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劝学中的輮写哪个正确

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劝学中的輮写哪个正确
劝学中的輮写輮正确 。不能写揉字 ， 因按原句意思 ， 木条通过火烤 ， 然后可以压弯做圆 ， 所以是輮字 。輮：通煣 ， 用火烤使木条弯曲 。
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文 ， 是《荀子》一书的首篇 。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面 ， 全面而深刻地论说了有关学习的问题 ， 较为系统地体现了荀子的教育思想 。全文可分四段 ， 第一段阐明学习的重要性 ， 第二段说明正确的学习态度 ， 第三段论述学习的内容和途径 ， 第四段阐述学习的最终归宿 。文章语言精练 ， 设喻贴切 ， 说理深入 ， 结构严谨 ， 代表了先秦论说文成熟阶段的水平 。

劝学中的輮写哪个正确

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劝学中的輮写哪个正确【劝学中的輮写哪个正确】不能写“揉”字 ， 按原句意思 ， 木条通过火烤 ， 然后可以压弯做圆 ， 所以是“輮”字 。輮：通“煣”,用火烤使木条弯曲 。
劝学中輮以为轮可不可以说柔木以木为之轮不可以
輮以为轮：“輮”即“煣”之假借字 ， 音柔上声 ， 用火熨木使之变曲 。此连上句言把直的木材经过火煣之后 ， 使它变成圆的车轮 。
故木受绳则直：绳 ， 木匠用以取直的墨线 。
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木直中绳 ， 以为轮 ， 其曲中规 。（《劝学》） 翻译
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释义：木材直得合乎拉直的墨绳 ， 如果给它加热使它弯曲做成车轮 ， 它的弯度就可以合乎圆规 。
原文：君子曰：学不可以已 。青 ， 取之于蓝 ， 而青于蓝；冰 ， 水为之 ， 而寒于水 。木直中绳 ， 輮以为轮 ， 其曲中规 。虽有槁暴 ， 不复挺者 ， 輮使之然也 。故木受绳则直 ， 金就砺则利 ， 君子博学而日参省乎己 ， 则知明而行无过矣 。
释义：君子说：学习是不可以停止的 。靛青是从蓝草里提取的 ， 可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的 ， 却比水还要寒冷 。木材直得符合拉直的墨线 ， 用煣的工艺把它制成车轮 ， 那么木材的弯度就合乎圆的标准了 。
即使又被风吹日晒而干枯了 ， 木材也不会再挺直 ， 是因为经过加工使它成为这样的 。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直 ， 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利 ， 君子广博地学习并且每天检验反省自己 ， 那么他就会智慧明达而且行为没有过失了 。

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