古庸国是武王伐纣的八国之首
庸国，源于帝颛顼，曾陪同周成王灭商，为“牧誓八国”之一 。秋春时，是巴、秦、楚三国间影响力较高整体实力很大的我国 。在商朝或最迟殷商时，庸国就早已变成比较统一、相对性平稳、正中间不间断的我国 。假如从夏时算起，就会有1700很多年的历史时间，假如经商时算起，也是有1100很多年的历史时间 。
牧誓八国，就是指追随着周武王伐纣的八大诸侯国盟友，分别是庸国、蜀汉、羌国、髳国、微国、卢国、彭国、濮国 。记叙武王伐纣的《尚书·牧誓》中确立叙述周成王对这八个我国的参加宣誓誓词，因而而出名牧誓八国，又因这八国都坐落于商王朝执政管理中心中西部而而出名西土八国，在其中庸国列于武王伐纣的八国之首，为西土强国 。
庸国不但综合国力强劲，官爵也很高，其君主世世代代为侯伯，别的诸侯王“虽大，爵但是子，故吴、楚及巴皆曰子” 。周时分封制规章制度是严苛的，非伯者不可以称其为诸侯国，故楚子胁迫周王室给其封禁 。庸为伯爵官网，表明其影响力很高，也充分说明庸国的富强 。
在殷商阶段，庸国是群蛮之首，湖南省西北部地区、湖北省南部的“百濮”都核算在庸国的手下，这与庸国在那时候的政冶军事力量和声望是离不开的 。庸国在春秋战国时期称霸于楚、巴、秦中间，曾击败楚国几回侵入，以致于给楚国导致迁都的威协 。最终的庸楚对决，楚国如果不协同巴、秦，只靠某一个诸侯王想消灭庸国，基本上是不太可能的 。
庸做为国家名字首常见于《尚书·牧誓》 。那麼，庸国的国家名字究竟是从哪里而来的呢？呢？十堰市公共图书馆研究者康安宇著作的《十堰方国考》有那样几句话——
据《郧阳府志》记述：“方城东南方有上庸山和上庸水，因以名县 。”庸在楚北，古代人觉得北为上 。楚灭庸后，在方城一带置县，名就为上庸县 。庸国之名，很有可能是因关键主题活动地区的庸山、庸水而成，是因山、因带川而而出名 。
近代中国维新派、新法家代表角色梁启超在《饮冰室文集·巴庸系》强调：“庸遍布在湖北省西北部地区汉水流域，北以秦岭山脉与汉族人交界，南以巴山山峰与巴人交界，其中华民族界乎巴与汉族人中间 。周初助周人灭商，秋春与楚为敌，后为楚秦巴灭而分之，后遂同化作用于汉族 。庸在夏商周间殆纯为外族 。”
兵败后的古庸国人向湘大西北迁移
庸国在秋春以前经历了悠长岁月，其新中国成立历史时间具备持续性、可靠性 。
相关庸国的历史时间记述伴随着楚、秦、巴三国灭庸对决化为乌有 。殊不知，楚国进攻并占领庸国以后，竹山县地区的庸国人向湖南湘西北京大学庸迁移，在今永定区地区挨近溪河居住，她们怀恋庸国，遂将溪名取名为大庸溪，也就是目前大家所指的大溶溪 。明代洪武二年以后，又陆续改名为大庸县、大庸卫 。民国三年（1914年）1月，改成大庸县；1985年大庸县撤县改成县市级大庸市；1988年5月18日大庸升为为地市，1994年4月大庸地市改名为张家界市 。
知名古代建筑学者、华南理工大学专家教授張良皋在其所著《巴史别观》强调：“庸人的主题活动范畴很大 。往后面大家还会继续了解：庸人的主题活动范畴不仅于东到安徽省，南到湘大西北 。庸人还北到殷人旧地，东到江苏省，或是更远 。”从广为流传莫谓的湖南张家界、湖南湘西的地名大全中能够见到，从漫长的庸国迁移而成的是一个巨大的群族，在历经了最开始的矛盾后，她们融进了本地华夏民族中，并为大家留有一系列地名大全：庸州、大庸溪、施溶溪、大庸滩、大庸坪、大庸口、庸水、龙潭江……在鄂西、湖南张家界、湖南湘西更加众多的树林中 。
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