一、二、三，三数，表明神的满足－父、子、圣灵 。神应当在一切数目之先；神应当在诸事上居首位；不然，我们就要看见失败 。
四是受造者的记号 。在圣经中，四都是分为三与一 。四是三之后的第一个数目 。三表明神，四表明从神而出的；从神而出的，就是一切受造的人物 。所以，四是受造者的数目 。这里表明受造者，与造物者的关系：受造者是出于造物者；可惜，世人竟不知此 。除了造物者与受造者之外，宇宙间已无其他的事物，所以，三加四是完全的数目；其他的数目，不过以此为根基 。
五、六、七，三数是以四为根本的 。一、二、三，是七数中的首三数，表明造物者的伟大 。四是七数中的居中数，表明受造者 。五、六、七，是七数中的末三数，表明受造者的情形 。五是四加一的，六是四加二的，七是四加三的 。神的数目只有三，人的数目只有四 。神的数目与人的数目的关系，只能至七（四加三）而止；所以七是完全的数目 。
五是四加一的，表明受造者（四）如何与造物者（一）相反；然而五是四加一的，表明受造者，如何在造物者的面前；所以有负责的意思 。虽然造物者有恩惠，然而世人的负责终不因之而止 。所以，凡数目中有五者，都含着负责的意思，就如：十、四十等 。
六是四加二的，表明受造者（四）如何缺欠、纷争（二）；又表明他们（四）如何得着帮助拯救（二） 。所以六表明堕落世人的实情 。
七是四加三的，表明受造者（四）蒙造物者（三）的悦纳 。七是完全的数目 。我们读过神在圣经中所表明的数目，不能不赞美他的智慧，而叹羡他的教训和思想，是何等的奇妙！我们知道了数目大略的意义，则我们读启示录的时候，就觉得有新意思与启示录中的数目相连带了 。
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