刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，同山东诸城人。
纪晓岚乡试座师刘统勋之子。
乾隆十六年进士，由编修官至体仁阁大学士，卒谥文清。
著名书法家，尤善小楷，与当时翁方纲、梁同书、王文治齐名。
纪晓岚与刘墉关系极为密切。
“嘉庆戊午”，即嘉庆三年，公元1798年。
梦禅，即瑛宝，字梦禅，号闲庵，姓拜都氏，满洲正白旗，大学士永贵长子。
曾官笔帖式，三十岁以疾辞归，以诗歌笔墨自娱，与刘墉为文字交。
另见徐珂《清稗类钞·鉴赏》录有“无锡王莼农（蕴章）孝廉藏铜雀瓦砚，长一尺有半，宽八寸，其背书隐起产‘建安十五年造’六隶字，甚清劲，明郭无敬大书‘玉质金声’四字于上，并有铭……”又有《张叔未藏王铎铭铜雀瓦砚》：“真铜雀台瓦，世不多有。
嘉庆庚午年初夏，张叔未得王文安铭铜雀瓦砚于松江肆中。
质极莹润，盖滤泥为之。
上有王铎小楷书铭跋二，撰书刻俱精，可定也。
”看来铜雀瓦砚真伪皆有，不过，真者寥寥，伪者比比也。
求乾隆王诗词歌赋和名句
乾隆：缅怀哲悯皇贵妃诗已是别多时能无一写悲七旬忽我逮百岁任他期幻景徒惊速故人不慭遗曾孙毕姻近眠者可闻知皇子挽诗朱华山酹酒（祭酒）兆叶维熊意举男，髫龄书史即深耽。
坟前省识吾怀悼，地下应知汝抱惭。
觉后梦因原是幻，悲深痛定更难堪。
从今拟废苍舒诔，古佛无生叩宝龛。
浴佛日遇雨因题九龙喷水梵函传，疑似今思信有焉。
已看黍田沾沃若，更欣树璧庆居然。
人情静验成和豫，天意钦承倍惕乾。
额手但知丰是瑞，颙祈岁岁结为缘。
次年佛诞，永琮周岁，天不负乾隆所望，绵绵细雨竟夜而降，乾隆再赋诗一首：涟纤夜雨枕边传，天眷常承独厚焉。
饶有对时增惕若，那无抚节庆油然。
醉盘嘉祉微图箓，佛钵良因自竺乾。
悼念端慧太子诗一纾愤懑酹金卮，柳翣行将发引时。
此去想应兄待弟，都来何致母随儿。
试言邂逅谁能受，叠遇乖张命实奇。
不忍抚棺寄余恨，孩提莫道未全知。
悼念皇长子永璜灵施悠扬发引行，举循人似太无情。
早知今日吾丧汝，严训何须望汝成？三年未满失三男，况汝成了书史耽。
且说在人犹致叹，无端从已实可堪。
书斋近隔一溪横，长查芸窗占毕声。
痛绝春风廞马去，真成今日送儿行冬至后一日同二十四叔父五弟游西苑试射骏马紫藤鞭，宫城九陌连。
平池铺玉镜，晴雪晃金钱。
欢赏娱今日，追陪忆往年。
东瞻宸极近，霭霭暮祥烟。
轻风摇苑树，碧宇散晴光。
气复初阳暖，人迎化日长。
缘堤看冻柳，系马坐冰床。
到此同携手，临风乐倍常。
蕉园成古刹，乔木隐伽蓝。
贝叶飘花雨，香云护宝龛。
随缘游胜地，冺念礼瞿昙。
何用僧雏引，由来此路谙。
太液无劳渡，群欣步屟行。
龙宫隔岸耸，玉蝀跨波横。
不见潜鱼跃，空闻寒雀鸣。
平田丰泽北，指日试春耕。
燕角敦弓劲，轻杨翠羽修。
中时惊月落，发处迅星流。
更步三梁闸，因登百尺楼。
淑清迟胜约，聊待再来游。
迎熏亭子畔，山势郁崚嶒。
松柏开三径，冈陵列几层。
石龛穿洞入，云窦扪萝登。
蜡屐肩与胜，都输莲社朋。
题静憩轩非静不能憩，非憩何由静。
心与境相忘，一泓止水定。
小轩仅容膝，颇足适幽兴。
临窗俯碧池，波光入眼净。
炉有香可焚，床有几可凭。
