- 生命
是风中的一片叶 。
刚出生时，
芽胞初绽，
那般娇嫩可爱 。
- 阳光抚爱，
雨露洗礼，
那片叶，
逐渐青翠欲滴起来 。
微风拂来，
起舞枝头，
在风中欢乐旋转 。
- 岁月流转，
风中的那片叶，
终成枯叶，
勉强地吊挂在枝头 。
日复一日，
胆战心惊，
时刻害怕被风吹落 。
- 然而，
终有一天，
枯叶，
落回到那泥土上，
慢慢的腐烂，
在雨水中逐渐消融……
关于生命的诗词《生命的诗篇》露珠在桔红色太阳升起的瞬间美妙蒸发如同流星匆匆划过晴朗的夜空昙花在夜的缝隙留下绝美的背影如同时空的边缘生命行驶在死亡的轨道古老的城墙早已感觉不到春夏的滋味其实那秋叶也丝毫没有怨恨的表情我真诚的等待每一个生命的诗篇或长或短一样的美丽动人
求关于生命的名言,诗句生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石 。
——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过 。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命 。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人 。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命 。
生命属于人只有一次 。
” “人人得一生，不得再生”（《太平经》） 《太平经》：“凡天下人死亡，非小事也 。
壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土 。
死命，重事也 。
人居天地之间，人人得壹生，不得重生也 。
” 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义 。
——张闻天 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件 。
——弗洛姆 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志 。
——肖伯纳 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长 。
——西塞罗 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来 。
——郎费罗 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命 。
——鲁迅 应该笑着面对生活，不管一切如何 。
——伏契克 盛年不重来，一日难再晨 。
——陶潜 生命，只要你充分利用，它便是长久的 。
——塞内加 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半 。
——赫伯特 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返 。
——罗曼·罗兰 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小 。
——车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！——高尔基 鹰击天风壮，鹏飞海浪春 。
——司马光 少年负壮气，奋烈自有时 。
——李白 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向 。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想 。
——爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎 。
——富兰克林 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望 。
——但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风 。
——塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸 。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁 。
——克雷洛夫 男儿不展风云志，空负天生八尺躯 。
——冯梦龙 人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活 。
你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活 。
——雨果 即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想 。
——罗曼·罗兰 大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明 。
——歌德 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行 。
——舒尔茨 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地 。
——居里夫人 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它 。
许多人活的日子并不多，却活了很长久 。
——蒙田 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬 。
——泰戈尔 人需要有一颗牺牲自己私利的心 。
——屠格涅夫 船锚是不怕埋没自己的 。
当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候 。
——普列汉诺夫 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词 。
——泰戈尔 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人 。
——苏霍姆林斯基 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务 。
——爱因斯坦 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 。
——茨巴尔 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算 。
——裴多菲 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值 。
——列夫·托尔斯泰 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石 。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动 。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过 。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命 。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人 。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命 。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命 。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命 。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长 。
——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实 。
——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比 。
——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天 。
——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生 。
——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命 。
——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣 。
——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过 。
——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 。
——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣 。
—佚 名生命 。
——泰戈尔
生命可贵的诗句？生命可贵的诗句列举部分：1.天地无终极，人命若朝霞 。
2.盛年不重来，一日难再晨 。
及时当勉励，岁月不待人 。
3.人生天地间，忽如远行客 。
4.炼石无方乞女娲，白驹过隙感韶华 。
5.酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。
6.三万六千日，夜夜当秉烛 。
白日何短短，百年若易海 。
7.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声 。
...
