续弦和继室的区别,偏房与继室的区别

续弦和继室的区别
续弦和继室没有区别,两者皆指原配死后,丈夫续娶的妻子 。古时以琴瑟比喻夫妻,故丧妻称断弦,再娶为续弦 。清翟灏的《通俗编妇女》说今俗谓丧妻曰断弦,再娶曰续弦 。词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元 。新词典词语丰富,信息量大 。词是由语素组成的最小的造句单位 。词语有2字、3字及4字的分类,但请注意,词语不属于成语一类 。在汉语里,一个字也可以算作词语 。

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偏房与继室的区别【续弦和继室的区别,偏房与继室的区别】偏房是妾,生的孩子是庶子女 。继室是妻,生的孩子是嫡子女 。
唐代续弦的地位在唐代,续弦的地位较之发妻地位略低,却高于一切妾室 。
唐代是最注重嫡长序位的朝代 。男子发妻死后,男人为了家族内务以及传宗接代往往会续弦,续娶的妻子就是续弦,也叫继室 。原配和续弦都属于正妻,但续弦比原配地位略低 。在唐代,元配死后,续娶的继妻拜祭原配需执妾礼 。原配与丈夫合葬无可厚非,继妻只能从葬或旁葬 。
古代继室是妾当然不是啦 继室指原配死后,侍妾扶正或者再娶的妻子,与继室类似的还有一种称呼叫做“续弦” 。其实两者是一个意思,身份地位也没有差别,只不过在叫法上有区别,古代法律上并没有明显差异 。继室的儿子也是嫡子 。这里可以做个总结,只要是妻子生的都是嫡子,只不过优先级有差别,正妻的最大,继室和平妻的儿子优先级低于正妻的儿子 。
而妾的地位可就低的多了 中国古代向来是一夫一妻制,小妾是不能算做合法配偶的 。如果一定要说什么“制”的话,那就只能说是“一夫一妻多妾制” 。
妾对于家主来说近似奴隶,只是对于婢女和仆人来说,妾应该算主子 。同时,妾在家庭中的权利也是很受限制,十分卑微的 。
妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内,就连妾所生的子女(即庶出),也必须认正式妻子为“嫡母”,而生身母亲只能为“庶母” 。
这样,妾所生的子女是少爷、小姐,而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐,她的亲生子女只呼其为“姨娘

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