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顾颉刚版红楼梦诗词歌赋赏析世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了 。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了 。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了 。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?
红楼梦诗词一把辛酸泪浸透了满纸的荒唐言,曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼,眉宇间隐约一丝很远古的悲凉 。
红楼的宿命牵着前生后事的传说,黛玉亏欠宝玉的甘露,便要换一世的眼泪,纵然是情深意长,终究还是扯不断心事终虚化的无可奈何,泪尽而归的结果,也不过是为了偿还前世的风月情债 。
葬花吟 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜? 游丝系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘 。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处 。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去? 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞 。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情 。
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾 。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼 。
明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅 。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人 。
独把花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕 。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门 。
青灯照壁入初睡,冷雨敲窗被未温 。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春 。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻 。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞 。
愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头 。
天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流 。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟 。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时 。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知 。
金陵十二钗的绝世奇才,终敌不过千红一哭,万艳同悲的命定前生 。
而惊世的顽石也不过是一块无法补天的石头,红楼轰然倒下,梦醒而碎,青灯古佛的云空未必空,随经文诉出曹雪芹满腔幽怨 。
红楼无梦,只余梦影残痕. 一、咏白海棠限门盆魂痕昏 探春 斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆 。
玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂 。
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕 。
莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏 。
宝钗 珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆 。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂 。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕 。
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏 。
宝玉 秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆 。
出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂 。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕 。
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏 。
黛玉 半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆 。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕 。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏 。
湘云 其一 神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆 。
自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂 。
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕 。
却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏 。
其二 蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆 。
花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂 。
玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕 。
幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏 。
二、菊花诗 忆菊-蘅芜君 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时 。
空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知 念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴 。
谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期 。
种菊-怡红公子 携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽 。
昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开 。
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯 。
泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃 。
供菊-枕霞旧友 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽 。
隔座香分三径露,抛书人对一枝秋 。
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游 。
傲世也因同气味,春风桃李未淹留 。
画菊-蘅芜君 诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量 。
聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜 。
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香 。
莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳 。
簪菊-蕉下客 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆 。
长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂 。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜 。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁 。
菊梦-潇湘妃子 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明 。
登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟 。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣 。
醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情 。
访菊-怡红公子 闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留 。
霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁 。
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠 。
黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头 。
对菊-枕霞旧友 别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深 。
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟 。
数去更无君傲世,看来惟有我知音 。
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴 。
咏菊-潇湘妃子 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音 。
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟 。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心 。
一从陶令平章后,千古高风说到今 。
问菊-潇湘妃子 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱 。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨片语时 。
菊影-枕霞旧友 秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中 。
窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑 。
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空 。
珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧 。
残菊-蕉下客 露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时 。
蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披 。
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟 。
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思 。
三、咏柳 如梦令: 岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒.且住,且住!莫使春光别去 。
西江月-宝琴 汉苑零星...
《红楼梦》中一首经典诗词,为跛足道人所做,叫啥?好了歌:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了 。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了 。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了 。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?
红楼梦诗词良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院则为你如花美眷,似水流年 。
――汤显祖《牡丹亭》本地电视台筹拍《苏园六记》他们首先找到了《牡丹亭》剧组那些昆剧节上展出的剧服挂满忠王府和光裕会馆的走廊可我注定是回不去了每回经过色彩艳丽的寿衣店总是忍不住驻足观望那藏青丝绸镶红边的真正的人生戏装,大雅若俗一旦我身着盛装总是满怀感激古老的民间手艺令我迷醉的紫色部落人形的寿衣店大富大贵的故土领我们回家我清楚我的人生早已无法计划就像告别寿衣店出巷口两部名著酒吧:“红楼梦”、“金瓶梅”寿衣依然挂在风中瞻仰着对面橱窗中的无头人儿是时间每日更换着时装模特儿而年老的妇人喜欢一个人静悄悄坐在店堂里和那些昔日的少女——傀儡们呆在一起...
