鲁迅名言名句100句

鲁迅名言名句100句_句子迷1、 “文坛”上的丑事，这两年来真也揭发得不少了：剪贴，瞎抄，贩卖，假冒。……“欺世盗名”者有之，盗卖名次欺世者又有之，世事也真是五花八门。然而受损失的却只有读者。《花边文学·大小编》（一九三四年三月七日）。《鲁迅全集》第五卷
2、 ……中国人偏不肯研究自己。——《马上支日记》，《华盖集续编》，《全集3》
3、现在的人间也还是“大王好见，小鬼难当”的处所。出路是有的。何以无呢？只因多鬼祟，他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要，才是出路。——《路》，《三闲集》，《全集4》
4、如果删除了不必要之点，只摘出各人的有特色的谈话来，我想，就可以使别人从谈话里推见每个说话的人物。《花边文学·看书琐记》（一九三四年八月六日）。《鲁迅全集》第五卷
5、帝国主义老爷们还嫌党国（即国民党反动派——编者）屠杀得不赶快，竟来亲自动手了，炸的炸，轰的轰。《二心集．“智识劳动者”万岁》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷
6、古书实在太多，倘不是笨牛，读一点就可以知道，怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私，然而能够假借大义，窃取美名。再进一步，并可以悟出中国人是健忘的，无论怎样言行不符，名实不副，前后矛盾，撒谎造谣，蝇营狗苟，都不要紧，经过若干时候，自然被忘得干干净净，只要留下一点卫道模样的文字，将来仍不失为“正人君子” 。《华盖集·十四年的“读经”》（一九二五年十一月十八日）。《鲁迅全集)第三卷
7、在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏，纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，于国度没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过，要治这麻木状态的国度，只有一法，就是“韧”，也就是“锲而不舍” 。——《两地书·一二》，《全集11》
8、 “爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。《且介亭杂文·从孩子的照相说起》（一九三四年八月七日）。《鲁迅全集》第六卷
9、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。——《（如此广州）读后感》，《花边文学》，《全集5》

鲁迅先生的名言警句【一】
10、现在又很少有肯低下他仰视莎士比亚，托尔斯泰的尊脸来，看看暗中，写它几句的作者。因此更使我要保存我的杂感，而且它也因此更能够生存，虽然又因此更招人憎恶，但又在围剿中更加生长起来了。《准风月谈·后记》（一九三四年十月十六日）。《鲁迅全集》第五卷
11、新的木刻是刚健，分明，是新的青年的艺术，是好的大众的艺术。这些作品，当然只不过一点萌芽，然而要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。《集外集拾遗．（无名木刻集）序》（一九三四年三月十四日）。《鲁迅全集》第七卷
12、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。一一《记谈话》，《华盖集续编》，《全集3》
13、口论人生人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。——《我之节烈观》，《坟》，《全集1》
14、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
15、中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括则有‘且夫”“然则” 。总而言之：那魂灵就在做官，——行官势，摆官腔，打官话。
16、仗自然是要打的，要打掉制造打仗机器的蚁冢，打掉毒害小儿的药饵，打掉陷设将来的阴谋：这才是人的战士的任务。《准风月谈·新秋杂识（一九三三年八月二十八日）。《鲁迅全集》第五卷
17、我们有痛觉，一方面是使我们受苦的，而一方面也使我们能够自卫。假如没有，则即使背上被人刺了一尖刀，也将茫无知觉，直到血尽倒地，自己还不明白为什么倒地。但这痛觉如果细腻锐敏起来呢，则不但衣服上有一根小刺就觉得，连衣服上的接缝，线结，布毛都要觉得，倘不穿“无缝天衣”，他便要终日如芒刺在身，活不下去了。但假装锐敏的，自然不在此例。
18、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。一一《无声的中国》，《三闲集》，《全集4》
19、人也并不全不自知其丑，然而他不愿意改正，只希望随时溜掉，不留痕迹，剩下的单是美点，……“高雅高雅”，他其实何尝不知道有些肉麻，不过他又知道说过就完，“本传”里决不会有，于是也就放心的“高雅”下去。如果有人记了下来，不给它消灭，他可要不高兴了。于是乎挖空心思的来一个反攻，说这些乃是“讽刺”，向作者抹一脸泥．来掩藏自己的真相。《且介亭杂文二集·论讽刺》（一九三五年三月十六日）。《鲁迅全集》第六卷