有关生命的古诗词和名言警句人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人----（晋·陶渊明）天地无终极，人命若朝霞（三国·曹植）年难留，时易损（南北朝·谢惠连）三万六千日，夜夜当秉烛.白日何短短，百年若易海——（唐·李白）天波易谢，寸暑难留（唐·王勃）少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）建功立业当盛日（宋·欧阳修）志士惜年，贤人惜日，圣人惜时（清·魏源） 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东. 李清照生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛 裴多菲《金缕衣》杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.花开堪折直须折，莫待无花空折枝.《明日歌》 文嘉明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎.世人皆被明日累，明日无穷老将至.晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠.百年明日能几何？请君听我《明日歌》. 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；老年听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明. ——南宋 蒋捷《虞美人 听雨》缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样. 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔生命不等于是呼吸，生命是活动.——卢 梭生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过.——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命.——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人.——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命.——泰戈尔内容充实的生命就是长久的生命.我们要以行为而不是以时间来衡量生命.——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠长.——塞涅卡林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……” 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的. ------席慕蓉我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者.到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天. --------三 毛生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过. ------吕凯特我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取. -------巴 金 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活.我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐. ---------居里夫人 生命就是一切.生命就是上帝.一切都在变化、都在运动，这种运动就是上帝.在有生命的时候，就有那种感知神灵的快乐.爱生命就是爱上帝.最困难而又最幸福的事，就是在自己遭受痛苦时，在遭受无辜的痛苦时，爱这个生命.-------列夫·托尔斯泰没有人永远活着，没有东西可以经久. ------泰戈尔生命短暂，切不可猬琐偏狭. -------狄斯累利在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半. -------赫伯特人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返. ----------罗曼·罗兰生命是一支箭------因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！ ------范戴克世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的. -------罗丹人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们. ------萧伯纳生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久. ------马丁·路德·金我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命. -------泰戈尔亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青. ------歌德每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命.我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字.而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？ -------席慕容有生命，那里便有希望. -------泰伦提乌斯生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点. ------朗费罗 能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些. ------孟德斯鸠人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生. ------泰戈尔人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它.因为他知道这本书只能读一次. ------保罗君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪. ------顾况人生似朝菌. -------寒山人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候. ------佚名虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微.因为人生是短暂的，人的命运是有限的. -------歌德没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存.兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧. -------泰戈尔我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静. -------爱默森我爱生活，为了它的美好，我参加了斗争. -------伏契克...
关于生命的价值的名言警句或诗句关于生命的价值的名言警句或古诗词有如下文： 人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起 。
——拿破仑生当作人杰，死亦为鬼雄 。
——李清照人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好 。
——爱默生谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶 。
——歌德天下兴亡，匹夫有责 。
——顾炎武苦难是人生的老师 。
——巴尔扎克人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子一生复能几，倏如流电惊 。
——晋·陶渊明天地无终极，人命若朝霞 。
——三国·曹植三万六千日，夜夜当秉烛 。
白日何短短，百年若易海 。
——唐·李白生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它 。
许多人活的日子并不多，却活了很长久 。
——蒙田对人说不，生命是一切宝物中最高的东西 。
——费尔巴哈应该笑着面对生活，不管一切如何 。
——伏契克生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石 。
——诺贝尔生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过 。
——米歇潘一个伟大的灵魂，会强化思想和生命 。
——爱默生...
形容事业有成的诗词1、古来青史谁不见，今见功名胜古人 。
——《轮台歌奉送封大夫出师西征》岑参 译文：自古以来名垂青史的人谁不曾看见呢，而今可见封将军（封常清）的军功业绩胜过古人 。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 。
——《步出夏门行·龟虽寿》曹操 译文：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息 。
3、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿 。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知 。
——《题乌江亭》唐·杜牧 译文：胜败乃是兵家常事，难以事前预料 。
能够忍辱负重，才是真正男儿 。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说 。
4、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯 。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 。
——《登科后》唐·孟郊 译文：以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然 。
5、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 。
——蒲松龄落《第自勉联》 译文：有苦心的人，天也不会辜负他，就像勾践卧薪尝胆，仅以三千越甲，吞并了吴国 。
...
