水浒传的作者到底是谁?是罗贯中还是施耐庵?


水浒传的作者到底是谁?是罗贯中还是施耐庵?

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《水浒传》是中国的四大名著之一,现在流行的说法,作者是施耐庵 。但是,还有很多人认为这部著作的作者是罗贯中 。那么,究竟是谁呢?
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(施耐庵)
究竟有没有施耐庵这个人?很多学者也是存疑的 。有人认为,施耐庵是如果反过来读,就是“俺乃是”,可能是罗贯中的笔名 。从经历上来看,施耐庵和罗贯中都曾是元末军阀帐下的军师,两人在此相识,并且成为师徒关系 。
但是,查阅史料,每日汉字编辑认为,施耐庵这个人还是存在的,但关于他的生平事迹史书鲜有记载 。明朝建立之初,朱元璋曾下诏书请他出来荐施耐庵做其幕僚,但施在多次请后仍不应征,据说张士诚还曾经亲自登门拜访过他,见他正在书房撰写《江湖豪客传》一书,即《水浒传》也 。后来,张士诚兵败,施耐庵为避祸,举家迁徙到淮安,继续著述《秋江送别》以外,还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世 。施耐庵为避明朝征召,潜文昱(述元)家道炽盛,始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖(今江苏省兴化市新垛镇施家桥村),并请王道生作《施耐庵墓志》 。
通过这些史料的记载,能够知道施耐庵是真实存在的,和罗贯中不是一个人 。
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张士诚起义抗元时,施耐庵参加了他的军事活动 。张据苏以后,施又在他幕下参与策划,和他的部将卞元亨相交甚密 。后因张贪享逸乐,不纳忠言,施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望,相继离去 。施与鲁、刘相别施时,曾作《新水令秋江送别》套曲,抒发慷慨悲痛之情 。不久,张士诚身亡国灭 。
【水浒传的作者到底是谁?是罗贯中还是施耐庵?】施耐庵浪迹天涯,漫游山东、河南等地,曾与山东郓城县教谕刘善本友善,后寓居江阴徐氏初,为其塾师 。随后还旧白驹,隐居不出,感时政衰败,作《水浒传》寄托心意,又与徒弟罗贯中撰《三国志演义》《三遂平妖传》等说部 。他还精于诗曲,但流传极少 。
除套曲《秋江送别》以外,还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世 。施耐庵为避明朝征召,潜居淮安,染病而殁,就地高葬,享年75岁 。
耐庵殁后数十年,其孙文昱(述元)家道炽盛 。明嘉靖十九年(1540年),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷 。钱塘施耐庵的本 。罗贯中编次 。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说:“此书为‘钱塘施耐庵的本’ 。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了 。水浒传至今还代代流传!
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(罗贯中)
有人认为,《水浒传》的作者不是施耐庵 。其理由有三:
1、明代代嘉靖年间还没有公开在小说卷首署上作者真名的惯例,所以《水浒传》上所署的施耐庵也并非真实姓名 。
2、《水浒传》中的不少地名都是明朝的建制,这是元末明初人不可能写出来的 。可见,《水浒传》不是元末人施耐庵的所品 。
3、有人查了《施氏长门谱》,序言说中说自明迄清所传族谱已消亡,此谱系“访诸老,考诸各家实录”修辑而成 。有人经仔细辨认,行外旁注“字耐庵”三字笔迹墨色与他字有异,可能是抄录后增添的 。又根据此谱体例讳(名)、字排列分明的特点,原文应为“讳彦端,字耐庵”,而不会写成“彦端公,字耐庵” 。可见,施彦端实在是有“名”无“字”,后人窜入之“字耐庵”三字,实与施彦端无关 。

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