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田园乐其四表达了什么样的情感

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田园乐其四表达了什么样的情感
《田园乐其四》表达了对乡间生活的向往情感 ， 描写了田园的美丽 ， 意思是无论是春天秋季草木都很茂盛 ， 夏季里高大的松树也带来阴凉 。傍晚牛羊自在地回归村头巷中 ， 村里的儿童不认识官家的服装 。
《田园乐七首》是唐代诗人王维的一组六言诗 ， 这组诗表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣 ， 同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道 ， 充分体现了王维“诗中有画”的诗歌特色 ， 是不可多得的艺术珍品 ， 也是后人研究王维思想发展与诗歌创作的重要资料 。
田园七首.其四表达了作者怎样的感情田园乐七首其四全文（原文）：
萋萋春草秋绿 ， 落落长松夏寒 。
牛羊自归村巷 ， 童稚不识衣冠 。
赏析
《楚辞·招隐士》有言：“王孙游兮不归 ， 春草生兮萋萋 。”正是以芳草召唤隐士归山 。《旧唐书·隐逸传》记高宗问隐士潘师正：“‘山中有何所须？’对曰：‘所须松树、清泉 ， 山中不乏 。’”“萋萋芳草”、“落落长松”正是隐士所慕 ， 春天有芳草 ， 夏天有长松 ， 这是多么惬意 。上面写自然环境 ， 下面写人事环境了 。“牛羊自归村巷” ， 这就是“日之兮兮 ， 羊牛下来” 。妙在“自归” ， 而不是“牧童驱犊返”（王绩《野望》） ， 牛羊的驯狎格外显出村巷的和平、宁静 ， 后来陆游在一首田园诗中写道“桑竹成阴不见门 ， 牛羊分路各归村” ， 其意境可能从此诗中借鉴 。牛羊衬托下面的童稚 。“衣冠” ， 做官人穿戴的衣帽 ， 这里代指“官人” 。写小孩不认识做官的人 ， 表现出这里的静僻、人民的纯朴 ， 真象桃花源中人那样：黄发垂髫 ， 并怡然自乐” 。“不知有汉 ， 无论魏晋” 。又象上古那首古歌所歌咏的：“日出而作 ， 日入而息 ， 凿井而饮 ， 耕田而食 。帝力于我何有哉！”足见这里人们的生活是十分自由自在的 。这里的“衣冠”还可能是自指 。诗人隐居于此 ， 但身份还是官人 ， 而孩子们并不知他是官人 ， 或者根本不在乎他是否官人 。这朴野的乡间不需要繁文缛礼 ， 不需要人事应酬 ， 这在外间是见所未见、闻所未闻的 。
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田园乐
(唐）王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟.
花落家童未扫,莺啼山客犹眠.
【诗文解释】
红红的桃花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中.昨夜被雨水打落下来的满地花瓣,家童还没有打扫,黄莺啼鸣,山客还在酣眠.
【诗文赏析】
【田园乐其四表达了什么样的情感】这首诗描写了春天夜雨过后,清晨美丽的景象,表达了诗人悠闲的心情.
诗中的描写绘形绘色,由景生情,诗中有画.“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”,诗人抓住了春天的特征,描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图.全诗对仗工整,音韵铿锵.王维对以动衬静、静中有动的艺术辩证法运用得可谓炉火纯青.诗中那些发自“象外之趣”而又摇曳多姿的静美之境,表现出了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴.王维山水诗中的“动”,只是一种艺术手段,而描写和表现大自然中田林山水的静美境界,才是其山水诗中主旨所归.作为艺术手段的动态性,其目的和作用就是为创造静的意境服务,以造成某种特定的艺术效果.

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