《水浒传》是中国的四大名著中一部流芳百世的文学作品 ， 达到了深入人心、妇孺皆知的程度 。然而 ， 在广为人知的同时 ， 它的作者究竟是谁？这个看似简单的问题却暗含着许多扑簌迷离的历史悬案 。
事实上 ， 自民国以来 ， 有关谁是《水浒传》的真正作者以及作者的籍贯问题 ， 就一直争论不休 ， 只是这场官司的当事人仅有两位 ， 即施耐庵与罗贯中 ， 目前有三种观点：
第一种观点认为罗贯中是唯一作者；第二种观点认为是施耐庵和罗贯中合撰；第三种观点则认为施耐庵是唯一作者 ， 与罗贯中无关 。
按照今天普遍的说法 ， 施耐庵是元末时期的作家 ， 江苏省兴化白驹人 。但是 ， 经过考证 ， 发现《水浒传》里的许多地名都是明朝的叫法 ， 这就产生了矛盾 。再者 ， 直到明朝嘉靖年间都还没有在小说封面上题写作者名字的习惯 ， 或许施耐庵只是一个笔名 ， 真实作者不得而知 。于是 ， 有人猜测施耐庵只是一个假名 ， 也有人猜测施耐庵其实是元代的一位杂剧家 。
按照今天普遍的说法 ， 施耐庵是元末时期的作家 ， 江苏省兴化白驹人 。但是 ， 经过考证 ， 发现《水浒传》里的许多地名都是明朝的叫法 ， 这就产生了矛盾 。再者 ， 直到明朝嘉靖年间都还没有在小说封面上题写作者名字的习惯 ， 或许施耐庵只是一个笔名 ， 真实作者不得而知 。于是 ， 有人猜测施耐庵只是一个假名 ， 也有人猜测施耐庵其实是元代的一位杂剧家 。
早期《水浒传》的版本上署名为“东原罗贯中编辑” 。东原是什么地方？罗贯中是“东原”人吗？学术界的争论也很激烈：有人据此认为他是东原人 ， 进而考证出就是现在的山东东平人；有人认为他是太原人；还有人认为他是杭州人、中原人、钱塘人等 。
罗贯中的生平事迹虽不十分清楚 ， 但有几部作品却已被学术界认可是他编写的 ， 如《三国志通俗演义》、《三遂平妖传>、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》和杂剧剧本《风云会》 。目前 ， 人们较多倾向于《水浒传》是两人合作的结果 。这一论点的依据是明朝学者胡应麟的《少室山房笔丛》 ， 其中有这样的语句：“元人⑩某所编《水浒传》 ， 特为盛行……其门人罗本 ， 亦效为 ， 《三国志演义》 ， 绝浅陋可嗤也 。”明确地说明 ， 罗贯中是施耐庵的门人 ， 并说他是效仿《水浒传》来写《三国志演义》的 。
至于如何合作 ， 明朝人高儒的《百川书志》中有一说法：“《忠义水浒传》一百卷 ， 钱塘施耐庵的本 ， 罗贯中编次”》而明朝嘉靖本、袁无涯刊本都题：“施耐庵集撰 ， 罗贯中纂修”》所谓“的本”就是“真本” ， “集撰”含有“撰写”的意思 ， 这就是说施耐庵是作者 。而“编次”、“撰修”都可解释为“编辑” ， 也就是说罗贯中可能是编者 ， 也可能是整理者、加工者 。
【施耐庵是哪个朝代的？和罗贯中是什么关系呢？】其实 ， 《水浒传》作者之谜的产生 ， 与中国文化特有的历史背景有关：在漫长的封建社会 ， 小说向来被视为不入主流的 ， 小说作者不能算做文人学士 ， 正统的史志载籍也从来不为小说家立传 ， 而《水浒传》又是明清两代多次严查禁毁的“教诱犯法”之书 ， 有关作者的任何正面材料 ， 都不可能公然合法地载入典籍 。在这种特殊的历史背景下 ， 要弄清《水浒传》作者之谜 ， 是极其困难的 。所以 ， 《水浒传》的作者究竟是谁 ， 仍是一个悬而未解的迷 。
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