20、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥。
21、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。《且介亭杂文·病后杂谈》（一九三四年十二月十一日）。《鲁迅全集》第六卷
22、近十年来，文学家的头衔，已成为名利双收的支票了，好名渔利之徒，就也有些要从这里下手。…将这样的“作家”，归入“文人无行”一类里，是受了骗的。他们不过是在“文人”这一面旗子的掩护之下，建立着害人肥己的事业的一群“商人与贼”的混血儿而已。《集外集拾遗·辩“文人无行”》（一九三三年）。《鲁迅全集》第七卷
23、不满是向上的车轮。能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！
24、我不爱江南。秀气是秀气的，但小气。听到苏州话，就令人肉麻。此种言语，将来必须下令禁止。——《致萧军/1935年9月旧》，《全集13》
25、我们如果到《庄子》里去找词汇，大概又可以遇着两句宝贝的教训：“彼亦一是非，此亦一是非”，记住了来作危急之际的护身符，似乎也不失为漂亮。然而这是只可暂时口说，难以永远实行的。……就是庄生自己，不也在饫下篇》里，历举了别人的缺失，以他的“无是非”轻了一切“有所是非”的言行吗?要不然，一部《庄子》，只要“今天天气哈哈哈……”七个字就写完了。《且介亭杂文二集．“文人相轻”》（一九三五年四月十四日）。《鲁迅全集》第六卷
26、可以用自力克服一切困难，《集外集·田园思想》（一九二五年）。《鲁迅全集》第七卷
27、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。《二心集·关于小说题材的通信》（一九三一年十二月二十五日）。《鲁迅全集》第四卷
28、大众，是有文学，要文学的，……《且介亭杂文·门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷
29、我们中国的许多人，——我在此特别郑重声明：并不包括四万万同胞全部！——大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，……——《再论雷峰塔的倒掉》，《坟》，《全集1》
【鲁迅名言名句100句】30、这些叫苦鸣不平的文学对于革命没有什么影响，因为叫苦鸣不平，并无力量，压迫你们的人仍然不理，……所以叫苦鸣不平的文学等于喊冤，压迫者对此倒觉得放心。……富有反抗性，蕴有力量的民族，因为叫苦没用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音：他要反抗，他要复仇。《而已集·革命时代的文学》（一九二七年四月八日）。《鲁迅全集》第三卷
31、只要是地位，尤其是利害一不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不容易互相了解的。《且介亭杂文二集·内山完造作（活中国的姿态）序》（一九三五年三月五日）。《鲁迅全集》第六卷
32、我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。_《观斗》，《伪自由书》，《全集5》
33、中国人的官瘾实在深，……——《学界的三魂》，《华盖集续编》，《全集3》
34、我现在也不能够离开中国，如果用暗杀就可把人吓倒了的话，暗杀者更要一天天的多起来了。他们（指国民党反动派及其走狗——编者）现在制造了谣言，说我已经逃到青岛去了，但是我却非住在上海不可，而且还要写东西骂他们，并且写了还要出版，试验一下看到底谁要灭亡。一九三四年七月十一日的信。《鲁迅书简补遗》
35、日人太认真，而中国人却太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了。日本则不然。他们不像中国这样只是作戏似的。一一《今春的两种感想》，《集外集拾遗》，《全集7》
36、官老爷（指国民党反动派——编者）痛恨我的一切，…．一九三六年三月二十三日的信。《鲁迅书简》
37、我每每觉到文艺和政治时时在冲突之中；文艺和革命原不是相反的，两者之间，倒有不安于现状的同一。惟政治是要维持现状，自然和不安于现状的文艺处在不同的方向。——《文艺与政治的歧途》，《集外集》，《全集7》
38、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
39、要注意的是我们为社会的战斗上的利害。《集外集拾遗·两封通信》（一九三三年六月五日）。《鲁迅全集》第七卷

鲁迅先生的名言警句【一】
40、美术家固然有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。《热风，随感录四十三》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷
41、
42、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰” 。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《“碰壁”之后》，《华盖集》，《全集3》
