公园499年，一位叫做惠深的僧人在云游了一个叫做扶桑的国家之后，回到中国写下了他在扶桑国的物产、刑法、习俗、文字等所闻所见 。这一段对于扶桑国的叙述记载于《梁书·诸夷传》中，这是我国正史对于扶桑国的唯一记载 。
而唐朝诗人王维和徐凝等人把扶桑木一词用于诗文来指代日本 。鲁迅在1931年送别日本友人的时候写下了“扶桑正得秋光好”的句子 。所以说“扶桑即日本”的这一叫法已经广为流传开来 。
可是扶桑在古时候真的是日本原来的名称吗？其实不然，扶桑国应该指的是南美洲的墨西哥一带 。
《梁书》中记载：“扶桑在大汉国东二万余里” 。一些学者便认为，既然根据史书记载，扶桑国和中国相距二万多里，那么毫无疑问就是在美洲一带，具体在美洲的墨西哥所在地，而且从地理学角度看，从中国出发经俄罗斯勘察加半岛，再穿过阿留申群岛抵达墨西哥，古时候的人乘船是可以办到的 。
支持这一说法的学者还提出：古代墨西哥人大部分是住在木制或土制的房子里，城市也没有内城和外城 。这与《梁书》记载的“作板屋，无城廊”完全相符 。而古代墨西哥的人对于轻刑犯和重刑犯是分开收容的，这与慧深所述扶桑国“有南北狱，若犯轻者入南狱，重罪者入北狱”的说法也十分相符 。
此外，在墨西哥发掘出来的许多古代碑刻中，有的碑刻与我国南京明陵的大石像很类似，据考古学家判断，这些显然是受了我国古代文化的影响 。
【古代的扶桑国是哪个国家】 由此可见，有的人认为扶桑即日本的这一认知是站不住脚的，从人类社会进入石器时代以来，中国人往来于美洲的步伐就从未停止过，表现中国属性的汉字、服饰、铜钱、雕像在太平洋沿岸广泛被发掘出来，扶桑国作为美洲最高文明的核心地带，凝聚了中国古老文化的精粹 。
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