人类制造火 ， 大约是从旧石器时代中期开始的 。在打制石器的时候 ， 石头相互撞击 ， 经常会发出火花 。一次、两次、千百次 ， 也没有引起人们的注意 。偶然 ， 有人用黄铁矿或赤铁矿打击燧石 ， 迸出的火花落在干燥的树叶堆上竟然点着了它 。人们受到了启发 ， 找来同样的石块 ， 一次又一次地试验 ， 终于学会了用撞击法取火 。到了旧石器时代的末期 ， 人们又发现了摩擦取火 ， 用两块木头相互摩擦 ， 发出火来 。这就使火的使用更加方便和广泛了
中国古代怎么保留火种保留火种是“火折子” 就是一个小匣子 ， 里面有火石、火绒什么的 ， 打开后擦几下即着 ， 相当于古代的打火机 。在一些影视作品和评书中能遇到这个东西 。怎么生火: 火 ， 从远古时代开始 ， 一直被人类所使用 。那么 ， 火是怎样被发现 ， 又如何取得的呢？从中国的历史来看 ， 古代取火法主要有三：1、用木燧；2、用金燧；3、用石敲火 。木燧：即钻木取火 。相传 ， 远古人民"茹毛饮血" ， 还不知道取火进行熟食 。有一个叫燧人氏的人 ， 见大鸟啄木出火（也有说看到森林自行起火） ， 认为木中藏火 ， 于是"几经攻治 ， 几番试验" ， 才创造出人工钻木取火的法子 ， 人类才有了自己取的第一把火 。此法后世一直沿袭 ， 曾经历了数千年之久 。这一古老传说 ， 反映了中国原始时代从利用自然火 ， 进步到人工取火的情况 。周代 ， 钻木取火之法已经大行 。古代所钻之木 ， 一年之中 ， 根据不同季节 ， 还要随时改变 。《周礼·月令》规定：春天用柳 ， 夏天用枣杏和桑柘 ， 秋天用柞树 ， 冬天用槐檀 ， 这叫"改火"或"更火" 。因为 ， 古人认为：只有根据木的颜色 ， 与四时相配 ， 才能得火 ， 反之则不能得火 。也就是说 ， 每逢换季之时 ， 就要改新火 。到了南朝 ， 当时仍行钻木取火 ， 但取消过了"更火"这一风俗 ， 不实行改木 。到了唐代 ， 钻木取火之法 ， 更加广泛流行 。唐杜甫《清明诗》："旅雁上云归此塞 ， 家人钻火用青枫 。"青枫是枫木 ， 用于春日取火 。崔元翰诗："操舟众工立禁岸 ， 湿橹钻火磨星红 。"湿的木橹也可出火 ， 说明凡木皆可出火 。有趣的是每逢寒食节 ， 为了纪念介子推 ， 有禁火而寒食的习俗 。因此 ， 每年冬天保存下来的火焰熄灭了 。到了清明 ， 又重新钻木取火 。唐代皇帝在每年清明日要举行隆重的赐火仪式 ， 把新的火种赐给群臣 ， 以表示对大臣的宠爱 。金燧：金燧 ， 即向太阳取火 。在周代 ， 除木燧外 ， 兼用金燧取火 。《周礼》载：秋官避开炬 ， 负责用"夫燧"向太阳取明火 。夫燧 ， 是古人在日下取火的一种用具 。它是用金属制成的尖底杯 ， 放在日光下 ， 使光线聚在杯底尖处 。杯底先放置艾、绒之类 ， 一遇光即能燃火 。因此 ， 夫燧即金燧 。另外 ， 《考工记》记载了用金锡为镜 ， 其凹面向日取火的方法 。可见 ， 我国在四千年前已有使用光学原理取火的技术了 。取了汉代 ， 仍用金燧取火 。当时也叫阳燧 。即用铜镜向日取火 ， 也用艾引火燃烧 。到了宋代 ， 仍然流行金燧取火之法 。沈括在《梦溪笔谈》中有一段详细的记载：用凹面铜镜放在太阳下 ， 其光都聚向内 。在离镜一二寸处 ， 光聚为一点 ， 大如麻菽 ， 触物即着火 。实际上这就是今天的凸面玻璃镜 。如果我们拿这玻璃镜 ， 向着太阳 ， 镜也会聚如豆 ， 再用易燃物放在底下 ， 顷刻间即可得火 。古代没有玻璃 ， 故用金镜 。现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的 。过去古人出门 ， 身边都带着燧 。因为那时的燧为尖顶杯 ， 体积很小 ， 都佩带腰间以备用 。但以阳燧取火 ， 有个不足之处 ， 就是天阴或夜晚就不能取到火 。故古人往往是"左佩金燧 ， 内佩木燧" 。这样 ， 有太阳就以金燧取火 ， 没有太阳则以木燧取火 。以石敲火：到了魏晋六朝 ， 已经有以石敲火了 。敲石所发的火 ， 叫"石火" 。潘岳诗："烦如敲石火" 。刘勰在《新论·惜时》中 ， 曾形容人的短促一生 ， 犹如"石火" 。到唐时 ， 敲石取火者更多 。柳宗元诗："夜发敲石火 ， 山林如昼明" 。白居易诗："深炉敲火煮新茶 ， 石火光中寄此身" 。古代以石敲火之法 ， 是用铁片与石相撞 ， 下面在放着"火绒" ， 当火星落在绒上 ， 燃烧时 ， 再用"取灯"接引 ， 即取得火 。火绒 ， 是艾或纸 ， 加以硝水制成 ， 揉之使软 ， 极易起火 。"取灯" ， 北方叫"发烛" ， 以褪皮麻秸做成小片状 ， 长五六寸 ， 涂硫磺于首 ， 遇火即燃 ， 用以发火 。在南方 ， 发烛则用松木或杉木制成 。高士奇《天禄识余》中记载："杭人刻松木为小片 ， 其薄似纸 ， 溶硫磺涂木片头 ， 作为接火之用 。"宋时 ， 民间劈小杉条 ， 并染上硫磺 ， 置之待用 ， 一与火遇 ， 迅即得火 ， 人呼之为"引光奴" 。后来一些以此为业者 ， 则呼之为"火寸" 。以石敲火之法盛生后 ， 必须有引燃物配合 ， 所以"发烛"、"火寸"等助燃物的行业就逐步发展起来 。光绪初年 ， 火柴还未盛行 。当时取火技术又进了一步 ， 用一种叫"火镰"的工具 。这种火镰 ， 缝皮为包 ， 安铁为刃内装火石一片 ， 火绒一团 ， 如果要用火 ， 取火绒豆许 ， 放在石上 ， 再用铁刃撞击 ， 能发出火星 ， 顷刻间就得火 ， 是当时吸旱烟者不可离身之物 。后来有了火柴 ， 火镜、火石、火绒等物就逐渐衰落了 ， 最后消失 。
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