《红楼梦》中一首经典诗词,为跛足道人所做,叫啥?好了歌:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了 。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了 。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了 。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?
红楼梦诗词鉴赏 请为主持人写一则开场白 。
原创,要包含上面诗句
《红楼梦》中的诗词曲赋在整个《红楼梦》文本中起着四大作用: 第一:借韵文发挥,伤时骂世,指桑骂槐 。
虽然《红楼梦》开卷第一回就表明“此书不敢唐突朝廷,亦非伤时骂世之旨”但事实并非如此 。
读者稍加留意就知道是曹雪芹故将“伤时骂世,指桑骂槐”作了一番掩饰罢了 。
“伤时”之作早已在中国文学中形成一大类别,就以《葬花词》而言,这是林黛玉对落花的叹息哀悼,但是自然中的花开花落值得如此爱怜与惋惜吗?《葬花词》背后隐藏着什么?葬花人处于一种什么样的心境?曹雪芹到底要给我们表达什么?其实从《葬花词》中透露出来的是中国文人历来对命运和死亡的焦虑 。
林黛玉是文人,象征着中国历史上那些正直、孤傲、聪慧而怀才不遇的文人 。
从《葬花词》中我们听到了作者对命运的感叹!听到了人和文人,自然和历史,天命和人命交织而成的深沉旋律,这是曹雪芹最为焦虑痛苦的呼唤,是《红楼梦》中最具代表的“伤时”之作 。
“骂世”之作在《红楼梦》里也随处可见,比如薛宝钗的《螃蟹咏》——“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄 。
”写的虽然是螃蟹但骂的却是那些善于阴谋诡计,不走正路,不可一世的政客 。
第二:借韵文反映时代文化精神生活 。
曹雪芹通过书中人物的作诗、填词、题额、拟对、制谜、行令等,从不同侧面反映了那个时代的文化精神生活 。
在《红楼梦》中,薛宝钗曾经说过:诗词吟咏本不是男子们的事 。
而这一风气又普遍存在于那个时代 。
曹雪芹假借大观园中小姐、少爷们日常生活的趣闻琐事、作词联对,把他熟悉的生活素材重新锻炼变形,以“微尘之中见大千”的方式把清代极流行的社会风俗、文化现象折射出来 。
曾脂砚斋批语道:“借省亲事写南巡”,我们从曹雪芹的家族史中以及他所亲身经历的事可以断定关于元春归省的种种描写中有着康熙南巡,曹家多次接驾的影子 。
而众姐妹奉旨作诗也是那个时代封建臣僚们奉命作应制诗的情景再现 。
《红楼梦》中诗文的比重很大,围绕作诗的重要情节也是反复出现——先结“海棠社”;又赛“菊花诗”;吃着螃蟹也要吟诗;香菱学诗;芦雪庵争联即景诗;中秋联句等等 。
写诗高潮一个胜似一个 。
这里面又反映一种什么样的时代精神呢?中国历来有着注重诗歌韵文的悠久传统,清代更是以诗文为正宗正学 。
清代文人们的相聚多是以这种作诗联句为高雅之举 。
文人们认为诗才就是那个时代最高的一种才能,而才能更是一种美、一种修养、一种境界、一种提高与进化自己心灵的努力 。
第三:借韵文述事、述人 。
《红楼梦》中的韵文有两大独特性——韵文述事,韵文述人 。
在《红楼梦》中这两大特性几乎是同时展开 。
所谓韵文述事就是作者在叙述过程中插入的一首首诗作,从而起到对事件作进一步说明 。
所谓韵文述人是指在小说中诸多人物所抒写的一次次吟唱,从中折射人物心理 。
在《红楼梦》中韵文述人的比重远远超过韵文述事,不仅仅在数量上,而且在其隐喻意味上韵文述人占据着主要地位 。
在《红楼梦》第一回中所插入的韵文,主要是韵文述事,起着为小说的整个叙述定调的作用,一首《好了歌》以反复咏唱的方式道出了一声声长吁短叹,主旨在于诸色皆空;而一篇《好了歌解》则是委婉舒展,细细讲述色如何而空的秘密 。
《好了歌》和《好了歌解》所述说的色空意象为《红楼梦》叙述结构定下了必不可少的叙述前提 。
韵文述人大致可以分为两个部分,一是大观园内小姐少爷们的题咏唱和,一是贾宝玉和林黛玉的即兴唱叹 。
前一部分主要有《大观园题咏》、《春灯谜》、《白海棠诗》、《菊花诗》、《螃蟹咏》、《柳絮词》、以及《芦雪庵即景联句》和《中秋夜即景联句》 。
后一部分主要有贾宝玉的《参禅偈》、《寄生草.参禅》、《四时即事诗》、《仿妙玉乞红梅》、《诡婳词》、《芙蓉女儿诔》、《紫菱洲歌》和林黛玉的《葬花词》、《题帕诗》、《秋窗风雨夕》、《五美吟》、《桃花行》 。
这些韵文构成了大观园世界中以爱情和泪水为主的人文景观和以落花流水互补的自然景观 。
这不仅是男女主角的咏叹调还是众口一韵的宣泄调 。
故事就是在这些韵文中悄悄地向前推进的 。
第四:借韵文预示故事、人物的结局 。
《红楼梦》中的诗词曲赋在艺术表现上有一种其他小说少有的奇特现象,那就是诗词曲赋中隐藏着人物的命运 。
这一谶语式的表现方法给《红楼梦》蒙上了一层神秘的色彩 。
