讳疾忌医《韩非子·喻老》 韩非子喻老

韩非子喻老(讳疾忌医《韩非子喻老》)
讳疾忌医
扁鹊治病
扁鹊见蔡桓公


《韩非子喻老》


【原文】
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深 。”
【讳疾忌医《韩非子·喻老》 韩非子喻老】

桓侯曰:“寡人无疾 。”


扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功 。”


居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深 。”桓侯不应 。


扁鹊出 。桓侯又不悦 。


居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深 。” 桓侯又不应 。


扁鹊出 。桓侯又不悦 。


居十日,扁鹊望桓侯而还走 。


桓侯故使人问之 。


扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也!今在骨髓,臣是以无请也 。”


居五日,桓公体痛;使人索扁鹊,已逃秦矣 。桓侯遂死 。


【今译】
蔡,周代诸侯国,都城在现在的河南省上蔡县附近,春秋后期迁新蔡(今河南省新蔡县),又迁州来(今安徽省凤台县),战国初期为楚所灭 。


相传有一天,名医扁鹊拜见蔡桓公(春秋时代蔡国的国君,公元前714年 ~ 前695年在位 。),他站在桓侯旁边,仔细打量了好一会儿,便说:“君王有小病,在皮肤体表部位,要百思特网是不医治,恐怕会越来越重,向体内发展 。”


桓侯说:“我什么病也没有 。”


等扁鹊退了出去以后,桓侯便对他左右的大百思特网臣嘲笑扁鹊说:“医生呀,总是喜欢医治那些没有病的人,以便邀功请赏,显示他的医术高明 。”


过了十天,扁鹊又来拜见桓侯,说道:“您的病已经发展到了皮肉之间了,要是不医治,怕病情还会越来越加深 。”


桓侯默不作声,不搭理,扁鹊照旧退了出去 。桓侯又很不高兴 。


又过了十天,扁鹊又来拜见桓侯,说道:“您的病已经发展到了肠胃,进入肠胃,如果不治,怕还会加深,越来越厉害啊 。”


桓侯仍然还是置之不理,没有理会 。


扁鹊又退了出去 。桓侯又仍然很生气,更加不高兴 。


再过了十天,扁鹊又来拜见,这次老远望见桓侯,没说什么,却掉头回身便走 。


桓侯很奇怪,特意便派人去问原因,问扁鹊为什么转身就跑,扁鹊解释说:“在皮肤上的小病,用热水敷烫就能够治好;病发展到皮肉之间,肉和皮肤里面,用针砭、艾灸的方法可以治好,(针石,用来治病的针 。这种针是用石磨的,所以称为“针石”);病即使发展到了肠胃里,服几剂清火汤药也还能治好;病一旦深入骨髓,那就只好由阎王爷司命决定了,(司命,古人迷信,认为有一种掌管人生死生命的神,这种神叫“司命”),医药已经毫无办法了,医生也是无能为力呀,现在君王的病已经深入骨髓,所以我无话可说,不再请求给您治病啦 。”


五天之后,蔡桓侯浑身疼痛,派人去找扁鹊,而扁鹊早已经逃到秦国去了 。


不久,桓侯就病死了 。


【赏析】
本篇选自《韩非子》中的《喻老》篇,“喻老”是用比喻来说明老子的观点 。


《老子》第63章说:“图难于其易;为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细 。”(意思是,计划克服困难,要着手于它还容易解决的时候;干伟大的事业,要着手于它微细的时候;天下难事,一定开始于易简;天下大事,一定开始于微细 。)

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