关于王侯的诗词 大风歌作者：刘邦大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方！观沧海_作者：曹操东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中.星汉灿烂，若出其里.幸甚至哉，歌以咏志.●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝 。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物 。
在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王” 。
项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待 。
倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄 。
楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳 。
后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜 。
最后项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁东南），兵少粮尽，自知败局已定 。
夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌 。
唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨 。
全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋·朱熹），他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱 。
而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇 。
●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方 。
这首诗是刘邦称帝后第七年（公元前195年）所作 。
当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝 。
归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌 。
全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂 。
《大风歌》对后世影响很大 。
历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友 。
有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功 。
●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘 。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波 。
萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多 。
少壮几时兮奈老何 。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今 。
时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》 。
诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结 。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 。
” 阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景 。
大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅 。
短短两句，清远流丽 。
秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘 。
”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波 。
萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致 。
当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪 。
在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌 。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多” 。
君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔 。
何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也” 。
原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操（155年-220年3月15日），字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人 。
中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人 。
短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多 。
慨当以慷，幽思难忘 。
何以解忧，唯有杜康 。
青青子衿，悠悠我心 。
但为君故，沈吟至今 。
呦呦鹿鸣，食野之苹 。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝 。
越陌度阡，枉用相存 。
契阔谈，心念旧恩 。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心 。
这是一首感叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗 。
“对酒当歌，人生几何？……何以解忧？惟有杜康 。
”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想，联系全篇来看，他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，正如他自己所说：“不戚年往，忧世不治”（曹操《秋胡行》），所以他这“人生几何”的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思及时努力，干一番轰轰烈烈的事业 。
“青青子衿，悠悠...
关于生命的名言警句和诗句1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干 。
（李商隐《无题》） 2、 落红不是无情物，化作春泥更护花 。
（龚自珍《己亥杂诗》） 3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。
（鲁迅） 4、 鞠躬尽瘁，死而后已 。
（诸葛亮）爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福 。
苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善 。
车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里 。
庞陀彼丹 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。
卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。
卡耐基 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事 。
卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。
卡耐基 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事 。
卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。
卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事 。
卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善 。
车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。
卡耐基 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国 。
李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善 。
车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事 。
卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样 。
安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”！ 马克吐温 我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪 。
丘吉尔 一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇 。
蒙森 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事 。
卡耐基 人当活在真理和自我奉献里 。
庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献 。
高尔基 我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗 。
丘吉尔 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己 。
海塞 奉献乃生活的真正意义 。
阿德勒 奉献乃是生活的真实意义 。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献 。
阿德勒 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人 。
苏霍姆林斯基 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献 。
松下幸之助 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样 。
庞陀彼丹 年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失 。
现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发 。
泰戈尔 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事 。
卡耐基 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福 。
苏霍姆林斯基 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ 巴尔德斯 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样 。
李白的著名诗词李白《望天门山》赏析？王运熙？....在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸，有两座夹江对峙的山峰，东为博望山；西为梁山 。
两山错落相对，犹如一扇天然的江上巨门，浩瀚的长江水浪从中穿过，因此人们又形象地将两座山总称为天门山 。
.... ？唐代伟大诗人李白，一生热爱大自然，他对自然美景有着非同一般的欣赏力，且具有将自然美转化为诗的艺术美的非凡才能 。
一次，李白乘舟沿江而下，经过天门山，眼前奇特伟美的景色勾动了他的吟兴 。
于是，一首不朽的诗篇——《望天门山》在他那枝犹有神助的魔笔下诞生了 。
诗曰：？ 天门中断楚江开，碧水东流至此回 。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来 。
诗人通过短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，对峙如门的英姿，写出了长江碧水东流，孤帆远来的美景，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出 。
？首句说天门山中间断开，故汹涌的长江得以奔泻而过 。
楚江，即长江 。
当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江 。
“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门山夹江而峙，相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来，显示了大自然创造力的神奇和伟大 。
？次句顺接前句“楚江开”，具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象 。
博望 山、梁山夹峙于长江两岸，江面变窄，加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态，致使湍急的水流回环旋转 。
【关于生命的诗歌，短一些】“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点，落语看似平常，实准确难移 。
？第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸，远远相对，高高耸出浩渺的江面之上 。
这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画 。
？第四句写江上行舟 。
前人关于此句含义的解说颇纷杂，其中一说以为“日边”指西方落日，象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情 。
其实，这首诗的写作时间和创作本事是不易考定的 。
就全诗而言，李白是因行舟时即目所见，而随兴吟发 。
试想：丽日照临着江水，一叶轻舟在江上扬帆而行，驶过夹峙两岸的青山翠峰，这是一幅多么惬意，多么美好的图景！反映了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格 。
因此，与其从这句诗中深求寓意，毋如仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏，以保持其纯美的诗味 。
希望能够帮到你
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