谈起《西游记》，国人都知道它的作者是吴承恩 。然而在清朝至民国这一段时间内，当时的人们都认为《西游记》的作者是长春真人 。真人是道教中的称呼，长春真人自然是道教中人，可是《西游记》是一部与佛教密切相关的小说，为何道教的人要写佛教的小说呢？
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我们要想搞清楚这个问题，首先要知道长春真人是谁 。其实对于我们大多数人而言，长春真人是我们心中一个非常熟悉的人物，这个人就是丘处机 。金庸先生的小说人物大多都能在历史上找到相对应的原型，而历史上的丘处机比小说中更富有传奇色彩 。
丘处机为何写下《西游记》，这是放弃道教，皈依佛门的做法吗？拨开历史的层层迷雾，真相下面隐藏着一位不为人所了解的丘处机 。
道学大师
丘处机在1148年出生于山东登州栖霞，人生的苦难很早地就降落在了他的身上 。他自幼就失去了自己的父母，生活的万般疾苦经常登门拜访丘处机 。于是在他的心中很早地就升起了修炼成仙的想法，也许只有神仙能够摆脱这人世间的万般疾苦吧 。
1168年，丘处机遇见了自己一生最重要的人——王重阳，这是他人生中最大的转折点 。王重阳见他一向求道、真心无二，便将他收为自己的弟子 。之后王重阳给这位年轻人取名为丘处机，字通密，号长春子 。
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可惜造化弄人，丘处机才跟王重阳学道不满一年，王重阳就仙化归天了 。在王重阳弥留之际，他向众弟子嘱咐道："处机所学，一任丹阳 。"自此之后，马丹阳就成为了丘处机的传道人 。
到了1174年的时候，丘处机对于道学有了许多新的感悟 。于是他便在陕西宝鸡找了一块了无人烟之地，潜心研究道学 。七年之后，他又到陇州龙门山潜修了六年 。这一段时间的潜修让丘处机的道学造诣达到了顶峰，一代道学大师就此横空出世 。
丘处机在出山不久之后，就收到了金世宗的诏书，命其塑造王重阳、马丹阳的雕像，并到燕京（今北京）主持"万春节"醮事 。丘处机成功地完成了金世宗安排的任务之后，就告诫金世宗要"持盈守成" 。这四个字的意思就是让金世宗以和为贵，不要发动战争 。
因为这份告诫，丘处机顿时名声大振 。丘处机本可以凭借这份名声让自己过上荣华富贵的生活，但是他永远也不会这样做，因为道学就是他心中最宝贵的财富 。离开燕京的丘处机回到了他的故乡，并在家乡修建了滨都宫（赐号太虚观）作为传道之所 。在此之后，他将自己心中最宝贵的财富分享给了无数的人，挽救了尘世间的诸多苦难 。
1219年五月，丘处机的名声传到了成吉思汗的耳朵里，一代天骄便打算利用丘处机的名声壮大自己的声势，另一方面也想寻求养生之术 。于是成吉思汗派使者刘仲禄等人前往山东，邀请丘处机来蒙古帝国相见 。
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西行之路
同年十二月，刘仲禄等人来到了丘处机的道场，将成吉思汗的诏书交给了丘处机 。此时的丘处机已经迈入了人生七十古来稀的年龄，而从山东到蒙古帝国有万里长的路，一个壮年男子都会在路上吃尽苦头和艰辛，更何况是一位七十岁的老人呢 。
但是丘处机欣然答应了成吉思汗的召见，当时没人知道他是怎么想的，但是之后全天下的人都明白了他的良苦用心 。
1220年农历正月，丘处机带着赵道坚、宋道安、尹智平、李志常等十八位弟子启程西去 。一行人面对了无数次的风沙、无数次的险路、无数次的饥寒，终于在几个月后到达了蒙古帝国统治的燕京（原金朝中都，1215年5月31日被蒙军攻陷） 。
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