它不仅赢得了当时文人士大夫的承认 ， 而且得到了统治者的承认 。
宋徽宗这样一个“艺术皇帝”自然不会含糊 ， 对待米芾是颇为宽容的 。甚至有一次米芾想要巧取豪夺徽宗皇帝的一个砚台 ， 徽宗也默许了 。
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而南宋皇帝赵构也在《翰墨志》中对于米芾大加赞赏：米芾得能书之名 ， 似无负于海内 。芾于真楷、篆、隶不甚工 ， 惟于行、草诚入能品 。以芾收六朝翰墨 ， 副在笔端 ， 故沉着痛快 ， 如乘骏马 ， 进退裕如 ， 不烦鞭勒 ， 无不当人意 。然喜效其法者 ， 不过得外貌 ， 高视阔步 ， 气韵轩昂 ， 殊不究其中本六朝妙处酝酿 ， 风骨自然超逸也 。
但是这样一位性格怪异、行为嚣张跋扈的人 ， 怎么会得到当时众多达官贵人的喜欢呢？
现存于北京故宫博物院的米芾大字书法作品——《自叙帖》是米芾一生为数不多的几个大字行书作品 。就在这幅书法作品中 ， 米芾吐露了自己的学书心得 ， 因此 ， 从艺术水平上来说 ， 米芾之所以能够取得这么多达官贵人甚至是皇帝的宠信 ， 和他的艺术水平不无关系：
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余初学先写壁 ， 颜七八岁也 ， 字至大一幅 ， 写简不成 。见柳而慕紧结 ， 乃学柳《金刚经》 ， 久之 ， 知出于欧 ， 乃学欧 。久之 ， 如印板排算 ， 乃慕褚而学最久 。又慕段季转折肥美 ， 八面皆全 。久之 ， 觉段全绎展《兰亭》 ， 遂并看《法帖》 ， 入晋魏平淡 ， 弃钟方而师师宜官 ， 《刘宽碑》是也 。篆便爱《咀楚》、《石鼓文》 。又悟竹简以竹聿行漆 ， 而鼎铭妙古老焉 。其书壁以沈传师为主 ， 小字 ， 大不取也 。
这段堪称是自传性质的文字吐露了不少米芾在学习书法方面的经历 ， 从中可以看出米芾对于历代诸位书法家研习的深入、细致 。而他书法基本上取法古人 ， 在当时看重拟古、追求古韵的书法家、艺术家看来 ， 确实是非常好的 。
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从经历上来说 ， 米芾十岁之前就以欧、颜、柳等人的书法为正宗本源 ， 打下了坚实的基础 ， 而对于褚遂良、魏晋书法以及后来碑刻石篆的学习让他的书法更加成熟而风格多样 。
以其他人表述书法学习的经历不同 ， 一般人都说自己从那些书法家的学习中获得了什么、了解了什么、从中得到了那些艺术经验的提升 ， 但是米芾偏不这样 ， 它是一种批判性质的言论来说自己的书法经历的 ， 比如对于欧体 ， 他认为“印板排算” ， 丝毫没有改变他言论中他“毒舌”的本质 。
这在某些侧面体现了米芾性格中孤傲的一面 ， 那种睥睨一切 ， 不可一世的作风 ， 让人既喜欢又讨厌 。
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米芾性格中的底色 ， 和他自己的身份出身有很大关系 。宋代黄庭坚曾经在《山谷题跋 书赠俞清老》中一阵见血的指出：
米黻元章在扬州,游戏翰墨 ， 声名籍甚 ， 其冠带衣襦 ， 多不用世法 。起居语默 。略以意行 ， 人往往谓之狂生 。然观其诗句 ， 合处殊不狂 。斯人盖既不偶于俗 ， 遂故为此无町畦之行以惊俗尔 。
