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【唐】杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了 。造化钟神秀，阴阳割昏晓 。荡胸生曾云，决眦入归鸟 。会当凌绝顶，一览众山小 。
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1译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶 。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏 。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈 。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀 。
2注释
⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北 。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称岱宗 。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称 。夫：读fú 。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气 。如何：怎么样 。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南 。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区 。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言 。青：指苍翠、翠绿的美好山色 。未了：不尽，不断 。
⑶造化：大自然 。钟：聚集 。神秀：天地之灵气，神奇秀美 。
⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面 。这里指泰山的南北 。割：分 。夸张的说法 。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上 。昏晓：黄昏和早晨 。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同 。
⑸荡胸：心胸摇荡 。曾：同层，重叠 。
⑹决眦（zì）：眦：眼角 。眼角（几乎）要裂开 。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致 。决：裂开 。入：收入眼底，即看到 。
⑺会当：终当，定要 。凌：登上 。凌绝顶，即登上最高峰 。
⑻小：形容词的意动用法，意思为以······为小，认为······小 。
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3赏析
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情 。全诗没有一个望字，却紧紧围绕诗题望岳的望字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望 。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气 。
首句岱宗夫如何？写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神 。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗 。夫如何，就是到底怎么样呢？夫字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致 。这个夫字，虽无实在意义，却少它不得，所谓传神写照，正在阿堵中 。可谓匠心独具 。
接下来齐鲁青未了一句，是经过一番揣摹后得出的答案 。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用崔崒刺云天这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高 。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用 。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句青未了的注脚 。一个钟宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山 。山前向日的一面为阳，山后背日的一面为阴（山南水北为阳，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说割昏晓 。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个割字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象 。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种语不惊人死不休的创作风格，也在此得到显现 。
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