自得其所什么意思
“自得其所”意思原指各人都得到满足，后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排 。这段话意思是说人们知道满足，不贪名利，安于贫困，多做趣事、善事，努力追求人格的完善，不违背做人的准则，言行举止均适时宜而心安理得地履行自己的职责，因而使自己的生活环境安适，这样常可健康长寿 。
“自得其所”出自《道德真经广圣义·卷二十七》：“知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久 。”卷首杜光庭序中列举历代注解《道德经》者凡六十余家 。此书前五卷为总论，其中概述全经宗旨，介绍老子生平事迹，并对唐明皇御注序逐句加以疏解 。
身之所往,心之所向,什么意思?寻找安身之处容易，寻找安心之处不宾易 。先找到安心之处，安身之处自然就找到了 。意思是，我心安处即我身安处 。也就是先安心，身自安 。
自得其所是什么意思解释词语古时候，东海里面住着一只大鳌（ao） 。这只大鳌身形非常巨大，让人看了惊叹不已，它头顶着蓬莱仙山，在浩瀚的大海里自由自在地游玩 。它的举动非常壮观，飞腾而起的时候，一直冲入九霄，水柱喷涌直上，水花直溅到方圆百里的地方；它潜入水中的时候，巨浪翻滚，涛声震天，海中卷起巨大的漩涡，这样的奇特景象简直叫人叹为观止 。有一群红蚂蚁住在蚁冢上，整天为了生活忙忙碌碌，没有见过什么世面 。有一只去外面旅行的红蚂蚁听说了这只大鳌的情形，心中很是向往，就回来对蚂蚁们说：“听说东海有只大鳌，行动时的奇观举世无双，我们也去见识见识吧！”蚂蚁们听了，觉得这确实是个开眼界长见识的好机会，就高兴地答应了 。蚂蚁们长途跋涉，终于来到了东海边上 。它们日等夜盼，只希望能亲眼一睹大鳌的风采 。足足等了一个多月，大鳌都一直没有露面，蚂蚁们想见到它的心情一天比一天急切 。蚂蚁们实在等得有些灰心了，就商量着想回去了 。正当它们准备离开的时候，突然天昏地暗，刮起了一阵狂风，海面上掀起万丈高的巨浪，浪涛相撞的声音如雷鸣一般震人耳鼓 。蚂蚁们差一点被风刮跑，它们挣扎着大声喊道：“要小心哪，恐怕大鳌就要出现了啊！” 过了几天，风渐渐停息，海水也恢复了以前的宁静 。远远望见海天相接的地方慢慢升起了一座大山，它的顶端已没入了空中的云团甲，有时候向东边飘移，有时候又向西边飘移 。这时候，蚂蚁们禁不住议论纷纷 。它们说：“跑了这么多路，又等候了这么多天，原来也不过如此呀 。大鳌头顶仙山就好比我们头顶着米粒；它在海里游动、停息还不是就如同我们在蚁冢里爬行和休息 。只不过程度有所不同罢了，也没什么值得大惊小怪的，枉费我们的力气千里迢迢来看它了！” 蚂蚁们竟然把大鳌惊天动地的壮举和它们微不足道的行为相提并论，实在是有眼不识泰山 。我们做人，需要多一份虚心，少一份骄傲；多一点不断努力的上进心，少一点盲目自 第2种：鳌 与 蚂 蚁 东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾越而上则干云，没而下潜于重泉 。有红蚁者闻而悦之，与群蚁相要乎海畔，欲观鳌焉 。月余日，鳌潜未出 。群蚁将反，遇长风激浪，崇涛万仞，海 水沸，地雷震 。群蚁曰：“此将鳌之作也 。” 数日，风止雷默，海中隐如岳，其高槩天，或游而西 。群蚁曰：“彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，归 伏乎窟穴也 。此乃物我之适，自己而然，我何用数百里劳形而观之乎？” 翻译：东海有鳌，头戴着蓬莱在大海里漫游，腾越跳起来就可以碰到云，淹没下潜就到极深的水底 。有种红蚂蚁听说了很高兴，和众多蚂蚁相邀来到海边，想观看鳌 。一个多月，鳌潜伏水底没有出来 。众蚂蚁准备 返回，遇见狂风激浪，巨浪有万仞（古长度单位）高，海水沸腾，地底雷声震动 。众蚂蚁说：“这说明鳌马上要出来 了 。” 几天过后，风停了雷声也寂静了，海里隐约象座山，它高和天齐了，向西游去 。众蚂蚁说：“它头戴山，跟我们 戴饭粒有什么不一样，逍遥自在地在小土包上，回家趴在蚁穴中 。这就是万物在自然中自得其所，自然而然，我们何 必跑几百里劳神来观看它呢？”
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