第六届中医科学大会选择在济南举办是有其必然性的，首届济南扁鹊论坛应运而生也与济南中医的“前世今生”紧密相关 。济南是扁鹊故里，扁鹊是中华古典医学的奠基人，人称医祖，其创立的中医临床思想和悬壶济世的中医精髓，至今都是中医行为的指南 。生于斯长于斯，两千年前医祖扁鹊的遗风，在泉城大地亘古流传，赋予了这片土地药草飘香、圣手云集的场面 。弘扬扁鹊精神，重塑中华传统医学偶像，为中医药打造一个神圣的精神高地，以增强中医人的凝聚力、归属感，是新时代中华优秀传统文化创造性转化创新性发展的要求，也是本届扁鹊论坛的重要使命 。
多个古籍论证 扁鹊是咱济南人
扁鹊是咱济南人，这在众多古籍史册中得到了印证 。西汉扬雄《法言·重黎》中记载：“扁鹊，卢人也 。”《汉书·高帝纪》韦昭注云：“扁鹊，太山卢人也，名越人 。”这里提到的“卢”在泰山之阴，也就是今天的济南长清境内 。清朝学者梁玉绳在其作品《史记志疑》中认为“扁鹊生卢，故曰卢医”，同样的信息在清道光二十年的《济南府志》中也有记载：“秦越人墓在县境，旧志卢地有越人冢，即扁鹊也 。”扁鹊里籍在卢邑，也就是今济南长清 。近世以来，有关这一方面研究的成果层出不穷 。1985年、1987年，在济南长清灵岩寺还曾先后召开了山东省扁鹊里籍论证会和全国扁鹊秦越人里籍学术研讨会，来自省内外医史界、史学界和考古界的专家学者一致认为扁鹊里籍在齐国卢邑，也就是今济南长清 。
2015年第七期《东岳论丛》刊发济南社科院张华松研究员《扁鹊里籍卢邑说新证》一文，考证认为扁鹊里籍的“勃海”，既不是渤海湾，也不是渤海郡，而是卢邑西侧的古湄湖 。至于扁鹊“家在于郑”的“郑”，则在卢邑的南侧，也就是今长清孝里东张 。由于扁鹊长期居家于齐、赵之间的“郑”，所以《史记》仅称其为“勃海郑人” 。
济南北郊的药山、鹊山之名也均和扁鹊有关 。当年扁鹊踏遍群山尝百草，就曾于药山采药，还发现了很多未曾见过的珍贵草药，故人们将此山称作药山 。鹊山位于古济水之北，传说扁鹊过济水时在这里停留过一段日子，他在山上采药炼丹，救济百姓，所以百姓将此山命名为“鹊山” 。过去鹊山上有扁鹊祠 。如今鹊山脚下的鹊山西村有扁鹊冢，学者考证应为衣冠冢 。
张华松考证，就传世文献看，鹊山与扁鹊关系的认定，至迟始自北宋，北宋齐州知州曾巩泛舟北湖 (鹊山湖) 以及陈师道登临鹊山的诗文作品就是明证 。鹊山、 药山距离卢邑不过百里之遥，况且又是由卢邑往返于齐都临淄的水陆必经之地 。当年扁鹊行医于此，采药于此，实有可能 。济南鹊山脚下有一处扁鹊雕像，就在鹊山脚下的扁鹊冢附近，在长清双泉庄广场也有一座 。
扁鹊给济南和世界留下丰富的中医遗产
正是这个济南人扁鹊，让中华民族的医学事业熠熠生辉，为济南的古老历史增添了浓重一笔 。远古时期，轩辕黄帝著《内经》，分《灵枢》、《素问》两卷，奠定了中医的基础理论，如脏脑理论、阴阳理论、气血理论、经络理论等 。扁鹊在此基础上向前推进一大步，创立了中医的“四诊法”望、闻、问、切 。《难经》第六十一难：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧 。”如今望、闻、问、切“四诊法”已成为中医诊病的基本方法，是中医辨证施治的重要依据 。
据《史记·扁鹊仓公列传》记载：“至今天下言脉者，由扁鹊也 。”由此可见，扁鹊为中医脉诊技术的开创者，是我国历史上最早应用脉诊来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论 。扁鹊的切诊技艺是很高明的，据史料记载，有一次在虢国遇到太子身亡，扁鹊通过诊脉断定太子并没有死，只是“尸蹶”(类似现在的休克)而已，后果真治愈 。他通过切摸，发现太子两大腿的体表仍然温暖，还观察到太子鼻翼微动，因此敢下判断 。
推荐阅读
- 火把节在每年农历的什么时候 2022年大理州火把节是哪天
- 左派和右派 左派右派是什么意思
- 浪涌保护器的原理和功能 浪涌保护器原理
- wireless英文翻译 wireless是什么意思
- 女方提出试婚是什么意思 试婚是什么意思
- 孤霜是什么意思 诘问是什么意思
- 鸡鸣狗盗的寓言故事 鸡鸣狗盗的主人公是谁
- 女性同房出血有几种可能 行房出血是什么情况
- 指甲油放久了很稠咋办 指甲油干了怎么稀释