他还创造了"一笔书"，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯数字，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重 。
王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家 。所以能在“兼众家之长，集诸体之美”的基础上，创造出自己独特的风格 。终于取得了与王羲之并列的艺术地位 。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等 。
由晋末至梁代的一个半世纪，他的影响甚至超过了其父王羲之 。一直到了唐代，唐太宗竭力褒扬王羲之而贬抑王献之，一些书法评论家才开始认为王献之的书法比不上他的父亲王羲之 。但是宋代书法家米芾，主要是向王献之学习 。现代著名学者、书法家胡小石更认为张旭、怀素一派之"狂草"，便是由王献之草书发展而成的 。
NO.4 孙过庭
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孙过庭《书谱》局部
孙过庭，648年生，703年逝世，字虔礼，其网籍贯有二说：一说陈留（今河南开封）人；一说富阳（今杭州西南部）人 。一般均称富阳人，可是他自称吴郡（今江苏苏州）人 。陈子昂为其作墓志铭，谓过庭“四十见君，遭谗慝之议 。”他是唐高宗、武则天时人，官右卫胄曹参军、率府录事参军 。擅长书法和书法理论，他博雅能文章，真行草书尤工 。草书师法“二王” 。“工于用笔，俊拔刚断”（《书断》），如“丹崖绝壑，笔势坚劲”（唐韦续《续书品》） 。以草书擅名，尤妙于用笔，隽拔刚折，尚异好奇 。他又善于临摹古帖，往往真赝不易分辨 。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献，其逼真可知 。陈子昂《祭率府孙录事文》说：“元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙 。”把孙书迹，比作魏的钟繇，可见对孙氏的书法造诣推崇备至 。过庭又是一位书法理论家，他著有《书谱》，深得书法之旨趣 。至今流传，成为学习草书的楷范 。宋高宗评述：“《书谱》匪特文词华美，且草法兼备 。”可见此《书谱》不但书法浓润圆熟，而且文中有很多精辟的独到见解，可以说是书文并茂的典范 。
孙过庭书法，上追“二王”，旁采章草，融二者为一体，并出之己意，笔笔规范，极具法度，有魏晋遗风 。
NO.5 张旭
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张旭狂草《古诗四帖》局部
张旭，字伯高，一字季明，吴郡（江苏苏州）人 。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史” 。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女 。陆氏世代以书传业，有称于史 。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博 。网与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙” 。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称 。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素” 。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝” 。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士” 。
张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高 。史称“草圣” 。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗 。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，并因此而得草书之神 。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法 。张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂 。
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