43、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。
44、生物在进化，被达尔文揭发了，使我们知道了我们的远祖和猴子是亲戚。然而那时的绅士们的方法，和现在是一模一样的：他们大家倒叫达尔文为猴子的子孙。但达尔文善于研究，却不善于骂人，所以被绅士们嘲笑了小半世。给他来斗争的是自称为“达尔文的咬狗”的赫胥黎，他以渊博的学识，警辟的文章，东》中西突，攻陷了自以为亚当和夏娃的子孙们的最后的堡垒。《南腔北调集．“论语一年”》（一九三三年八月二十三日）。《鲁迅全集》第四卷
45、帮闲，在忙的时候就是帮忙，倘若主子忙于行凶作恶，那自然也就是帮凶。但他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气的。
46、今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向“文艺载道”说进攻的，你是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性，而且压制新文艺的产生。对社会不敢批评，也不能反抗，若反抗，便说对不起艺术。故也变成帮忙加帮闲。《集外集拾遗·帮忙文学与帮闲文学》（一九三二年十一月二十二日）。《鲁迅全集》第七卷
47、所谓“大师”“学者”之流，则一味自吹自捧，绝不可靠，…一《书信》（一九三四年三月六日）。《鲁迅全集》第十卷
48、生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了。《集外集拾遗·老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷
49、智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。《二心集·中国无产阶级革命文学和前驱的血》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷
50、死于敌手的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或爱人误进的毒药，战友乱发的流弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。
51、我有时也能辣手评文，也尝煽动青年冒险，但有相识的人，我就不能评他的文章，怕见他的冒险，明知道这是自相矛盾的，也就是做不出什么事情来的死症，然而终于无法改良，奈何不得——姑且由他去罢。——《两地书·一二》，《全集11》
52、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。
53、 …《语丝》是又有爱登碰壁人物的牢骚的习气的，…一一《我和（语丝）的始终》，《三闲集》，《全集4》
54、其实是作文“藏之名山”的时代一去，而有一个“坛”，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。--(“中国文坛的悲观”)．《准风月谈)，《全集5》
55、今之名人……要抹杀旧账，从新做人，比起常人的方法来，迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的，就出一回洋，造一个寺，生一场病，游几天山；要快，则开一次会，念一卷经，演说一通，宣言一下，或者睡一夜觉，做一首诗也可以；要更快，那就自打两个嘴巴，淌几滴眼泪，也照样能够另变一人，和“以前之我”绝无关系。…．-如果这样变法，还觉得麻烦，那就白一白眼，反问道“这是我的账？”如果还嫌麻烦，那就眼也不白，问也不问，而现在所流行的却大抵是后一法。《准风月谈·查旧账》（一九三三年七月二十五日）。《鲁迅全集》第五卷
56、我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是“革命文学” 。从喷泉里出来的都是水，从血菅里出来的都是血。“赋得革命，五言八韵”，是只能骗骗盲试官的。-《革命文学》，‘而已集），《全集3》
57、然而造化又常常为庸人设计以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
58、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。我……死掉了，连仇敌也不使知道，不肯赠给他们一点惠而不费的欢欣。《野草·死后》（一九二五年七月十二日）。《鲁迅全集》第二卷
59、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。——《两地书·六二》，《全集11》
60、这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命}《坟·灯下漫笔》（一九二五年四月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷
61、在中国，其实是彻底的未曾有过王道，……在中国的王道，看去虽然好像是和霸道对立的东西，其实却是兄弟，这之前和之后，一定要有霸道跑来的。《且介亭杂文·关于中国的两三件事》（一九三四年）。《鲁迅全集》第六卷
