【新疆人是匈奴还是突厥 突勒和突厥区别】(新疆白皮书)白皮书：新疆从来不是“东突厥斯坦”
中新社北京7月21日电 中国国务院新闻办公室21日发表的《新疆的若干历史问题》白皮书指出，中国历史上从来没有把新疆称为“东突厥斯坦”，更不存在所谓的“东突厥斯坦国” 。维吾尔族先民受突厥人奴役，两者是被奴役和奴役的关系 。
在题为“新疆从来不是‘东突厥斯坦’”的第二部分，白皮书介绍说，突厥是6世纪中叶兴起于阿尔泰山地区的一个游牧部落，于552年消灭柔然汗国，建立突厥汗国 。744年，唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国 。回纥首领骨力裴罗因功被册封为怀仁可汗，在漠北建立回纥汗国 。
白皮书说，突厥作为中国古代的一个游牧民族，也随着汗国的消亡于8世纪中后期解体，并在西迁中亚西亚过程中与当地部族融合，形成多个新的民族，新的民族与古突厥民族有本质区别 。从此，突厥在中国北方退出历史舞台 。
18世纪至19世纪上半叶，随着西方对阿尔泰语系突厥语族各种语言的划分，一些国家的学者和作家频繁使用“突厥斯坦”一词，指代天山以南到阿富汗北部，大体包括新疆南部到中亚的地域，并且习惯以帕米尔高原为界，将这一地理区域分为“西突厥斯坦”和“东突厥斯坦” 。19世纪末20世纪初，“泛突厥主义”“泛伊斯兰主义”思潮传入新疆以后，境内外分裂势力将这个地理名词政治化，将其内涵扩大化，鼓噪所有使用突厥语族语言和信奉伊斯兰教的民族联合起来，组成政教合一的“东突厥斯坦国” 。
白皮书指，所谓的“东突厥斯坦”论调，成为境内外民族分裂势力、国外反华势力企图分裂中国、肢解中国的政治工具和行动纲领 。
白皮书在第四部分“维吾尔族是经过长期迁徙融合形成的”中强调，维吾尔族先民的主体是隋唐时期的回纥人，活动在蒙古高原，曾经有乌护、乌纥、袁纥、韦纥、回纥等多种汉译名称 。788年，回纥统治者上书唐朝，自请改为“回鹘” 。
回鹘人相继融合了吐鲁番盆地的汉人、塔里木盆地的焉耆人、龟兹人、于阗人、疏勒人等，构成近代维吾尔族的主体 。元代，维吾尔族先民在汉语中又称畏兀儿 。元明时期，新疆各民族进一步融合，蒙古人尤其是察合台汗国的蒙古人基本和畏兀儿人融为一体，为畏兀儿补充了新鲜血液 。1934年，新疆省发布政府令，决定统一使用维吾尔作为汉文规范称谓，意为维护你我团结，首次精确表达了“Uygur”名称的本意 。
白皮书表示，历史上，维吾尔族先民受突厥人奴役，两者是被奴役和奴役的关系 。维吾尔族先民回纥早期受突厥统治，在唐朝军队支持下，起兵反抗东突厥汗国，并先后攻灭西突厥汗国、后突厥汗国 。西突厥汗国灭亡后，一些使用突厥语族语言的部落向西迁徙，其中一支长期辗转西迁小亚细亚，融入当地诸族 。维吾尔人不是突厥人的后裔 。
白皮书还强调，近代以来，一些“泛突厥主义”分子以西迁的部分使用突厥语族语言的部落融入当地诸族为借口，把使用突厥语族语言的各民族都说成是突厥人，这是别有用心的 。语族和民族是两个不同的概念，有着本质的区别 。中国使用突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、裕固、撒拉等民族，他们都具有各自历史和文化特质，绝不是所谓“突厥族”的组成部分 。(完)
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