原文:敏而好学 , 不耻下问 。知之为知之 , 不知为不知 , 是知也 。默而识之 , 学而不厌 , 诲人不倦 。
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文中的读书方法对你有什么启示:
从《论语》中 , 我明白读书除了勤奋努力、专心致志外 , 还要“不耻下问” 。每个人都有自己的长处 , 不断向别人学习 , オ会真正地成长 。
从朱熹的话中 , 我知道专心致志在读书中的重要性 , 只有一心一意 , 读书才会事半功倍;从曾国藩的话中 , 我懂得了志向、见识、恒心的重要性 , 这启发我读书要有志向 , 有见识 , 要持之以恒 。
五年级上册语文书第25课古人谈书这两篇文章的意思应该是《古人谈读书》 。
1、第一篇——《论语》
原文:
敏而好学 , 不耻下问 。
知之为知之 , 不知为不知 , 是知也 。
默而识之 , 学而不厌 , 诲人不倦 。
意思:
天资聪明而又好学的人 , 不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻 。
知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 这样才是真正的智慧 。
默默地记住所学的知识 , 学习不觉得满足 , 教人不知道疲倦 。
1、第二篇——[宋]朱熹
原文:
余尝谓读书有三到 , 谓心到、眼到、口到 。心不在此 , 则眼不看仔细;心眼既不专一 , 却只漫浪诵读 , 决不能记 , 记亦不能久也 。三到之中 , 心到最急 。心既到矣 , 眼口岂不到乎?
意思:
我曾经说读书讲究“三到” , 即读书时要专心 , 要认真看 , 要诵读 。心思不在书本上 , 那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一 , 却只是随随便便地读 , 那么一定不会记住 , 就算记住了 , 也记不长久 。这三到中,心到最重要 。若心神集中了 , 眼和口还会不集中吗?
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扩展资料
《古人谈读书》第一篇启示:告诉我们学习的态度:人无完人 , 每个人都有优缺点 , 我们要不耻下问 , 还要勤奋努力、实事求是 , 这样才是真正的聪明才智 。
《古人谈读书》第二篇启示:告诉我们读书的方法 , 眼、口和心三者结合 , 眼要一心一意的看到 , 口要大声读到 , 心要专心致志地思考 , 这样读书就会事半功倍 。
以上就是关于古人谈读书一全文意思 , 古人谈读书的第一篇是什么意思的全部内容 , 以及古人谈读书的第一篇是什么意思的相关内容,希望能够帮到您 。
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