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其实道体现为无为,道的功用更多是“无”在发挥功用 。“有之以为利,无之以为用”有是便利,无才是用网 。在69章中提到:“行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵”,出兵打仗看不见他的行列,伸出无形的臂膀,真大起来,具有无敌的力量,这种无形的力量就是不战而屈人之兵,就是无的功用 。
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四、为政、治国主张:无为而治
第80章中提到:“小国寡民 。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之 。使人复结绳而用之 。至治之极 。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来 。” 这章遭到很多学者的批评,认为老子是个复古保守者,其实,我认为应该从老子所处的时代来看待小国寡民的价值 。老子所处的社会是诸侯国间连年征战,民不聊生,田园荒芜,盗贼四起的社会,给人民带来无穷尽的灾难 。所以老子说:各诸侯国的国土面积小就小了,民少就少了吧,不要再互相侵犯了 。老子希望通过教导侯王无为的方式来达到诸侯国之间相安无事的状态,进而达到真正的天下太平 。在老子看来,这也是天下大治的表现 。
【老子讲的“德”是啥 什么是德】
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