著名吴文化地名来历：烟火千家青阳镇

江阴市，大江之阴，也是一座滨江港口花园城市 。是长江的咽喉，历代都是江防要塞 。而江阴市也是吴文化的一个重要的因素 。自古发生在江阴的故事就有很多 。本期的地区文化带你去了解烟火千家青阳镇 。
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位于江阴市南部的青阳镇，处在锡澄运河、锡澄公路的中段 ， 南面与锡山堰桥隔河相望 。青阳镇交通便利 ， 市集繁华，工商并茂 ， 素有“小无锡”之称 。
青阳旧名青，是个历史悠久的鱼米之乡 。1974年至1976年 ， 境内南楼村一带出土石刀、石？、石斧、石凿等磨制石器，以及黑皮陶、碳化稻谷等属良渚文化的文物，证明在新石器时代这里已有先民聚居生息 。北宋淳化年间（990-994），从北方迁来的葛氏在芙蓉湖边垦殖 ， 流民便来聚居，青阳集市形成，当时称“江阴军下草市” 。关于青阳的命名 ， 当地自有一种传说 ， 叫“先有道成墩，后有青阳镇” 。
北宋葛胜仲有《道成墩》诗叙述了其中的来龙去脉：“？？一羽翁，奇骨两目方 。乃以贫自乐，餐霞辟谷肠 。混世人莫识 ， 结茅居僻荒 。一墩仅十亩，培？萃彼疆 。惠峰作南屏，秦望横北墙 。隐此不记年，悟仙号青?；翩然仙道成 ， 陟墩神远翔 。
指墩名道成 ， 人以许仙扬 。岂无缑山人 ， 吹笙云锦裳 。令威去千年，归来赋歌章 。青?得仙去，千古传此乡 。讹而为柳跖 ， 吴鲁路渺茫 。柳为横行盗，安肯城此旁 。不知何愚人，鱼鲁昧审详 。至今传名误，使志来其将 。吾为正斯谬 ， 百世流余芳 。”
解读这首诗可以了解到，魏晋时汝南人许逊是位道士，后来被封为“神功妙剂真君” 。他担任过旌阳（今湖北枝江）县令，又称许旌阳 。许逊弃官东归，周游江湖，来到青阳西北处结庐炼丹 。
他看到近湖一带地势较低，就运来泥土填高地面，形成道成墩，离这里不远处慢慢形成了青阳镇 。还有一种说法青阳地名是由旌阳音演变而来 。也可参见《乾隆江阴县志》记载：“许旌阳宅在青?镇西，运河之南 ， 有阜名道成墩，上建旌阳祠 。”
古代青阳的文化教育源远流长 。北宋时 ， 士大夫设塾授徒之风已盛 ， 人才不断涌现 。宋江阴望族青阳葛氏 ， 世代儒学，簪缨相继，一门出了33位进士 。仅被唐圭璋收入《全宋词》的就有葛胜仲的《丹阳集》、葛立方的《归愚集》、葛郯的《信斋词》，葛立方还有《韵语阳秋》被收入《历代诗话》 。
葛氏的词在宋代文学史上占有一定位置 。后人评价宋代父子两代皆为填词名家者 ， 有前晏殊、晏几道，后有葛胜仲、葛立方 。地方文化教育源远流长，明正德十年（1515）青阳办社学，清代设义塾，《乾隆江阴县志》载：“青?川原清旷 ， 多秀民文士……为一邑之最 。”青阳镇钟灵毓秀，人才辈出 。
现代有地政学家祝平、出版家李小峰、地理学家李旭旦、气象学家朱炳海、教育家谢家玉和薛绍清、农艺学家谢家驹等，并有知名民族工商业者薛福基、葛凤池、刘永康、叶吉廷等 。
明清两代，青阳镇集镇夹锡澄运河为市，是往来船舶的停靠地 。长期寓居苏州的江阴人王稚登有《夜泊青?有怀》诗云：“赛灯浊酒伤神 ， 流水浮云自亲 。珠斗阑干碧汉，金风萧瑟青苹 。半圆半缺明月，江南江北美人 。何处一声长笛，相思各自沾巾 。”清王士桢《青?桥》诗云：“门对青?桥，家近芙蓉湖 。与郎不相见，为郎歌拔蒲 。黛色连天际 ， 苍苍秦望山 。
东巡殊不返，留恨此山间 。白舫烟中树，青山水上楼 。澄江风物好，残腊只如秋 。修竹被晴川，沧漪映空曲 。日夕雪初消 ， 人家在绿寒 。”
青阳镇成为江阴、无锡、武进3地10多个集镇联系苏锡常的纽带 。清代青阳的粮食、棉布、烟酒、杂货、药材、饭铺等行业交易活跃 ， 为江阴南乡主要棉市、布市，远近棉花也在此集散 。光绪年间先后开设6家茧行，形成江阴最大的茧市 。
【著名吴文化地名来历：烟火千家青阳镇】此后，米行、竹行、猪行、棉布店、盐栈相继开设，至1936年，集镇商号超过五百，青阳成为无锡北外的米麦、蚕茧、纱布、食盐的主要集散地 。至今，青阳已建成文明、富庶的现代化新型城镇 。