牛的生命属于国家——在古代吃牛肉是违法的 沉迷于玩耍( 二 )


在什么时候牛可以由其主人自主决定处理了?说出来你可能不信,上个世纪的80年代 。准确的说是1984 年,参见《关于帮助贫困地区尽快改变面貌的通知》:牲畜可分到户或作价归户,允许私养、允许自宰自售 。连个小时候吃的牛肉干也不是这么容易得到滴 。
所以不论反映古代任何时期的小说影视剧,涉及吃牛肉的情节,都是小说家之言,可信度极低 。比如《水浒传》中,有很多经典场面如林冲风雪山神庙,武松过景阳冈,都是喝酒吃牛肉 。

牛的生命属于国家——在古代吃牛肉是违法的 沉迷于玩耍

文章插图
大碗喝酒大块吃肉
有人统计过,整部《水许传》提到的屠宰、吃食活动的共有134处,其中指明是牛肉的就有48处 。而其他的明代小说中屠牛、食牛的比例要低得多,如《西游记》只有一处提到条牛宰马 。《金瓶梅》全书具体描写吃食种类只有一处指明为牛肉 。宋朝孟元老的的《东京梦华录》,记录了东京汴梁的各种酒楼美食,肉食种类有几十种,包括獐巴.鹿脯都有,就是没见牛肉的 。
梁山好汉们非得跟牛过不去,只有一种解释:本来就是造反的,当然要践踏法律了,不然怎么体现是英雄好汉 。只是不知道牛是不是这样想的 。
牛的生命属于国家——在古代吃牛肉是违法的 沉迷于玩耍

文章插图
孙二娘自称包子馅是黄牛的
任何时候有禁止就会有违反的,除了草莽英雄外,一些当权者当然不在法律管辖之内 。普通人也有铤而走险的,非法进行牛马肉交易 。或者机灵点,请苏果吃牛肉的时候说这牛是自个一头撞死的,绝对不是私自宰杀的 。
文化人也抵不住诱惑,唐代郑处诲编撰的史料笔记《明皇杂录.补遗》中说:杜甫之死,就缘于他过量饮食了耒阳县宰馈赠的牛炙、白酒 。这事估计李白也干过,因为诗仙说:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯 。
诗人咋都这样 。
【牛的生命属于国家——在古代吃牛肉是违法的 沉迷于玩耍】
牛的生命属于国家——在古代吃牛肉是违法的 沉迷于玩耍

文章插图

推荐阅读