《左传》是我国第一部什么史书 第一部编年体史书是什么?

简介

《左传》,相传为左丘明著,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟 。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》 。汉朝以后才多称《左传》 。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传” 。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作 。《左传》实质上是一部独立撰写的史书 。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一 。

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《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著 。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写 ,自刘向、裴骃 、刘歆 、桓谭、班固 皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称:“左传家者,其先出于左丘明 。”清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著 。

唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作 。此后,有许多学者也持怀疑态度 。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明 。叶梦得认为作者为战国时人 ;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚国人 ;朱熹认为是楚左史倚相之后 ;项安世认为是魏国人所作;程端学认为是伪书 。明朝的郝敬认为是晋国人 。刘逢禄《左氏春秋考证》认为是刘歆所作,并说《左氏春秋》是与《晏子春秋》等类似的史书 。康有为亦认为是刘歆所作。钱穆在《刘向歆父子年表》中指出不可能是刘歆的作品。钱穆与章太炎认为《左传》的成书与卫国左氏人吴起有关,甚至就是吴起所著,今人童书业亦认为是吴起所作,郭沫若也主张《左传》成书于吴起。赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作 。卫聚贤认为《左传》作者是子夏。现在一般认为《左传》非一时一人所作 ,成书时间大约在前375年至前351年 (战国中期),是由战国时的一些学者编撰而成 ,崔述主张“上距定、哀未远,亦不得以为战国后人也”。其中主要部分的史料可能最初是左丘明所写 。浙江大学收藏的《左传》公布后,并没有解决《左传》的成书年代,反而在浙江大学收藏的竹简真伪问题上引发了多方笔战 。

春秋与左传的关系


四书五经关系图谱

《左传》以《春秋》为本,并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚梼杌》等列国资料,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目 。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋 。”桓谭《新论》进一步认为:“《左氏》经之与传,犹衣之表里,相持而成,经而无传,使圣人闭门思之十年不能知也 。”杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种:即“说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文 。”

另有一种观点认为《左传》是一部独立的史书,和《春秋》没有直接的联系,西汉的今文经博士即“谓《左氏》为不传《春秋》”。晋人王接说:“接常谓《左氏》辞义赡富,自是一家书,不主为经发;《公羊》附经立传,经所不书,传不妄发,于文为俭,通经为长 。” 陈商说:“孔圣修经,褒贬善恶,类例分明,法家流也;左丘明为鲁史,载述时政……以日系月……本非扶助圣言,缘饰经旨,盖太史氏之流也 。……夫子所以为经,当与《诗》、《书》、《周易》等列;丘明所以为史,当与司马迁、班固等列 。”

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