例如第五回“贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦”是整本书的总纲,通过太虚幻境中的正册、副册、又副册和“红楼梦十二支曲”预示了十五个女子的不幸命运和全书故事的悲剧结局 。
贾宝玉在梦中最先看到的是晴雯的判词、判画 。
画上是:又非人物,也无山水,不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已 。
判词是:霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱 。
风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤声,多情公子空牵念 。
晴雯是《红楼梦》众多奴婢中最富有反抗精神,所受压迫颇深的一个女仆 。
她是曹雪芹着意塑造的一个典型人物 。
这一典型人物的鲜明个性及其悲惨遭遇就体现在判词上 。
判画中“水墨滃染的满纸乌云浊雾”形象地描绘了晴雯生活的环境——黑暗腐朽的封建社会 。
...
红楼梦下雪诗词◆地白风色寒,雪花大入手(李白)◆燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 。
◆战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞(张元作)◆六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝(高骈)◆山回路转不见君,雪上空留马行处(岑参)◆云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前(韩愈)◆忽如一夜春风来,千树万树梨花开(岑参)◆雪消门外千山绿,花发江边二月晴(欧阳修)◆欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 。
(李白:《行路难))◆千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷 。
(高适:《别董大))◆窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 。
(杜甫:《绝句》)◆北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 。
(岑参:(白雪歌送武判官归京))◆光摇朱户金铺地,雪照琼窗玉作宫(《红楼梦》)◆欲将轻骑逐,大雪满弓刀 。
(卢纶:《塞下曲》)◆遥知不是雪,为有暗香来 。
(王安石:《梅花》)◆孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
(柳宗元:《江雪》)◆柴门闻犬吠,风雪夜归人 。
(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人))◆青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 。
(王昌龄:《从军行七首其四》)◆才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云 。
(元稹 ) ◆六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝 。
(高骈 )◆梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 。
(卢梅坡)◆雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳(吕本中)◆墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来(王安石)◆已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云 。
(元稹)◆柴门闻犬吠,风雪夜归人 。
(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
给主题为“红楼梦诗词鉴赏”的读书交流会写一个100字左右的开场白《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品,是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表,是世界文学宝库中的珍品,也是我们伟大的中华民族的骄傲 。
而《红楼梦》中大量的诗词曲赋,犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星,闪耀出奇异的光芒 。
让我们“长吟素彩乾坤句,重见红楼拟郑笺”,一起鉴赏《红楼梦》诗词吧 。
【红楼梦草书怎么写】
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