十一、子张问行 。子曰：“言忠信 ， 行笃敬 ， 虽蛮貊之邦 ， 行矣 。言不忠信 ， 行不笃敬 ， 虽州里 ， 行乎哉？立则见其参于前也 ， 在舆则见其倚于衡也 ， 夫然后行 。”子张书诸绅 。
-----------《卫灵公篇》
（译文）子张问怎样（使自己）行得通 。孔子说：“说话真诚守信 ， 做事厚道谨慎 ， 那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通 。如果说话不真诚守信 ， 做事不厚道谨慎 ， 那么即使在本乡本土 ， 难道能行得通吗？站着时 ， 似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前 ， 坐车时 ， 似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上 ， 做到这样就处处行得通了 。”子张把这些话写在自己的衣带上 。
十二、孔子曰：“益者三友 ， 损者三友 。友直 ， 友谅 ， 友多闻 ， 益矣 。友便辟 ， 友善柔 ， 友便佞 ， 损矣 。” -------《季氏篇》
（译文）孔子说：“三种朋友是有益的 ， 三种朋友是有害的 。同正直的人交友 ， 同守信用的人交友 ， 同见闻多的人交友 ， 就有益 。同阿谀奉承的人交友 ， 同表面友善的人交友 ， 同花言巧语的人交友 ， 就有害了 。”
十三、子张问仁于孔子 。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣 。”“请问之 。”曰：“恭 ， 宽 ， 信 ， 敏 ， 惠 。恭则不侮 ， 宽则得众 ， 信则人任焉 ， 敏则有功 ， 惠则足以使人 。”
-----------《阳货篇》
（译文）子张问孔子 ， 怎样做可以称仁 。孔子说：“能将五种品德施行于天下 ， 就可以称仁了 。”子张说：“请问哪五种 。”孔子说：“恭敬 ， 宽厚 ， 信实 ， 勤勉 ， （给人）恩惠 。恭敬就不会招来侮辱 ， 宽厚就能得到众人拥护 ， 信实就会得到别人任用 ， 勤勉就会有成绩 ， （给人）恩惠就足以使唤人 。”
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