即景裁短句，启复论声病？喜得大自在，而无俗虑竞。
安佚非素怀，聊以适吾性。
雨中归舟夕阳西下春云布，霏霏细雨迷蹊路。
中流双桨荡归舟，十里横烟暗村树。
岸柳冥蒙待暮鸦，寥天低黯催孤骛。
咫尺玻璃太液池，幻作寒江烟雨渡。
舟行御湖三月春水生，微风不动玻璃平。
楼台咫尺方壶耸，杨柳千条烟霭横。
兰舟容与荡双桨，飘飖浑似坐玉京。
绯桃绿李夹两岸，绾绮错绣春色并。
我思去夏泛太液，荷香十里疑蓬瀛。
即今光景正明媚，绿波摇漾鸥凫轻。
等是舟行别今昨，年华荏苒何须惊。
帝京杂咏玉蝀桥头望禁林，重重楼阁耸千寻。
两行烟柳春光媚，几顷澄波绿意深。
池水皆成瀍涧泽，宫墙常透市朝音。
大家真是同民乐，不异熏风解阜心。
谁能帮我解释一下诗词
刚刚的一次雨水过后，地上看得见深色的青苔，微凉的露水告之秋天快要来了不要对着明月思念过往，这会让你的容颜变老，伤害你的身体在秋霜微冷时候，一只鸿雁因失去同伴而害怕，有个人与它同病相怜（指词人自己）只凭借一尺大小的丝绢来寄托我无边的愁绪，如此多的愁绪写出来多容易啊，想起来却忍不住在灯前流下泪来不想对着明月思念往事，怎能不知道自己一天天老了，无缘无故传来一声掺叫，冷冷的西风吹着孤单的鸿雁（也吹着我），天气才刚到早秋（按天气说还有中秋，深秋，意思是这愁才刚刚开始）
《铁齿铜牙纪晓岚》里面经典诗句有哪些？
第一部 1. 乾隆出的上联烟锁柳池塘一位女子对了下联炮堆镇海楼纪晓岚对的下联是炮镇海城楼 2.乾隆到牢里去看两位大臣时出久旱逢甘露，他乡遇故知。
（和珅的就不说了）纪昀对久旱逢甘露一滴，他乡遇故知-债主。
3.在考试中一个学生喊“我考中状元了！” 纪昀说“疯了，范进考中状元才疯这倒好，没考上就疯了。
” 其实那个学生就是后来的刘全扮演者。
4.纪昀给皇上起名时起了金天！和珅说还明天呢。
5.三道菜的名字- 吃着明白看着糊涂自己清楚6. 乾隆生气的说！原来书生本色就是色啊！ 1.第二部多了1.人生不过就是一个土馒头，和大人就是馒头馅。
2. 四方台台四方四方四方四四方皇上万岁爷爷万岁万岁万岁万万岁和珅马屁和（何）和（何）马屁马屁马屁大马屁纪昀3.清河深还是沙河深呢？杀和珅4.老纪我这有两绝，你知道吗？和二知道，绝子绝孙5.杀手：哪派的？小月：我没派杀手：娥眉派？哪个门？小月：宣武门杀手：哪个堂？小月：阅微草堂！6.人家一个黄花大姑娘，跟了您那么多年哎呦。
就这么婚不婚、嫁不嫁，主不主、仆不仆就这么狗揽八泡屎似的占着您倒是娶过来呀怕人说闲话？老牛吃嫩草。
那么大岁数，娶一个小姑娘不合适嫁出去吧，他又舍不得哎呦。
就这么不婚、不嫁、不主、不仆哎呦。
就这么耗着，这叫什么事啊？7.纪昀偷偷抽烟时皇上来出信为人言若要取信于别人需要言而有信纪昀烫的不行了对烟是火因寻常抽烟常起火实应因火借烟 8.还记得马伊琍跟纪昀的17令吗？香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲，杖令人轻，水令人空，雪令人旷，剑令人悲，蒲团令人枯，美人令人怜，僧令人淡，花令人韵，金石景彝令人古。
