（四）睢阳之名传至今
明清时期，睢州人往往称自己为睢阳人，直至民国时期 。睢阳袁可立、睢阳汤斌等，其家谱也是《睢阳尚书袁氏》、《睢阳汤氏》，他们是睢阳卫的后代，称睢阳理所应当 。但许多家族也称睢阳，不仅限于睢阳卫后代，如睢阳吴淇，睢阳蒋氏和睢阳许氏等 。另外，在明清时期，睢州有六忠祠，祀张巡、许远等，显然睢州作为睢阳的继承者 。睢阳成为睢州的别称，顺治年间修的《睢州志》也被成为《重修睢阳志》，里面有睢阳八景，直至民国时期，迁杞县的蒋藩（民国，中州学者三杰之一），仍然自称“睢阳蒋藩” 。
【拼音睢阳怎么读？睢阳位置在哪？】小结：上一千年，商丘是睢文化的中心，近一千年，睢县是睢文化的中心，从延续性上来说，睢县睢文化延续较好 。1997年，商丘县改名为睢阳区，但明清时期许多遗留下来的有关“睢阳”的资料都与睢阳区无关，造成了历史的错裂，致使许多专家学者都会搞混 。希望睢县与睢阳区携手做好“睢文化”的整理、发掘工作，与“洛学”、“汴学”相区分，尝试建立“睢学” 。
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