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765年杜甫沿岷江南下 ， 辗转到达夔州（重庆奉节） 。
此时 ， 杜甫的人生经历和艺术造诣都已有深厚积淀 。他在孤苦异乡 ， 想着自己一生漂泊 ， 历经艰辛 ， 贫病交加 ， 无法抑制悲哀 。同时 ， 也痛感朝廷无能 ， 心忧家国苦难 。
杜甫对于战乱时局天下苍生的苦难有着深切的同情 ， 把自己的满腔热情和无尽关怀 ， 毫无保留地奉献给了饱经灾难的夔州人民 。
《白帝》《虎牙行》等诗作 ， 无不表现了他对民生疾苦的深刻体察与关怀 。《负薪行》《最能行》等诗作 ， 更是把夔州的风土民情与人文关怀融为一体 ， 表达了对百姓疾苦的关怀 ， 对民间苦难的悲恸 。
杜甫在夔州期间留下430余首诗 ， 占其一生诗作的三分之一 。
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晚节渐于诗律细 名满夔州胜迹留
杜甫的一生 ， 经历了唐朝由盛而衰的转变 ， 他同百姓一道体味着大厦将倾的忧虑和大厦已倾的悲凉 ， 一生为唐王朝的命运和人民的疾苦奔走呼号 。
他走向没落的家族留给他“读书破万卷”的积淀 ， 青年远游和十载长安困守使他具备了“穷年忧黎元”的思想 ， 仕途阻厄、生活窘迫 ， 使他更大限度地感受到底层人民的悲苦 。在他人生的最后时光 ， 依靠朋友们帮助才得以如“天地一沙鸥”般四处飘零 。
【为什么称杜甫为诗圣少陵野老 杜甫号称少陵野老命名源于】这些经历激发了他用诗歌表达悲苦和忧虑的激情 ， 使他创作出一部思想恢宏的“诗史” 。
作为夔州诗现实主义流派的杰出代表 ， 杜甫对后世影响深远 。
中晚唐诗人白居易、元稹等均受其影响 ， 形成现实主义诗派 。黄庭坚、陈师道等专门探究杜诗奇峭的一面 ， 形成“江西诗派” 。之后王安石、陆游也都在一定程度上受到其的影响 。
清初文学评论家金圣叹把杜甫所作之诗与《离骚》《庄子》《史记》《水浒传》《西厢记》 ， 合称“六才子书” 。
当代 ， 杜甫对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为爱国主义、民族主义和以人为本的情怀 。
据《奉节县志（1893—1990）》记载：“庆元三年（1197年）市而归诸官 ， 增修杜公故址 ， 从此东屯遂为夔州胜迹 。清末 ， 知县候昌镇于东屯故址重修杜甫草堂 。”
据了解 ， 夔州纪念杜甫的草堂始建于宋朝 ， 和成都草堂一道被誉为“东西草堂” 。后在瀼西、东屯、西阁、关庙沱、鱼复五个地方先后建起杜甫草堂 。
祭祀杜甫 ， 一直是夔州最重大的人文活动 。
时代变迁 ， 瀼西祠改为夔州府衙所在地 ， 毁于战火；关庙沱祠在清乾隆年间因山体滑坡被毁；鱼复祠在1941年日机轰炸中被毁；东屯祠于20世纪50年代被改建为草堂供销合作社 ， 仅留下一块残碑；西阁祠因三峡库区蓄水被拆除 ， 石像被移往白帝城山腰 。
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如今 ， 杜甫纪念碑仍然伫立在草堂中学的操场一隅 。
这块由安徽巡抚冯煦于清光绪三十四年（1908年）所撰的石碑 ， 记载着：“虽历朝历代几经战火 ， 但祭祀杜甫香火绵绵不绝 ， 诗圣家国忧思 ， 千载之下仍激荡回响 。”推荐阅读
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