9.琴瑟琵琶八大王一般头角魑魅魍魉四小鬼各样心肠 10.左丘明两眼无珠，赵子龙一身是胆！ 11.冬天，和珅和皇上事实老纪皇上说眼皮坠地难观孔子之书纪昀醒来对哈欠连天要做周公之梦12. 因荷而得藕有杏不需梅 13. 太极两仪生四象春宵一刻值千金14. 江南千山千水千才子塞北一天一地一圣人15. 和珅拍马屁出君恩深似海皇上对臣忠重如山纪昀加字对君恩深似海兮问和珅臣忠重如山乎16.皇上舍不得纪昀就说我觉得纪晓岚是疯与不疯之间，所以罢官也是罢与不罢之间。
朕走了，你在这念三字经？ 17.和珅坏坏的说呵呵这回洪大夫变成洪二妞了呵呵额呵呵18.和珅：我是和二！纪晓岚：哦！和二！还杀猪呢吧？和珅：什么杀猪！我是和二，和中堂！纪晓岚：猪肠？猪肠不要，有猪蹄子你给本店送点儿。
19.水部失火金尚书大兴土木北人南像和中堂什么东西第三部 1.和珅唱着来吧来吧里边看那！什么叫色字头上一把刀呀，一看就明白啦.什么叫伤风败俗呀，这里面全有啊！谁想看啊？排队！然后一堆男人就开始排队2. 和珅说纪昀光着屁股推磨转圈丢人。
那是恨死和胖子了！怒！！！！3. 和珅：我给你5万两够了吧纪晓岚：（眼睛都绿了）够了够了，可是。
和珅：可是什么纪晓岚：可是给了我弟弟5万两，我妹妹怎么办？和珅：你还有妹妹？！好，再给你5万！纪晓岚：我有8个妹妹呢。
4. 陪？我陪你茅房蹲着去，我陪，五百两是不是？再给你五百两！再给你五百两！刑部！你要是把人命算出值多少钱，这一千五百两我陪！我老纪就认这个账！邢部！你就是就是不行！5.和二哭丧着脸说：“老纪啊，你我共事多年，眼瞅着我要吃耗子药，你竟然不拦着我，你的心何以歹毒，何以歹毒啊！” 老纪：“啊，人心的失望使你对人世间更加的厌烦啊，也罢也罢就此了断了吧！” 和二：“不，当我发现你小人之心如此歹毒之时，却更加激发了我的斗志，我不能被你的阴谋得逞，想让我吃耗子药，休想！”6.第三部有第二部里的对子，就是改了一部分。
就是给德祥的对子君恩深似海矣，臣节重如山乎7.纪晓岚，你是流氓啊，你就是一个彻头彻尾流氓文人！呵呵，这句挺好。
8.纪晓岚说要守株待兔时，顾大人来了。
陆姑娘就说——兔大人！9.和珅为闻香楼写对联闻香下马，摸黑上床。
第四部1.上面也说了，有经典的。
那句和二说的。
为什么受伤的总是我？我第一次听到是被雷到了。
我觉得这句话在纪晓岚里不搭。
2.纪晓岚，你简直就是无赖啊，你就是一个超级大无赖！第一集里刚开始时有的，第一次听时深深地被雷到了。
这也好像不搭。
3.纪昀急忙的说皇上，她姓梅，人也没了。
4.黄三爷以雪作诗天地一笼统，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
5.两个白丁问和二出一二三四五和二对清茶用水煮另一个白丁坏坏的出弯腰是虾仁（下人）和二对白丁是白薯和二“我太有才了。
”6. 有个美女来了三个傻傻的看着，和二还洒茶水。
黄：看见了吗？和二：看见了。
黄：象什么？和二：绝代佳人。
黄：梦啊，跟梦一样啊，知道爷现在想让你们哥俩干什么吗？和二：爷，奴才明白。
查她的真名叫什么，笔名叫什么，家住哪里，背景如何黄：聪明啊和二：我这就去办，我现在去找巡城御史，还要把那顺天府尹全找来。
把她查个底儿掉。
纪：行了！...
