在中国，社神又称土地神，古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社" 。按照民间的习俗，立春后第五个戊日是土地公的圣诞日（现为农历“二月二”） 。每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神 。土地公信仰寄托了人们一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望 。
《礼记祭法》：
“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能千九州，故祀以为社百思特网” 。
在古埃及保平安驱邪的神则为Bes神 。
贝斯（Bes）是古埃及的一个神祇 。他身材矮小，一双脚是畸形的 。他整天都是高兴的，爱管闲事，是一个保护家庭、孩子和工作的家神 。此外，他还保护婚礼和分娩，也是一位保护音乐和舞蹈的神祇 。
这个侏儒“贝斯bes神”非常古老，其原身就是古埃及第二王朝法老Nebre后土 。
注意，Nebre的倒读就是“后土”的古音 。
这个“首方颠”侏儒形象的“后土”，就是古埃及人祭祀祈福的保护神“Bes”的原身 。
在三星堆发现的青铜人像中百思特网也有“后土” 。
来到中国后，则逐渐演化成土地公公的形象 。
这些形象都根源于古埃及的第二王朝法老Nebre后土，以及后来演变出来的Bes神 。
卜辞中的“字”外形是金字塔三角形，说明此字代表的是具有神性的金字塔“土地”，所以它在这里应释义为“土”、“土地神” 。这也是首次在甲骨文中发现的“土地神”祭祀 。
“土”明确指“土地神”，这也推翻了王国维“土”即“相士”的推断 。就目前为止甲骨文中并没有发现“相士”的王名 。
作者:大禹昆仑
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