62、英美的作品我少看，也不大喜欢。——《致江绍原/1927年11月20日》，《全集11》
63、批爿地继承文艺遗产，创造性地利用洋的和古的艺术形式因为新的阶级及其文化，并非突然从天而降，大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中，亦即发达于和旧者的对立中，所以新文化仍然有所承传，于旧文化也仍然有所择取。《集外集拾遗．（浮士德与城）后记）（一九三。年六月）。《鲁迅全集》第七卷
64、章士钊将我免职，我倒并没有你似的觉得诧异，他那对于学校的手段，我也并没有你似的觉得诧异，因为我本就没有预期章士钊能做出比现在更好的事情来。……你先有了一种无端的迷信，将章士钊当作学者或智识阶级的领袖看，于是从他的行为上感到失望，发生不平，其实是作茧自缚；他这人本来就只能这样，有着更好的期望倒是你自己的误谬。——《答KS君》，《华盖集》，《全集3》
65、左翼文艺有革命的读者大众支持，“将来”正属于这一面。《二心集·黑暗中国的文艺界的现状》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷
66、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针，…-《书信》（一九一九年四月十六日）。《鲁迅全集》第九卷
67、人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了：只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。——《导师》，《华盖集》，《全集3》
68、要启蒙，即必须能懂。懂的标准，当然不能俯就低能儿或白痴，但应该着眼于一般的大众，……《且介亭杂文·连环图画琐谈》（一九三四年五月九日）。《鲁迅全集》第六卷
69、我以为哭是无益的，只好仍是有一分力，尽一分力，不必一时特别愤激，事后却又悠悠然。我看中国青年，大都有愤激一时的缺点，……《书信》（一九三五年六月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷

鲁迅先生的名言警句【一】
70、倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
71、还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时——编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充“先觉”的叛徒们——编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。《且介亭杂文末编（附集）．死》（一九三六年九月五日）。《鲁迅全集》第六卷
72、战争，禁得起主持的人预定着打败仗的计划么？好像戏台上的花脸和白脸打仗，谁输谁赢是早就在后台约定了的。呜呼，我们的“民族英雄”！《对于战争的祈祷》（一九三三年二月二十五日）。《鲁迅全集》第五卷
73、经历一多，便能从前因而知后果，……《书信》（一九三六年二月十九日）。《鲁迅全集》第十卷
74、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。《三闲集·鲁迅译著书目》（一九三二年四月二十九日）。《鲁迅全集》第四卷
75、我十年以来，帮未名社，帮狂飙社，帮朝花社，而无不或失败，或受欺，但愿有英俊出于中国之心，将于未死，所以此次又应青年之请，除自由同盟外，又加入左翼作家联盟，……一九三。年三月二十七日的信。先生所揣测的过高。领导决不敢，呐喊助威，则从不辞让。今后也还如此。可以干的，总要干下去。一九三三年十月二十八日的信。我在过去的近十年中，……即使校对别人的译著，也真是一个字一个宇的看下去，决不肯随便放过，敷衍作者和读者的，并且毫不怀着有所利用的意思。《三闲集·鲁迅译著书目》（一九三二年四月二十九日）。《鲁迅全集》第四卷
76、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。——《小杂感》，《而已集》，《全集3》
77、【梁实秋在梁先生】，也许以为给主子嗅出匪类（“学匪”），也就是一种“批评”，然而这职业，比起“刽子手”来，也就更加下贱了。——《“丧家的”“资本家的乏走狗”》，《二心集》，《全集4》
78、中国人的性隋是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家—定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
79、那些受过了英国的小说在供绅士淑女的欣赏，美国的小说家在迎合读者的心思这些“文艺理论”的洗礼而回来的，一听到下层社会的叫唤和呻吟，就使他们眉头百结，扬起了带着白手套的纤手，挥斥道：这些下流都从“艺术之宫”里滚出去！《南腔北调集．（竖琴）前记》（一九三二年九月九日）。《鲁迅全集》第四卷
80、我说句老实话罢：我所遇见的随便谈谈的青年，我很少失望过，但哗啦哗啦大写口号理论的作家，我却觉得他大抵是呆鸟。——《致曹白/1936年10月15日》，《全集13》
