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?阳明之所以是阳明,除本身天赋异禀外,还有一个做状元的爹,外加天将降大任于斯人,成就500年必有圣人出的传奇人生 。
?《传习录》上册反复讲论心与理,把原来孔孟的真意讲得清楚明白,本来污垢阻塞的源头理清了 。
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?先生曰:格物,如(孟子)’大人格君心’之’格’,是去其心之不正,以全其本体之正 。意念所在,即要去其不正以全其正,即无时无处不是存天理,即是穷理 。天理即是明德,穷理即是明明德 。
?这正是已开悟的教主的话述 。既得证果,正说也通,反说也通 。若未开得悟,未见真心,只是来个说话而已 。
?如六祖在《坛经》开示,但得心法,别人说个来,我就对个去 。他是明,我只讲个暗 。
?知与行也是这般,体悟到了,任你说知也可,说行也可,分开说也未尝不可 。
?说的都是多余,只是无中生有的用以开启别人的不得已的语言 。
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?今晚太阳系七星连珠,天垂异象 。南怀瑾先生预言必有圣人出,大概率是再出一个王阳明吧 。
?曾仕强先生曾说:天垂异象,是用自然现象在告诫我们,行大道,走正途 。不论世事如何变迁,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃 。
?道之所在,理之所归 。人心,天心,意之所在便是物,意之开始,已经是格的开始 。
【南怀瑾预言的圣人是谁】?格物,就是让本意回复诚正,按道的指引 。
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