名称东胡一名最早见于成书年代可能是先秦的《逸周书》，《逸周书王会篇》提到“东胡黄罴 山戎戎菽” 。
东胡，百思特网并非东胡族人自命之名，因为《逸周书》记载了从周文王至东周周景王时期的事情，成书时间最早是在东周 。
因为东周时期匈奴人自称胡，当时中原人把活动在匈奴（胡）之东的部族，皆称为“东胡” 。
所以《逸周书》的作者把当时人们对东胡的称呼写进书中顺理成章 。而之后的史记匈奴列传和辞海都明确指明东胡“因居匈奴（胡）以东而得名” 。
实际上东胡出现在历史上很早，但是因为《逸周书》成书在战国，作者写作都会采用当时的称呼，所以称之为东胡，至于以前东胡叫什么，或者说这个部落群有没有统一的名称目前已不可考证 。
东胡东胡族曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟，它包括了许多族属相同而名号不一的大小部落，和匈奴一样，同属北方游牧民族 。
东胡族自从出现于我国历史记载起，一直到被匈奴冒顿单于所破灭，在相当长的时期内是比较强大的 。
经常与中原燕国、赵国互相攻战，并倚势对邻近各族进行侵吞和掠夺 。
秦朝时，东胡已是一个极为强大的部族 。
《史记匈奴列传》以对比的形式表述东胡的强盛：
“东胡强而月氏盛”，“冒顿既立，是时东胡强盛” 。
就是说：自战国时期至秦时，匈奴的经济、军事实力北不及月氏，东不敌东胡 。
冒顿杀父自立单于时，正是东胡最为强盛的时期 。
东胡的强盛反而使它骄横自恃，特别是对它的邻邦——匈奴，因为冒顿杀父自立为单于，更是轻蔑相视，东胡王视匈奴软弱可欺，索宝、夺妻、虏地，得寸进尺，使匈奴人忍无可忍 。
匈奴人跃马挥刀杀向东胡，而东胡误认为冒顿根本无能力进攻 。在充满斗志的匈奴军打击下，东胡全军覆没，冒顿虏得东胡民众及财产 。由此，东胡部落联盟全部瓦解 。
东胡族系东胡部落联盟虽然在历史舞台上消失了，但东胡各族又在新的历史条件下，结成新的联盟——东胡余部两支分别逃至乌桓山和鲜卑山的乌桓族和鲜卑族 。
关于两个部落名称问题，一直没有个确切的说法，毕竟太久远了 。
比如:
- 是由部落大人之名，后来引申为部落之名 。
- 乌桓、鲜卑不是因山得名，而是以族名转为山名 。
- 乌桓是聪明之称，鲜卑是瑞兽皮带之名，与山无关 。
柔然、库莫奚、契丹
柔然、库莫奚、契丹也是出于鲜卑 。
《魏书蠕蠕传》中记载：
【东胡 胡的是什么】“蠕蠕（即柔然），东百思特网胡之苗裔也 。” 。
《魏书库莫奚传》记载:
“其先，东部鲜卑宇文之别种”，
契丹从鲜卑分离出去，自号“契丹”，游牧于潢水及土河流域一带 。
“契丹”之名，始见于北齐天保五年（554年）成书的《魏书》 。而汉人记载契丹，以《资治通鉴》为最早:
东晋义熙元年（406年）初，“燕王熙袭契丹” 。
室韦
室韦其主体部分出自鲜卑宇文部
居地在今黑龙江中上游两岸及嫩江流域 。
室韦不是单一的民族共同体，而是一个多源的民族综合体 。
以地区作大百思特网体划分，中部的属东胡族系，西部的属突厥系统，东部的属肃慎、貊族系 。
蒙古
关于蒙古的记载最早见于《旧唐书室韦传》称为“蒙兀室韦”，是居于望建河（额尔古纳河）南岸的一个部落，是室韦部落联盟的一个成员 。
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