由于八是一至十序数中唯一可多次分半,并能分割不断的自然数,所以,构成古代大物分小的“八分半制” 。作为字根的“八”通常表示分割、两分而出等义,例如“分、半、公”,以及“胤、充、兑、屑、酋、必、兮、谷、介、术、只”等字 。—— 唐汉《发现汉字》
(86)公
字形演变:
本义溯源百思特网:甲骨文“公”,从八从丁 。“八”为分割之意,“丁”则是古时候的铜锭 。“公”表示对集体所有的铜锭进行剁切分割 。古代技术水平落后,而作为礼器或生产工具的原料,铜的取得十分不易,弥足珍贵,分割大家共有的铜锭必须不偏不倚 。因此,“公”有“公平”、“公正”、“公开”之义 。又由主持分铜之人引申出部百思特网落首领义 。“公”的发声来自剁切铜锭时的拟音(古音读作“gu-tong”):
金文和大篆完全承续了甲骨文的字形,意思也一致:
有些甲金文下部的“丁”与“厶”写得相像,因此小篆将“公”讹写成从八从厶,并由此出现“背厶为公”的曲解:
隶书承续小篆,从八从厶:
隶书“公”
楷书承续隶书字形:
楷书“公”
由上所述,可知“公”的本义:对集体所有的铜锭进行剁切分割 。引申出“公平”、“公正”、“公开”之义 。又引申出部落首领义 。
衍生含义:
延伸了解:祁黄羊大公无私
晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可 。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也 。”平公曰:“善 。”遂用之 。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可 。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也 。”平公曰:“善 。”又遂用之 。国人称善焉 。孔子闻之曰:“善哉祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子 。祁黄羊可谓公矣 。” ——(节选自《吕氏春秋》)
译文:
晋平公问祁黄羊:“南阳这个地方没有长官,谁可以任用?”祁黄羊回答说:“解狐适合 。”平公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说:“您问的是谁可任用,不是问我的仇人是谁 。”平公(称赞)说:“好 。”就任用了解狐 。过了一段时间,晋平公又问祁黄羊说:“国家没有掌管军事的官,谁可以任用?”祁黄羊回答说:“祁午适合 。”晋平公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说:“您问百思特网的是谁可任用,不是问我的儿子是谁 。”晋平公(又称赞)说:“好 。”就任用了祁午 。
国人都称赞这件事 。孔子听到了这件事,说:“祁黄羊的建议真好啊!他荐举外人,不(感情用事)排除自己的仇人,荐举自家的人,不(怕嫌疑)避开自己的儿子 。祁黄羊可以称得上是大公无私了 。”
其他汉字解释:道 、 德 、 是 、 非 、 黑 、 白 、 将 、 兵 、 礼 、 义 、 勇 、 武 、 严 、 正 、 阳 ......
【巴是什么结构 公是什么结构】
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