在书法的表现中，武则天将这多种字体变化灵活自如的运用其中，并且毫无违和感，完全不突兀，可见她既深谙书法的规律，又具有非凡的艺术胆识和才气 。
真是让人不得不佩服她的书法造诣之深啊！
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《昇仙太子碑》的碑阴刻有武则天的诗《游仙篇》，以及薛曜的正书，还有薛稷、钟绍京等的题名，而薛曜、薛稷、钟绍京都是当时著名的书法家，故该碑也被历代书法爱好者誉为珍品 。
【霸气十足的女皇武则天,书法却这么清雅】宋朝时《宣和书谱》中对武则天书法的评价是：“凛凛英断，脱去铅华脂粉气味，其行书驭驭能有丈夫胜气 。”
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明朝赵涵的《石墨镌华》中赞誉武则天的《昇仙太子碑》：
“碑首升仙太子之碑六个大字，
飞白书，作鸟形，亦佳 。
飞白书久不传于世，此其仅存者耳” 。
当代著名书法家启功先生也在他的《论诗绝句》中有诗评此碑：
“草字书碑欲擅场，
羽衣木鹤共徜徉，
缑山夜月空如水，
不见莲花似六郎 。”
并注称：“草字书碑，前此未有 。”
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封建社会里，由于受男尊女卑思想的控制，女子向来“无才便是德”，更别说练习书法了 。
同时在古代，碑刻也被视为一件严肃且庄重的事情，女子书碑更是少之更少 。
武则天打破了封建社会不用妇女之碑的“禁令”，大部分原因虽然是凭借自身的特殊地位和至高无上的权力，但从历史的视角来看，她不墨守成规、敢于创新的精神的确是非常难得的 。
正所谓：“巾帼书碑从此始”，武则天真正的开创了中国妇女书碑的先河 。
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武则天书法-夜宴书
能成为史上女书法家中的翘楚，武则天自然有其过人之处 。所以，说武则天的书法是“女书法家中的一流”其实一点也不夸张 。
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