二、站桩的内蕴及要领
1、重心的辨识和处理：
这一问题在任何拳术动作中都很重要，其它拳术都是把重心压在腿上，典型的如弓马步、趟泥步(深州马庄老谱云：消息全凭后脚蹬)、之字步(也就是磨擦步，是趟泥步和步提落胯的劲法结合)、西方的跳跃步等，就造成了双腿拖着身体运动的现象 。结构功法则要求应把重心放在身体的边缘上 。这种重心的处理可以解决步法和重力分解的问题 。关于重心的辨识应该首先辨认人体总重心——即所谓丹田 。此处在肚脐以下耻骨上端大约一寸三分处，所谓一寸三分不是指度量的尺寸，而是借用了中医的说法，以个人的指宽为一寸 。辨识了总重心后，在练功和对抗中都要以此处配合脊柱带动四肢运动 。这样就不会总觉得自己功力不够了 。关于其它重心是根据扎齐奥尔斯基的人体数据体会证实的 。其位置是：两眉之间为头部重心；还有四肢重心：大腿重心位于大腿中段靠近臀部处；小腿重心位于小腿中段靠近踝关节处：大臂重心位于臂中段靠近肘部处：小臂重心位于小臂中段靠近肘部处 。辨识体会出各重心点后，在站桩时应意想将四肢的重心点放在支撑物上，头部和躯干的重点应在腹股沟微折叠的要领下放在双足尖的连线外缘，三田一线垂直地心 。在各重心接受引力后周身骨架定位，肢体的皮肉随各要领拉长下沉，象一个放风筝的线故称放松 。现在有些拳家指的放松是风筝落地后的线 。当此法练到一定境界肢体的皮、肉、骨呈“滑脱”状态，即肌膜能够禁受大的“撕拉”，骨骼坚硬如铁石 。也就是名家前辈的看家绝学易筋脱骨 。有此就可以自如的控制和运用重力和惯性使内力系统和外力系统相互推动，在激烈对抗中、动作结构的多变中，不破坏整体间架，达到任何局部都具有整体的惯性作用 。在此还要纠正一下“把重心放在体外”的误传，过去有些武友曾初步学习过结构功法，因疏于不求甚解又以误传误，把重心放在体外其结果必然是前仆或前滚翻 。正确的原理应是“重心上提出体，但不要出支撑面 。”同时还应注意这一要领应是后长前降，整体如钓鱼竿一样 。切莫机械前爬折腹，造成憋气 。
2、耽耽虎息：
呼吸，是体育运动，尤其是激烈的对抗性项目至为重要的问题，如果互搏之时，上气不接下气那后果可想而知 。现今的解决方法国内外都是以加大运动量和超负荷训练或到高原地区训练以增加肺活量 。我国传统各家拳派尤其是内家拳派虽然引入了周天法，要求气守丹田或气沉丹田，但也未从根本上解决问题，不用说无附加条件的实作，即使理推手，如果不按各门派的固定顺序，一阵连摔带项，名家们就无不“其气喘矣，其身摇矣”!气急缺氧，势必造成膈肌发紧，使原本就处在颠箕不稳状态下的心脏和其它脏器各不守位，互相冲撞，其危害不言自明 。结构拳法是把这个问题也作为重点进行研究并予以解决 。其手段是扩展呼吸范围，整体涨缩建立脏器的“生物内稳态模型” 。
常人的呼吸都只是胸在起作用，那是单项呼吸，卢氏结构则要求脊柱主动调节，并由脊柱带动胸骨、肋骨、周身各细胞共济调节，以求达到呼吸深度，加大肺活量，以求其最大功能，脊柱主动调节呼吸，使胸部与脊柱相互共同增大呼吸范围，提高肋间肌的工作能力，腰椎胸椎共同配合，主动牵引胸骨向后运动，会使胸廓形成三维呼吸的运动方式 。复因腰椎不为肋骨所限，可利用其帮助横膈下降，如此脊椎主动，整体涨缩，周身绷涨时汗毛孔张大参与吸氧运动，耽耽虎息整体一致，胸腔进气量自会增加，日久功深，自然能久战不倦，气定神闲，无论如何疾猛运动，内脏始终抱整不被牵拉冲撞，使养生和击打，机能与技能做到高度统一 。
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