81、《新月》忽而大起劲，这是将代《现代评论》而起，为政府作“诤友”，因为现代》曾为老段诤友，不能再露面也。——《致章廷谦／1929年8月17日》，《全集11》
82、新月社中的批评家，是很憎恶嘲骂的，但只嘲骂一种人，是做嘲骂文章者。新月社中的批评家，是很不以不满于现状的人为然的，但只不满于一种现状，是现在竟有不满于现状者。这大约就是“即以其人之道，还治其人之身”，挥泪以维持治安的意思。《三闲集·新月社批评家的任务》（一九二九年）。《鲁迅全集》第四卷
83、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
84、与其多而不佳，不如少而好；……《书信》（一九三四年四月十二日）。《鲁迅全集》第十卷
85、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
86、将来我死掉之后，即使在中国还有追悼的可能，也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场，为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书，即使有谁看了，于我死人，于读者活人，都无益处，就是对于作者，其实也并无益处，挽联做得好，也不过挽联做得好而已。——《病后杂谈》，《且介亭杂文》，《全集6》
87、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。《书信》（一九三四年三月二十八日）。《鲁迅全集》第十卷
88、泰山崩，黄河溢，隐士们目无见，耳无闻，但苟有议及自己们或他的一伙的，则虽千里之外，半句之微，他便耳聪目明，奋袂而起，好像事件之大，远胜于宇宙之灭亡者，……《且介亭杂文.隐士》（一九三五年一月二十五日）。《鲁迅全集》第六卷
89、我在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。《两地书》（一九二六年十二月十六日）。《鲁迅全集》第九卷
90、扫荡新旧八股八股无论新旧，都在扫荡之列，……例如只会“辱骂”“恐吓”甚至于“判决”，而不肯具体地切实地运用科学所求得的公式，去解释每天的新的事实，新的现象，而只抄一通公式，往一切事实上乱凑，这也是一种八股。《伪自由书·透底（回祝秀侠信）》（一九三三年）。《鲁迅全集》第五卷
91、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。——《致韦素园/1931年2月2日》，《全集12》
92、去读世间这一部活书。全集二十卷本第三卷
93、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。——《随感录六十六生命的路》，《热风》，《全集1》
94、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。一一《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》
95、这是明亡后的事情。凡活着的，有些出予心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下’儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。
96、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作“法宝”，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。《且介亭杂文·从“别字”说开去》（一九三五年三月二十一日）。《鲁迅全集》第六卷
97、读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计，是必须彻底扫荡的；说话作文，越俗，就越好。这意见发展开来，他就要不自觉的成为新国粹派。……即使“目不识丁”的文盲，由我看来，其实也并不如读书人所推想的那么愚蠢。他们是要知识，要新的知识，要学习，能摄取的。当然，如果满口新语法，新名词，他们是什么也不懂；但逐渐的检必要的灌输进去，他们却会接受；那消化的力量，也许还赛过成见更多的读书人。《且介亭杂文·门外文谈》（一九三四年八月十六日）。《鲁迅全集》第六卷
98、凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。
99、有些新青年，境遇正和“老新党”相反，八股毒是丝毫没有染过的，出身又是学校，也并非国学的专家，但是，学起篆字来了，填起词来了，劝人看《庄子》《文选》了，信封也有自刻的印板了，新诗也写成方块了，除掉做新诗的嗜好之外，简直就如光绪初年的雅人一样，所不同者，缺少辫子和有时穿穿洋服而已。《准风月谈·重三感旧》（一九三三年十月一日）。《鲁迅全集》第五卷
100、我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批判，……《华盖集·题记》（一九二五年十二月三十一日）。《鲁迅全集》第三卷

鲁迅名言名句100句

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