诗词之什么是＂合掌＂？
合掌合掌是诗病的一种。
合掌的说法究竟起源于何时已不可考，宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒食，途中属暮春。
”纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒食，未免合掌。
” 由纪昀的评论不难看出，合掌的说法至少在清代已经盛行。
同时从宋之问的诗里我们也可以大胆估测--至少唐代没有合掌的说法。
宋代沈括《梦溪笔谈》及《蔡宽夫诗话》均指出：对仗要避免“上下句一意”之病。
南宋魏庆之《诗人玉屑》归纳“两句不可一意” 。
元明诗论家则拈出“合掌＂其名。
大概就是合掌说法的最早起源了吧。
为什么会有合掌的提法我们先看一下历史的变迁。
唐朝，奔放，大气，名诗名句层出不穷，不过这时候没有合掌的说法。
宋，稳定，安逸，词兴起，诗的创作远逊于唐，开始有对仗要避免“上下句一意”的提法，但远非主流。
明清，合掌的说法盛行，给唐宋诗词挑毛病的不少，但能称得上流传千古的名篇极少，反倒是白话小说的创作达到了巅峰，而诗联（可看做诗的一部分）的创作也由重内容转变成了重形式。
为何如此？恶意猜度一下就是--非古扬今。
我们再转到形式上来看。
诗，唐代的时候，长诗层出不穷；到了宋似乎只剩了律诗和绝句，长诗变得很少了；而明清则干脆变成了绝句和对联的天下。
这就是说，唐代的创作篇幅的自由度更大，可以写更多的文字，对于两句一意并不忌讳，因为作者有足够的篇幅来表达；到了宋代创作的篇幅缩小了，为了使内容更加饱满，开始意识到了要避免两句一意。
但毕竟有词有律诗，篇幅还够，所以未盛行。
而到了明清，创作的主流只剩下了四句话甚至两句话，这时候又要微言大义，篇幅不足了，才有了合掌的说法，成了忌讳。
这是没办法的事，就这么两句话，你再浪费一句。
另外明清八股文盛行，科举中作文更是有严格的格式、方法限制，也是合掌说法盛行的一个原因……而事实上，在合掌说法盛行的明清时代，文学已经分裂了：阳春白雪的文人诗和下里巴人的白话小说。
合掌的诗词在白话小说里则频频出现，可以指责——这是诗病，不好，要忌讳！抱歉，没人理，因为有足够的篇幅和文字来表述内容，诗词不过是点缀，是否合掌，谁在乎呢？到了上个世纪80年代，律诗兴起，明清时代阳春白雪的文人诗提倡的避免合掌又被提了出来。
一直以来都，哪怕是明清时代，都没有对合掌做出确切的定义。
上个世纪40年代，王力给出合掌定义：合掌是诗文对偶意义相同的现象，事实上就是同义词相对。
而在80年代，王力对这个定义又做了修正。
近二十余年的诗（联）专家提出狭义合掌、部分合掌、异位合掌、小合掌等理论。
定义在句子基础上的概念移植（引伸）到词和词组上。
个人认为，狭义合掌、部分合掌、异位合掌、小合掌等理论根本就是个笑话。
桂林的胡自立总结汉语的特点：“语素、词、词组（短语）、句子是不同层次的语法单位，它们组成一个完整的结构系绕，各有不同的语法功能，词的主要功能是组成词组和充当句子成分。
语言的实际使用单位是句子，因为只有句子才具备表达一个相对完整意义的能力，词和词组都不具备这种功能” 。
这就是说，在语言的应用角度来讲，狭义合掌、部分合掌、异位合掌、小合掌等理论根本不成立。
再举个被广泛批判的合掌例子来说明一下。
《端午吊屈原》：汨水悠悠载恨深，龙舟碧粽祭忠魂。
忧国君侧直言谏，愤世泽旁苦句寻。
甘与清流长做伴，岂随浊浪苟安身。
离骚一曲千秋唱，伟赋高风熠古今。
这是一首网友创作的诗，其中的“甘与清流长做伴，岂随浊浪苟安身。
”也被一些专家批为合掌，既然“甘与清流长做伴”，当然就“岂随浊浪苟安身”更有人评论：作者意欲于一反一正中示怀抱，只是取象用事单一，引得上下句成一事一意：愿与清流长做伴，也随浊浪苟安身。
这样，就岔开其意，不合掌了！先不论合不合掌，只说改成“愿与清流长做伴，也随浊浪苟安身”就是极其天才的想法！真要这样改，我倒想问一句，这是要悼屈原呢，还是在骂屈原呢？所以，看合不合掌，只看字词不行，只看单句也不行，还要看写作的背景（或应用背景），写作的目的，环境等因素。
现在，很多的文人学者甚至在主流媒体上对合掌的论述都是肢解排，只看字词不看句子，或只看句子不看写作背景、应用环境，利用手中的话语权，四处乱扣合掌的帽子，更是为了彰显自家学问的高深，创造出部分合掌、异位合掌、逻辑合掌等种种名词，搞得云山雾罩，让后来者“神魂颠倒”，迷惑不已。
可这些人，偏偏又不能给出合掌的确切定义，真乃笑谈。
【《铁齿铜牙纪晓岚》里面经典诗句有哪些？】

《铁齿铜牙纪晓岚》里面经典诗句有哪些？

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